高考語(yǔ)文文言文閱讀15篇(優(yōu))
漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)生涯中，大家都經(jīng)常接觸到文言文吧？文言文是中國(guó)古代的一種漢語(yǔ)書(shū)面語(yǔ)言組成的文章，“五四”運(yùn)動(dòng)以前漢民族所使用的語(yǔ)言。相信還是有很多人看不懂文言文，下面是小編收集整理的高考語(yǔ)文文言文閱讀，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
高考語(yǔ)文文言文閱讀1
一、以規(guī)律解文
這里的規(guī)律既包括語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等語(yǔ)言材料和規(guī)則，也包括言語(yǔ)運(yùn)用的具體規(guī)律。文言詩(shī)文特殊的語(yǔ)法規(guī)范、修辭手法，遣詞用語(yǔ)、煉句煉意方面的獨(dú)特規(guī)律，都是我們理解文言作品的切實(shí)有效的工具，準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)和把握這些規(guī)律，從規(guī)律出發(fā)來(lái)解讀作品，很多問(wèn)題便可迎刃而解。
比如辭賦一類(lèi)的作品，上下句多采用相似的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，處在相對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ)往往意思相同、相近、或相反。利用這一特點(diǎn)來(lái)推斷詞意，可以避免望文生義的錯(cuò)誤。如范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中有一個(gè)對(duì)句：“沙鷗翔集，錦鱗游泳。”對(duì)“游泳”二字，教材沒(méi)有注解，而譯文多是“游來(lái)游去”“穿來(lái)穿去”之類(lèi)。其實(shí)這是不確切的。上句“翔集”既為兩個(gè)不同的動(dòng)作，下句的“游泳”與之相對(duì)，也應(yīng)是兩個(gè)不同的動(dòng)作。原來(lái)“游”和“泳”是有區(qū)別的，“泳”不是一般的游，而是指潛行水底。這樣，上句譯為“沙灘上的鷗鳥(niǎo)一會(huì)兒展翅飛翔，一會(huì)兒棲止聚集”;下句譯為“五色的魚(yú)兒一會(huì)兒浮上水面，一會(huì)兒潛入水底”，正好對(duì)應(yīng)。這不僅涉及到一個(gè)詞的理解，也涉及到是否真的領(lǐng)悟到作者所描繪的境界。
文言文行文簡(jiǎn)潔，省略很多。從成分上說(shuō)有省主語(yǔ)、省謂語(yǔ)、省定語(yǔ)、省賓語(yǔ)、省兼語(yǔ)、省介詞等;從省略方式上說(shuō)有承前省和蒙后省。閱讀時(shí)要根據(jù)上下文弄清楚到底省略了什么。如1994年全國(guó)高考語(yǔ)文試題中有這樣一題，“月俸得白米，輒貨市粟麥”中的“貨”“市”詞意解釋正確的一項(xiàng)是A、都是“賣(mài)出”B、都是“買(mǎi)入”C、賣(mài)出、買(mǎi)入D、買(mǎi)入、賣(mài)出。
要答好此題，關(guān)鍵是弄清“輒貨市粟麥”是一個(gè)省略句，應(yīng)是“月俸得白米，輒貨(之)市粟麥”，這樣一來(lái)句子意思就清楚了，是賣(mài)出白米，買(mǎi)入粟麥，應(yīng)選C。
文言文中經(jīng)常使用通假字，如果對(duì)這一特點(diǎn)有所認(rèn)識(shí)并形成閱讀意識(shí)，解讀時(shí)就會(huì)時(shí)時(shí)提醒自己，少犯錯(cuò)誤。如《漢書(shū)李廣蘇建傳》中關(guān)于蘇武的一節(jié)，其中有一句“單于招會(huì)武屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。”教材把“前以”注解為“以前因?yàn)椤保g過(guò)來(lái)就成了“以前因?yàn)橥督?匈奴)以及死亡，跟隨蘇武回到漢朝的共九人”，這在文理上根本不通，如果通假的意識(shí)強(qiáng)一點(diǎn)，判斷或查明“前”同“翦”，即“除去”的意思，那么譯文就是“除去投降(匈奴)以及死亡的，跟隨蘇武回到漢朝的共九人”，如此便可文通字順。
二、以文解文
以文解文，就是根據(jù)文章本身所提供的信息對(duì)詞句作出分析判斷。一個(gè)詞，一個(gè)句子只有聯(lián)系它所處的語(yǔ)境才能產(chǎn)生實(shí)際的意義，如果將它們從中孤立起來(lái)，就有可能不知所云或發(fā)生誤解。因此，結(jié)合語(yǔ)境理解詞句的意義就成了古詩(shī)文解讀最基本、最常用的方法。
白居易《琵琶行》中“弟走從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故。”這里的“弟”和“阿姨”，指的是誰(shuí)，他們與琵琶女是什么關(guān)系?對(duì)此教材并沒(méi)有作出注解，我們可以根據(jù)這一句與上下文的連貫情況來(lái)推斷其在文中的所指對(duì)象。琵琶女在自述身世遭遇時(shí)，只說(shuō)了自己的籍貫和住處，沒(méi)有涉及家世，所述內(nèi)容全是教坊里的歡樂(lè)奢華和嫁作商人婦后的孤苦凄涼，看不出同家人有何來(lái)往。從“十三學(xué)得琵琶成，名數(shù)教坊第一部”一句可知，琵琶女自幼就來(lái)到教坊，早已失去了和家人的聯(lián)系，可見(jiàn)“弟”和“阿姨”是她的親屬的可能性極小，因此也就不可能翻譯成“弟弟”和“姨媽”。查唐代《教坊記》中的記載：“坊中諸女，以氣類(lèi)相似，約為香火兄弟。”由此可知“弟”應(yīng)當(dāng)是指琵琶女在教坊中氣類(lèi)相似的諸姐妹。從琵琶女自幼生活在教坊的事實(shí)可知，“阿姨”所指應(yīng)當(dāng)是教坊中歌伎娼女的養(yǎng)母(即鴇母)。據(jù)此，這兩句詩(shī)的意思是“我的同教坊的姐妹們，前去從軍服役(充當(dāng)營(yíng)妓)，教坊的鴇母也離開(kāi)了人世，隨著歲月的流逝，自己的容貌也已衰老。”這等于教坊散伙，琵琶女無(wú)以為生了。迫于生計(jì)，不得不嫁給商人。這樣的解釋，與琵琶女年輕時(shí)歡樂(lè)奢華的生活敘述以及她嫁作商人婦后的孤苦凄涼的寂寞生活敘述恰好一脈相承。如果按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的用于習(xí)慣不假思索將“弟”和“阿姨”解釋為“弟弟”和“姨媽”，就會(huì)造成前后內(nèi)容難以貫通。
三、以事解文
以事解文就是根據(jù)相關(guān)的種種事實(shí)去解析文意，其中包括與詩(shī)文有關(guān)的事實(shí)、作者的經(jīng)歷、創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)和目的、社會(huì)時(shí)代背景和文化、風(fēng)俗、習(xí)慣等，也包括可以作為參照的相關(guān)文章。作者寫(xiě)詩(shī)著文，并不需要也不可能把所有的相關(guān)的事都說(shuō)得明明白白，有很多意思是蘊(yùn)含在相關(guān)的事實(shí)之中的。讀者從作品中能解讀出多少信息，在多大程度上理解作品，永遠(yuǎn)和這相伴隨的事實(shí)有關(guān)。
《木蘭辭》中“問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶?女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。”對(duì)于詩(shī)中的“思”“憶”一般都作“想”“考慮”來(lái)理解。我們知道木蘭在織布時(shí)是懷著滿腹的心事的，下文木蘭也向母親說(shuō)明了自己的心事就是想女扮男裝，替父從軍。可她為什么還要向母親表白自己“無(wú)所思，無(wú)所憶”呢?這不是前后矛盾了嗎?其實(shí)這里的“思”“憶”并不能當(dāng)泛指的“想”“考慮”來(lái)講，而是有著特定的意義和內(nèi)涵的。與《木蘭辭》同時(shí)代的樂(lè)府民歌《折楊柳枝歌》中有這樣幾句詩(shī)“
敕敕何力力，女子臨窗織。不聞機(jī)杼聲，只聞女嘆息。問(wèn)女何所思?問(wèn)女何所憶?阿婆許嫁女，今年無(wú)消息。”這里的“何所思”、“何所憶”分明的道出一個(gè)多情的女子，希望與有情人終成眷屬，卻因母親的阻撓而不得如愿的幽怨和愁?lèi)灐Ｍ瑯印段髦耷分械摹皯浢废挛髦蕖保皯浝衫刹恢粒鍪淄w鴻。”漢樂(lè)府民歌中的《有所思》等，“思”和“憶”都是表達(dá)女子的愛(ài)情之思，相思之憶的。根據(jù)民歌的這一傳統(tǒng)再來(lái)看《木蘭辭》中的詩(shī)句，原來(lái)是母親聽(tīng)到女兒的嘆息聲，便敏感到已長(zhǎng)大成人的木蘭是不是有心上人了，想出嫁了?木蘭的回答是對(duì)母親猜想的否定。母親問(wèn)中含有關(guān)切，木蘭答中帶著斬截。這樣一個(gè)不為兒女情長(zhǎng)所困，勇敢地站出來(lái)為父分憂，報(bào)效國(guó)家的女英雄形象便清晰的展現(xiàn)在讀者的眼前。而不了解這些背景，則解讀不出這些詩(shī)句中的豐富內(nèi)涵，對(duì)木蘭形象的認(rèn)識(shí)也會(huì)受到局限。
四、以理解文
所謂以理解文，是指要根據(jù)事實(shí)常理去理解文意。作者是根據(jù)生活的`邏輯、事理常情來(lái)創(chuàng)作詩(shī)文的，這就給我們解讀詩(shī)文提供一種參照的思路。如果解出的意義有悖于常理，不合邏輯，就需要回過(guò)頭來(lái)再作仔細(xì)的推敲。
歸有光的《項(xiàng)脊軒志》是語(yǔ)文教材的傳統(tǒng)名篇，但教材對(duì)其中“借書(shū)滿架”的“借”字向來(lái)不注，而譯文則是“借來(lái)的……”。有人著文說(shuō)：“所謂借書(shū)滿架，也是散人閑趣;未必都是借來(lái)的。”看到“未必都是借來(lái)的”，說(shuō)明已注意到了事之常理，對(duì)“借”的解釋產(chǎn)生了懷疑，但所謂的“散人閑趣”之論，卻未免牽強(qiáng)附會(huì)。歸有光當(dāng)時(shí)所讀何書(shū)?那又是怎樣的家庭?為什么要“借書(shū)”?何況，即使真需要“借”，哪有“滿架”之理?這樣以理推究，問(wèn)題就來(lái)了，。因此就需要查閱，《康熙字典》上就有：借，音積義同。原來(lái)“借”就是“積”，即使堆疊，碼放。于是文意便豁然貫通。在“借書(shū)滿架”之后，接的一句就是“偃仰嘯歌”。教材注為：“偃仰：安居，休息。指生活悠然自得。嘯歌：長(zhǎng)嘯或吟唱。這是顯示豪放自若。嘯，口里發(fā)出長(zhǎng)而清越的聲音。”“借”來(lái)滿架的書(shū)，這個(gè)歸有光還不好好念，“生活悠然自得”還不算，還要顯示什么“豪放自若”。如果真如此，他的滿腹經(jīng)綸從哪里來(lái)的?他真的那么懶散或者豪放嗎?特別是為什么要在“借書(shū)滿架”之后緊接“偃仰嘯歌”一句?這些事“理”、文“理”，使我們對(duì)上述注釋大惑不解。其實(shí)，偃仰者，頭之低昂也;嘯歌者，吟誦詩(shī)文也。原來(lái)這是在描寫(xiě)他自己非常投入地讀書(shū)的情景。真是讀書(shū)不講理，相差十萬(wàn)八千里。
五、以情解文
以情解文的情包含兩個(gè)方面，一方面是指詩(shī)文中作者流露出的情緒和情感，另一方面則是作品中作者所描繪的生活和藝術(shù)情景。只有從這些思想情感、生活情景、藝術(shù)境界出發(fā)，展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，才能追尋詩(shī)文的準(zhǔn)確含義。
語(yǔ)言是表情達(dá)意的工具，作者思想感情的指向決定了詩(shī)文語(yǔ)句的意義歸屬。魯迅先生的《為了忘卻的記念》中有一首七律詩(shī)“慣于長(zhǎng)夜過(guò)春時(shí)”，該詩(shī)的頷聯(lián)“夢(mèng)里依稀慈母淚，城頭變幻大王旗”中的“慈母淚”，一般都認(rèn)為是和文中“不幾天，即聽(tīng)到外面紛紛傳我被捕，或是被殺了”“連母親在北京也急得生病了”相照應(yīng)。如果單從這兩句來(lái)印證理解的話，“慈母淚”顯然是指作者的母親因擔(dān)憂作者當(dāng)時(shí)的險(xiǎn)惡處境而落淚，這樣的理解固然有道理，但如果僅限于此，就失之浮淺了。這首詩(shī)在課文的第四部分，是魯迅得知柔石等人遇害，在極度壓抑悲憤中所作的。魯迅在與朋友的信中也明確指明了這是一首“悼念柔石的詩(shī)”。詩(shī)的其它幾聯(lián)盡管都曲折的表達(dá)了對(duì)柔石的悼念，但顯然都不及“夢(mèng)里依稀慈母淚”更恰切更深刻的濃縮了對(duì)柔石的深深懷念。文章在引了這首詩(shī)后，緊接著有一段對(duì)柔石母親的敘述，這段文字實(shí)際上就是對(duì)“慈母淚”的照應(yīng)和具體解釋。文中說(shuō)，“我知道這失明母親的的眷眷的心，柔石的拳拳的心”。作者想寫(xiě)一點(diǎn)關(guān)于柔石的紀(jì)念文章而不能，只得選了一幅一個(gè)母親悲哀的獻(xiàn)出自己的兒子取得名曰《犧牲》的木刻，算是只有作者一個(gè)人心里知道的關(guān)于柔石的紀(jì)念。木刻中這位悲哀的母親不正是現(xiàn)實(shí)中柔石母親的形象化身嗎?作者知道柔石失明的母親眷眷的心，是因?yàn)樽约阂灿幸晃粨磹?ài)著自己的母親;作者知道柔石那拳拳的心，是因?yàn)樽约阂埠腿崾粯右煌樯畹年P(guān)愛(ài)著老母親。這是基于這種強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，心靈才會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的震顫：自己的老母親在異地聽(tīng)到自己被捕的傳言時(shí)已經(jīng)是“飲泣”而至于生病了，那么由己推人，柔石雙目失明的老母親呢?如果他得知自己摯愛(ài)的兒子被殺害的消息后將會(huì)怎么樣呢?“夢(mèng)里依稀慈母淚”正是這種假想情景的藝術(shù)概括，“慈母淚”也就成了巧妙融會(huì)作者悲與憤兩種情感的鮮明意象。它既是對(duì)柔石的最深沉的紀(jì)念，又是對(duì)反動(dòng)派暴行的無(wú)聲勝有聲的血淚控訴。照此說(shuō)來(lái)，“慈母淚”除了寫(xiě)自己的母親外，更重要的是寫(xiě)柔石的母親，因?yàn)樽髡邔?xiě)自己是為了更好的寫(xiě)柔石，寫(xiě)自己的母親，恰恰是為了襯托寫(xiě)柔石的母親。把握住了詩(shī)中作者情感的脈絡(luò)，才會(huì)對(duì)詩(shī)中所透露出的作者的寫(xiě)作用意有更深刻的領(lǐng)會(huì)。
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一、整體把握，不究細(xì)處。先粗讀文章，了解文章講的是什么事件（幾件事、事與事之間的聯(lián)系），涉及的人物（幾個(gè)人，人與人之間是什么關(guān)系）、作者對(duì)人物與事件是怎樣的態(tài)度，做到心里有數(shù)，對(duì)于不理解的詞暫且先不作深究。
二、細(xì)讀理解，審題析文。盡可能仔細(xì)搜索文中信息，關(guān)注文后的注釋、題干的表述、選擇題的選項(xiàng)，尤其是選擇題的選項(xiàng)，綜合閱讀一下對(duì)理解原文大有裨益。根據(jù)題目找到文中相關(guān)闡述，先易后難。
三、細(xì)細(xì)品味，重點(diǎn)突破。怎樣來(lái)突破難點(diǎn)呢？
■ 整體把握上下聯(lián)系因?yàn)榫渥釉谡Z(yǔ)段中是互證、互補(bǔ)、互釋的關(guān)系。如20xx年高考文言辨析“文武之道一也”一句，如果只從字面上去看，很可能翻譯為“古代文士和武將的成功道路只有一條”。但是細(xì)細(xì)把握文章，全文談的是文以處世之才為標(biāo)準(zhǔn)，武以料敵之智為標(biāo)準(zhǔn)，文才武將對(duì)國(guó)家的作用，而“道”并非是成功的道路，還可以解釋為規(guī)律，這樣，全句應(yīng)解釋為“文、武的規(guī)律是一致的”。
■積累實(shí)詞遷移課外 首先，我們要大量積累課內(nèi)的實(shí)詞虛詞，學(xué)好課內(nèi)的文言文，這是本，是關(guān)鍵，也能使我們面對(duì)陌生的.文言文，能夠進(jìn)行知識(shí)的遷移。
■ 借助字形推測(cè)意義漢字大部分是形聲字，形旁表意，聲旁表讀音，從字的形旁就可以推測(cè)字義。如20xx年文言文第一語(yǔ)段中的“贍于文辭”的“贍”，我們了解的是“贍養(yǎng)”之意，但在文中翻不通，不可能“用文辭來(lái)自贍養(yǎng)自己”，聯(lián)系上文“博涉書(shū)記”，再看“贍”字，由“貝”字旁組成，與財(cái)富的多少有關(guān)，這樣就可以推斷出“富于文辭”。
■借助語(yǔ)境、引申義推測(cè)如07高考中翻譯“不矜小節(jié)”句中的“矜”字意義，我們的教材中有“憐憫”之意，“凡在故老，猶蒙矜育”《陳情表》；有“夸耀，自夸”之意，如“蟲(chóng)翹然矜鳴，似報(bào)主知”《促織》；有“戟柄”之意，“鋤耰棘矜，非銛于鉤戟長(zhǎng)鎩也”《過(guò)秦論》，但都講不通，但我們通過(guò)語(yǔ)境，了解到下文“默語(yǔ)無(wú)常，時(shí)人或謂之狂生”，不注重小節(jié)，而被別人稱為“狂生”，由此可以推斷，此處的“矜”應(yīng)解釋為“注重”。
■利用成語(yǔ)俗語(yǔ)推測(cè)成語(yǔ)絕大多數(shù)都來(lái)源于古詩(shī)文,其中許多虛詞的含義與用法和文言文中完全相同。根據(jù)這一特點(diǎn)，利用自己熟悉的成語(yǔ)來(lái)推斷文言虛詞含義，是一種行之有效的好辦法。如“急急乎唯進(jìn)修是求”中“是”的意義和用法，就可根據(jù)我們熟悉的成語(yǔ)“唯命是從”“唯利是圖”來(lái)推斷，應(yīng)該是助詞，賓語(yǔ)前置的標(biāo)志。
■利用文言句法推測(cè) 文言中排比句、對(duì)偶句較多，其中位置對(duì)稱的詞語(yǔ)一般詞性相同，詞義則相近或者相對(duì)相反。如“無(wú)苗時(shí)采則實(shí)而沉，有苗時(shí)采則虛而浮”，“實(shí)”與“虛”相對(duì)，“沉”與“浮”相對(duì)，意思就顯得明白了。
閱讀文言文的關(guān)鍵，一句話，抓好課本，扎實(shí)基礎(chǔ)。
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中考文言文閱讀必然會(huì)考到課外語(yǔ)言材料。面對(duì)從未讀過(guò)的語(yǔ)段或文章，又無(wú)工具書(shū)可查，怎么辦？在解答這類(lèi)題目時(shí)，很多同學(xué)感到束手無(wú)策。我根據(jù)教學(xué)實(shí)踐總結(jié)出解題四個(gè)步驟。
第一步
快速瀏覽題目
課外文言文閱讀試題有個(gè)特點(diǎn)：有的題目選項(xiàng)出示了文中某些關(guān)鍵字詞的意思，有的題目則提示了文言文的主要內(nèi)容。瀏覽題目有助于同學(xué)們初步了解文言文的大致意思。所以，接到課外文言文閱讀文段，首先應(yīng)該快速瀏覽文段后的題目。
第二步
仔細(xì)分析標(biāo)題
一般而言，課外文言文閱讀文段都會(huì)給出標(biāo)題。教師要指導(dǎo)學(xué)生留意并仔細(xì)分析文段的標(biāo)題。因?yàn)榇蟛糠謽?biāo)題本身就概括了文言文的主要內(nèi)容。例如，在一次測(cè)試中考了一個(gè)“楚人學(xué)舟”的課外文言文閱讀文段。這個(gè)主謂結(jié)構(gòu)的標(biāo)題概括了文段的主要內(nèi)容，我們看了標(biāo)題就知道文段的主要內(nèi)容了。總之，仔細(xì)分析文段的標(biāo)題，可使我們快速理解文言文的主要內(nèi)容。
第三步
結(jié)合注釋速讀全文
課外文言文閱讀文段，對(duì)于一些難懂的文言字詞一般都會(huì)給出注釋。這些注釋有助于同學(xué)們準(zhǔn)確理解文言文的主要內(nèi)容。所以，教師應(yīng)提醒學(xué)生千萬(wàn)別忽略這些注釋，而應(yīng)結(jié)合注釋速讀全文。另外需要注意的是，教師要提醒學(xué)生在閱讀全文的過(guò)程中，碰到“攔路虎”千萬(wàn)別停下來(lái)苦苦思索，而應(yīng)繼續(xù)閱讀。總之，速讀全文，不求完全讀懂，能明白文章的大致意思就可以了。
第四步
“對(duì)癥下藥”解答問(wèn)題
課外文言文閱讀問(wèn)題設(shè)計(jì)有三種類(lèi)型，即詞語(yǔ)解釋題、句子翻譯題和內(nèi)容理解題。對(duì)于不同的題目則采用不同的解題方法：
(1)詞語(yǔ)解釋題。這類(lèi)題目多數(shù)是考查文言實(shí)詞中一詞多義的現(xiàn)象，而這些文言實(shí)詞基本上都是同學(xué)們?cè)谡n內(nèi)文言文中學(xué)習(xí)過(guò)的。解題時(shí)，應(yīng)先套用我們學(xué)習(xí)過(guò)的文言實(shí)詞的意思，再聯(lián)系上下文檢驗(yàn)，經(jīng)檢驗(yàn)意思通順，則為正確答案。
(2)句子翻譯題。翻譯句子應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)(直譯)；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)(意譯)。在翻譯句子時(shí)需要注意以下幾個(gè)問(wèn)題：一是年號(hào)、人名、地名、官名、物名、書(shū)名、國(guó)名等專有名詞保留原樣，不用翻譯。例如：“慶歷(年號(hào))四年春，滕子京(人名)謫守巴陵郡(地名)”。可把這個(gè)句子譯為：慶歷四年的春天，滕子京被貶了官，做了巴陵郡的太守。二是句子中沒(méi)有實(shí)際意義的詞語(yǔ)應(yīng)刪去。例如：“陳勝者，陽(yáng)城人也”，“者……也”表判斷，無(wú)義，應(yīng)刪去，可把這個(gè)句子譯為：陳勝是陽(yáng)城人。三是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的'語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。例如：“甚矣，汝之不惠(主謂倒裝)！”可把這個(gè)句子譯為：你的不聰明也太嚴(yán)重了。四是所翻譯的句子若是省略句，則要把省略了的成分增補(bǔ)出來(lái)。例如：“乃丹書(shū)帛曰‘陳勝王’(省略主語(yǔ))。”可把這個(gè)句子譯為：他們(主語(yǔ))就用朱砂在綢子上寫(xiě)上‘陳勝王’三個(gè)字。
(3)內(nèi)容理解題。解決這種類(lèi)型的題目有三種方法：第一，引用原文句子回答；第二，摘錄原文關(guān)鍵的詞語(yǔ)回答；第三，用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答的準(zhǔn)確率一般會(huì)比較高。
高考語(yǔ)文文言文閱讀4
晁錯(cuò)
晁錯(cuò)，潁川人也。以文學(xué)為太常掌故。錯(cuò)為人峭直刻深。上善之，于是拜錯(cuò)為太子家令。是時(shí)匈奴強(qiáng)，數(shù)寇邊，上發(fā)兵以御之。錯(cuò)上言兵事，文帝嘉之。后詔有司舉賢良文學(xué)士，錯(cuò)在選中。由是遷中大夫。錯(cuò)又言宜削諸侯事，及法令可更定者，書(shū)凡三十篇。孝文雖不盡聽(tīng)，然奇其材。當(dāng)是時(shí)，太子善錯(cuò)計(jì)策，爰盎諸大功臣多不好錯(cuò)。景帝即位，以錯(cuò)為內(nèi)史。法令多所更定。遷為御史大夫，請(qǐng)諸侯之罪過(guò)，削其支郡。錯(cuò)所更令三十章，諸侯喧嘩。錯(cuò)父聞之，從潁川來(lái)，謂錯(cuò)曰：“上初即位，公為政用事，侵削諸侯，疏人骨肉，口讓多怨，公何為也?”錯(cuò)曰：“固也。不如此，天子不尊，宗廟不安。”父曰：“劉氏安矣，而晁氏危，吾去公歸矣!”遂飲藥死，曰“吾不忍見(jiàn)禍逮身”。后十余日，吳、楚七國(guó)俱反，以誅錯(cuò)為名。上問(wèn)爰盎曰：“今吳、楚反，于公意何如?”對(duì)曰：“不足憂也，今破矣。”上問(wèn)曰：“計(jì)安出?”盎對(duì)曰：“吳、楚相遺書(shū)，言高皇帝王子弟各有分地，今賊臣晁錯(cuò)擅適諸侯，削奪之地，以故反，名為西共誅錯(cuò)，復(fù)故地而罷。方今計(jì)，獨(dú)有斬錯(cuò)，發(fā)使赦吳、楚七國(guó)，復(fù)其故地，則兵可毋血刃而俱罷。”上默然良久。后乃使中尉召錯(cuò)，紿載行市。錯(cuò)衣朝衣，斬東市。謁者仆射鄧公為校尉，擊吳、楚為將。還，見(jiàn)上。上問(wèn)曰：“聞晁錯(cuò)死，吳、楚罷不?”鄧公曰：“吳為反數(shù)十歲矣，發(fā)怒削地，以誅錯(cuò)為名，其意不在錯(cuò)也。且臣恐天下之士箝口不敢復(fù)言矣。”上曰：“何哉?”鄧公曰：“夫晁錯(cuò)患諸侯強(qiáng)大不可制，故請(qǐng)削之，以尊京師，萬(wàn)世之利也。計(jì)劃始行，卒受大戮，內(nèi)杜忠臣之口，外為諸侯報(bào)仇，臣竊為陛下不取也。”于是景帝喟然長(zhǎng)息，曰：“公言善。吾亦恨之!”
(節(jié)選自《漢書(shū)》)
1.對(duì)下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A.吾不忍見(jiàn)禍逮身 逮：及，殃及。
B.今賊臣晁錯(cuò)擅適諸侯 適：通“謫”，貶謫。
c.紿載行市 紿：欺騙。
D.吾亦恨之 恨：痛恨。
2.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義或用法相同的一組是
A.①上發(fā)兵以御之 ②殺之以應(yīng)陳涉
B.①請(qǐng)諸侯之罪過(guò)，削其支郡 ②欲勿予，即患秦兵之來(lái)
C.①其意不在錯(cuò)也 ②齊國(guó)其庶幾乎
D.①且臣恐天下之士箝口不敢復(fù)言矣
②臣死且不避，卮酒安足辭
3.下列句子分別編為4組，全都屬于晁錯(cuò)死因的一組是
①錯(cuò)為人峭直刻深
②錯(cuò)又言宜削諸侯事，及法令可更定者，書(shū)凡三十篇
③遷為御史大夫，請(qǐng)渚侯之罪過(guò)，削其支郡
④劉氏安矣，而晁氏危
⑦吳、楚七國(guó)俱反，以誅錯(cuò)為名
⑥獨(dú)有斬錯(cuò)……則兵可毋血刃而俱罷
A.①②③ B.②③⑤
C.③⑤⑥ D.④⑤⑥
4.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的—項(xiàng)是
A.晁錯(cuò)才學(xué)出眾，為人嚴(yán)峻剛直，因而受到文、景兩代皇帝的器重，許多法令都按照他的;意見(jiàn)更改修定，他也因此遭到同僚的妒忌。
B.晁錯(cuò)在文帝時(shí)就進(jìn)言主張削弱諸侯，還就更定法令等事數(shù)十次上書(shū)，文帝雖然沒(méi)有完全采納他的意見(jiàn)，但很賞識(shí)他的才子。
C.晁錯(cuò)得到景帝信任，終于達(dá)到削弱諸侯的目的，不料卻導(dǎo)致了吳楚七國(guó)之亂，維護(hù)了朝廷的利益卻使自己遭到殺身之禍。
D.漢景帝聽(tīng)信爰盎的話錯(cuò)殺了晁錯(cuò)，其危害是不但替諸侯報(bào)了仇，還從此堵住了忠臣直言進(jìn)諫的路，可惜醒悟得太晚了。
黃庭堅(jiān)
黃庭堅(jiān)字魯直，洪州分寧人。幼警悟，讀書(shū)數(shù)過(guò)輒誦。舅李常過(guò)其家，取架上書(shū)問(wèn)之，無(wú)不通，常驚，以為一日千里。舉進(jìn)士，調(diào)葉縣尉。熙寧初，舉四京學(xué)官，第文為優(yōu)，教授北京國(guó)子監(jiān)，留守文彥博才之，留再任。蘇軾嘗見(jiàn)其詩(shī)文，以為妙絕當(dāng)世，獨(dú)立萬(wàn)物之表，世久無(wú)此作，由是聲名始震。知太和縣，以平易為治。時(shí)課頒鹽(征收分?jǐn)傷}筴)，諸縣爭(zhēng)占多數(shù)，太和獨(dú)否，吏不悅，而民安之。
哲宗立，召為校書(shū)郎、《神宗實(shí)錄》檢討官。逾年，遷著作佐郎，加集賢校理。《實(shí)錄》成。擢起居舍人。丁母艱(遭母喪)。庭堅(jiān)性篤孝，母病彌年，晝夜視顏色，及不解帶，及亡，廬墓下，哀毀得疾幾殆。服除，為秘書(shū)丞，提點(diǎn)明道宮，兼國(guó)史編修官。紹圣初，出知宣州，改鄂州。章敦、蔡卞與其黨論《實(shí)錄》多誣，俾前史官分居畿邑以待問(wèn)，摘千余條示之，謂為無(wú)驗(yàn)證。既而院吏考閱，悉有據(jù)依，所余才三十二事。庭堅(jiān)書(shū)“用鐵龍爪治河，有同兒戲”。至是首問(wèn)焉。對(duì)曰：“庭堅(jiān)時(shí)官北都，嘗親見(jiàn)之，真兒戲耳。”凡有問(wèn)，皆直辭以對(duì)，聞?wù)邏阎ＹH涪州別駕、黔州安置，言者猶以處善地為骫(歪曲，枉曲)法。以親嫌，遂移戍州，庭堅(jiān)泊然，不以遷謫介意。蜀士慕從之游，講學(xué)不倦，凡經(jīng)指授，下筆皆可觀。
徽宗即位，起監(jiān)鄂州稅，簽書(shū)寧國(guó)軍判官，知舒州，以吏部員外郎召，皆辭不行。丐郡，得知太平州，至之九日罷，主管玉龍觀。庭堅(jiān)在河北與趙挺之有微隙，挺之執(zhí)政，轉(zhuǎn)運(yùn)判官陳舉承風(fēng)旨，上其所作《荊南承天院記》，指為幸災(zāi)，復(fù)除名，羈管宜州。三年，徙永州，未聞命而卒，年六十一。
庭堅(jiān)學(xué)問(wèn)文章，天成性得，陳師道謂其詩(shī)得法杜甫，學(xué)甫而不為者。善行、草書(shū)，楷法亦自成一家。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀俱游蘇軾門(mén)下，天下稱為蘇門(mén)四學(xué)士，而庭堅(jiān)于文章尤長(zhǎng)于詩(shī)，蜀、江西君子以庭堅(jiān)配軾，故稱“蘇、黃”。軾為侍從時(shí)，舉以自代，其詞有“環(huán)偉之文，妙絕當(dāng)世，孝友之行，追配古人”之語(yǔ)，其重之也如此。初，游灊皖山谷寺、石牛洞，樂(lè)其林泉之勝，因自號(hào)山谷道人云。
(《宋史·黃庭堅(jiān)傳》)
1.下列句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.舅李常過(guò)其家 過(guò)：經(jīng)過(guò)
B.聞?wù)邏阎?壯：稱贊(他的膽量)豪壯
C.俾前史官分居畿邑以待問(wèn) 俾：使，讓
D.舉以自代 舉：舉薦
2.加點(diǎn)虛詞意義和用法相同的一組是 ( )
A. 未聞命而卒 B. 而庭堅(jiān)于文章尤長(zhǎng)于詩(shī)
臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙 攀噲覆其盾于地
C. 至是首問(wèn)焉 D. 其重之也如此
青麻頭伏焉 臣之壯也，猶不如人
3.分別表現(xiàn)黃庭堅(jiān)“淡泊”、“直率”品格的一組句子是 ( )
A. 時(shí)課頒鹽，諸縣爭(zhēng)占多數(shù)，太和獨(dú)否
不以遷謫介意
B. 不以遷謫介意
庭堅(jiān)時(shí)官北都，嘗親見(jiàn)之，真兒戲耳
C. 不以遷謫介意
至之九日罷，主管玉龍觀
D. 至之九日罷，主管玉龍觀
庭堅(jiān)時(shí)官北都，嘗親見(jiàn)之，真兒戲耳
4.下列對(duì)原文的分析和概括正確的一項(xiàng)是 ( )
A.黃庭堅(jiān)奉命修訂《神宗實(shí)錄》，他據(jù)實(shí)直書(shū)，卻被章敦、蔡卞及其黨羽誣陷并盤(pán)問(wèn)。面對(duì)盤(pán)問(wèn)，他照實(shí)回答，毫無(wú)顧忌，因此被一再貶官。
B.黃庭堅(jiān)在河北時(shí)與趙挺之有些不和，趙挺之掌權(quán)后，挾嫌報(bào)復(fù)，指使心腹抓住黃庭堅(jiān)《荊南承天院記》的問(wèn)題大做文章，乘機(jī)將他除名管制。
C.黃庭堅(jiān)的學(xué)問(wèn)文章，天性生成，人們的`評(píng)價(jià)很高，說(shuō)他詩(shī)比杜甫，文配蘇軾，其人其文深受蘇軾推重。
D.該傳記按時(shí)間的順序介紹人物的生平、性格和文學(xué)成就，材料翔實(shí)，結(jié)構(gòu)清晰，全面真實(shí)地展示了一代名人的風(fēng)貌。
張綱
張綱少明經(jīng)學(xué)，雖為公子，而厲布衣之節(jié)，舉孝廉不就，司徒辟為侍御史。時(shí)順帝委縱宦官，有識(shí)危心。綱常慨然嘆曰：“穢惡滿朝，不能奮身出命掃國(guó)家之難，雖生，吾不愿也。”漢安元年，選遣八使徇行風(fēng)俗，皆耆儒知名，多歷顯位，唯綱年少，官次最微。余人受命之部，而綱獨(dú)埋其車(chē)輪于洛陽(yáng)都亭，曰：“豺狼當(dāng)路，安問(wèn)狐貍!”帝雖知綱言直，終不忍用。時(shí)，廣陵賊張嬰等眾數(shù)萬(wàn)人，殺刺史、二千石，寇亂揚(yáng)、徐間，積十余年，朝廷不能討。以綱為廣陵太守。前遣郡守，率多求兵馬，綱獨(dú)請(qǐng)單車(chē)之職。既到，乃將吏卒十余人，徑造嬰壘，以慰安之，求得與長(zhǎng)老相見(jiàn)，申示國(guó)恩。嬰初大驚，既見(jiàn)綱誠(chéng)信，乃出拜謁。綱延置上坐，問(wèn)所疾苦。乃譬之曰：“前后二千石多肆貪暴，故致公等懷憤相聚。二千石信有罪矣，然為之者又非義也。今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵祿相榮，不愿以刑罰相加，今誠(chéng)轉(zhuǎn)禍為福之時(shí)也。若聞義不服，天子赫然震怒，大兵云合，豈不危乎?若不料強(qiáng)弱，非明也;充善取惡，非智也;去順效逆，非忠也;身絕血嗣，非孝也;背正從邪，非直也;見(jiàn)義不為，非勇也;六者成敗之幾，利害所從，公其深計(jì)之。”嬰深感悟，明日，將所部萬(wàn)余人與妻子面縛歸降。綱乃單車(chē)入嬰壘，散遣部眾，任從所之;子弟欲為吏者，皆引召之。人情悅服，南州晏然。天子嘉美，征欲擢用綱，而嬰等上書(shū)乞留，乃許之。綱在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相攜，詣府赴哀者不可勝數(shù)。張嬰等五百余人制服行喪，負(fù)土成墳。(《后漢書(shū)·張綱傳》)
張綱單騎詣賊壘，諭張嬰而降之，言弭盜者侈為美談。然綱卒未幾，嬰復(fù)據(jù)郡以反，綱何嘗能弭東南之盜哉!民行為盜，無(wú)以自容，使游泳于非逆非順之交，翱翔而終思矯翮;抑且寵而榮之，望其悔過(guò)自懲而不萌異志，豈能得哉?張綱者，以緩一時(shí)之禍，而不暇為國(guó)謀也，何足效哉!(王夫之《讀通鑒論》)
1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋，不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.厲布衣之節(jié) 厲：勸勉。 B.征欲擢用綱 擢：提拔
C.南州晏然 晏：安定。 D.言弭盜者侈為美談 侈：夸耀
2.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是 ( )
A. 而綱獨(dú)埋其車(chē)輪于洛陽(yáng)都亭 B. 思以爵祿相榮
事不目見(jiàn)耳聞而臆斷其有無(wú) 以亂易整，不武
C. 公其深計(jì)之 D. 使游泳于非逆非順之交
與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志 懼其不已，告之于帝
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.張綱年輕時(shí)就通曉經(jīng)學(xué)，雖然是官宦家庭的公子，卻磨礪布衣的節(jié)操，被舉孝廉，他卻不赴命，后來(lái)被任命為侍御史。
B.當(dāng)時(shí)順帝縱容宦官，張綱為國(guó)家命運(yùn)擔(dān)心，卻因出言不遜，得罪了高官耆儒，也讓皇帝很不高興，于是得不到重用。
C.廣陵寇亂積十多年，朝廷派張綱任太守平息寇亂。他不像前任那樣多求兵馬，而是單車(chē)徑至賊營(yíng)，分析利弊，曉以情理，結(jié)果張嬰等萬(wàn)人歸降，廣陵安定。
D.張綱在廣陵任職只有一年，卻深得百姓愛(ài)戴。他去世后，百姓老幼相扶前去吊唁。張嬰等人還穿著喪服，背土筑墳。
4.聯(lián)系全文看，下列對(duì)文末王夫之一段話的認(rèn)識(shí)，不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.王夫之認(rèn)為，張綱單車(chē)至賊營(yíng)，勸得張嬰歸降，雖然是有智有勇之舉，但沒(méi)有解決根本問(wèn)題。
B.王夫之認(rèn)為，張綱死后沒(méi)多久張嬰又反叛，這是張綱的悲劇，說(shuō)明他的方式并不能平息寇亂。
C.王夫之認(rèn)為，反叛的民眾已經(jīng)處在非逆非順的境地，沒(méi)有了順從的意愿，不是容易歸順的。
D.王夫之認(rèn)為，張綱只是緩和了一時(shí)的災(zāi)禍，并不能從根本上解決問(wèn)題，不值得效法。
高考語(yǔ)文文言文閱讀5
桓公問(wèn)于管子曰：“楚者，山東之強(qiáng)國(guó)也，其人民習(xí)戰(zhàn)斗之道。舉兵伐之，恐力不能過(guò)，兵弊于楚。為之奈何?”管子對(duì)曰：“即以戰(zhàn)斗之道當(dāng)之矣。”公曰：“何謂也?”管子對(duì)曰：“公貴買(mǎi)其鹿。”
桓公即使人之楚買(mǎi)生鹿。管子即令桓公告民，藏谷十之六。令左司馬伯公將白徒而鑄錢(qián)于莊山，令中大夫王邑載錢(qián)二千萬(wàn)，求生鹿于楚。楚王聞之，告其相曰：“彼金錢(qián)，人之所重也，國(guó)之所以存，明王之所以賞有功。禽獸者，群害也，明王之所棄逐也。今齊以其重寶貴買(mǎi)吾群害，則是楚之福也，天且以齊私楚也。子告吾民，急求生鹿，以盡齊之寶。”楚民即釋其耕農(nóng)而畋鹿。管子告楚之賈人曰：“子為我致生鹿，二十賜子金百斤，什至而金千斤也。則是楚不賦于民而財(cái)用足也。”
楚之男女皆居外求鹿。隰朋【1】教民藏谷五倍，楚以生鹿藏錢(qián)五倍。管子曰：“楚可下矣。”公曰：“奈何?”管子對(duì)曰：“楚錢(qián)五倍，其君且自得而求谷。”桓公曰：“諾。”因令人閉關(guān)，不與楚通使。楚王果自得而求谷。谷不可三月而得也，楚糴石四百。齊因令人載粟處芊【2】之南，楚人降齊者十之四。三年而楚服。
桓公問(wèn)于管子曰：“吾欲制衡山【3】之術(shù)，為之奈何?”管子對(duì)曰：“公其令人貴買(mǎi)衡山之械器，燕、代必從公而買(mǎi)之。秦、趙聞之，必與公爭(zhēng)之。衡山之械器必倍其價(jià)。天下?tīng)?zhēng)之，衡山械器必十倍以上。”公曰：“諾。”因令人之衡山求買(mǎi)械器，不敢辯其價(jià)。齊修械器【4】于衡山十月，燕、代聞之，果令人之衡山求買(mǎi)械器。燕、代修三月，秦國(guó)聞之，果令人之衡山求買(mǎi)械器。衡山之君告其相曰：“天下?tīng)?zhēng)吾械器，令其價(jià)再什以上。”衡山之民釋其本，修械器之巧。齊即令隰朋購(gòu)粟于趙。趙糶石十五，隰朋取之石五十。天下聞之，載粟而之齊。齊修械器十七月，修糴五月，即閉關(guān)不與衡山通使。燕、代、秦即引其使而歸。衡山械器盡，魯削衡山之南，齊削衡山之北。內(nèi)自量無(wú)械器以應(yīng)二敵，即奉國(guó)而歸齊矣。
(取材于《管子·輕重》)
注釋：【1】隰朋：春秋時(shí)齊國(guó)大夫。【2】芊：地名。位于齊楚接壤處。【3】衡山：齊魯之間的小國(guó)。【4】修械器：意思是施行購(gòu)買(mǎi)兵器的策略。
9.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.令左司馬伯公將白徒而鑄錢(qián)于莊山 將：率領(lǐng)
B.什至而金千斤也 什：十倍
C.楚不賦于民而財(cái)用足也 賦：給予
D.衡山之民釋其本 本：農(nóng)耕
10.下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法，不同的一項(xiàng)是(3分)
A.使人之楚買(mǎi)生鹿 載粟而之齊
B.其人民習(xí)戰(zhàn)斗之道 公其令人貴買(mǎi)衡山之械器
C.楚王果自得而求谷 果令人之衡山求買(mǎi)械器
D.今齊以其重寶貴買(mǎi)吾群害 楚以生鹿藏錢(qián)五倍
11.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.藏谷十之六
把十分之六的糧食儲(chǔ)藏起來(lái)
B.天且以齊私楚也
上天將用齊國(guó)(的金錢(qián))惠及楚國(guó)
C.衡山之械器必倍其價(jià)
衡山兵器的價(jià)格一定翻倍
D.燕、代、秦即引其使而歸
燕、代、秦就帶領(lǐng)衡山的使節(jié)回國(guó)
12.將下面的句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)
①楚民即釋其耕農(nóng)而畋鹿。
②內(nèi)自量無(wú)械器以應(yīng)二敵，即奉國(guó)而歸齊矣。
13.在下面每個(gè)人物后的橫線上寫(xiě)出一個(gè)恰當(dāng)?shù)氖煺Z(yǔ)或成語(yǔ)，用來(lái)評(píng)價(jià)人物在文中的表現(xiàn)。(4分)
①桓公 ②管子 ③衡山之君
14.本文講述了管子運(yùn)用謀略的故事，你從中獲得了哪些啟示?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容具體回答。(5分)
【答案】
9.C
10.B
11.D
12.①楚國(guó)百姓就放棄了農(nóng)耕而去捕鹿。②(衡山之君)心理估量沒(méi)有武器來(lái)應(yīng)付兩個(gè)敵國(guó)，就帶領(lǐng)全國(guó)歸順齊國(guó)了。
13.【答案示例】桓公：從善如流(虛心納諫、擇善而從、從諫如流);管子：不戰(zhàn)而屈人之兵(審時(shí)度勢(shì)知己知彼神機(jī)妙算);衡山之君：因小失大(撿了芝麻丟了西瓜愚不可及目光短淺)
14.答題角度參考：①用經(jīng)濟(jì)、金融手段戰(zhàn)勝敵國(guó)②糧食安全對(duì)一個(gè)國(guó)家是極為重要的③上下一心是成功實(shí)施謀略的保證
【解析】
【考點(diǎn)定位】理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法。能力層級(jí)為理解B。
【名師點(diǎn)睛】近年來(lái)的高考文言文閱讀題考查的實(shí)詞，絕大多數(shù)源于教材，但《全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》要求高中生重點(diǎn)掌握的文言實(shí)詞就多達(dá)120個(gè)，而且每一個(gè)實(shí)詞還有諸多的義項(xiàng)，考生要完全掌握已非易事，對(duì)于遷移和運(yùn)用更是難上加難。本題可利用語(yǔ)境分析法，即根據(jù)詞語(yǔ)所在句子的上下文具體語(yǔ)境分析判斷。“到”;翻譯文言首先要有語(yǔ)境意識(shí)，結(jié)合上下文大體把握全句意思，再找出句中的關(guān)鍵字、辨識(shí)該句句式，然后進(jìn)行翻譯，一般為直譯(某些特殊詞語(yǔ)，如官職名、地名、年號(hào)名等可不譯)，注意字句的落實(shí)。翻譯時(shí)還要注意按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義判斷句、被動(dòng)句、賓語(yǔ)前置、成分省略和詞類(lèi)活用用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)
桓公向管仲問(wèn)道：“楚國(guó)，是崤山以東的強(qiáng)國(guó)，它的人民嫻熟于戰(zhàn)斗的方法。(如果)派軍隊(duì)攻伐它，只怕(我們的)實(shí)力不能勝過(guò)它，會(huì)兵敗于楚國(guó)，這應(yīng)該怎么辦呢?”管仲回答說(shuō)：“就用戰(zhàn)斗的方法來(lái)對(duì)付它。”桓公說(shuō)：“這怎么講?”管仲回答說(shuō)：“您可用高價(jià)收購(gòu)楚國(guó)的鹿。”
桓公便派人到楚國(guó)購(gòu)買(mǎi)活鹿。管仲就讓桓公向民眾求購(gòu)，貯藏了國(guó)內(nèi)糧食十分之六。派左司馬伯公率領(lǐng)壯丁到莊山鑄幣。然后派中大夫王邑帶上二千萬(wàn)錢(qián)到楚國(guó)收購(gòu)活鹿。楚王得知后，向丞相說(shuō)：“錢(qián)幣是人們看重的東西，國(guó)家靠它維持，英明的`君主用它賞賜功臣。禽獸，是一些有害的東西，是英明的君主應(yīng)當(dāng)拋棄驅(qū)逐的東西。現(xiàn)在齊國(guó)用珍貴的寶物高價(jià)收買(mǎi)我們的害獸，這樣是楚國(guó)的福分，上天將用齊國(guó)的金錢(qián)惠及楚國(guó)。您通告百姓趕快去尋找活鹿，來(lái)把齊國(guó)的財(cái)寶全部換來(lái)。”楚國(guó)百姓就放棄耕種來(lái)獵捕活鹿。管仲還對(duì)楚國(guó)商人說(shuō)：“您給我販來(lái)活鹿，二十頭就給您黃金百斤;十倍(二百頭)就給您黃金千斤。這樣楚國(guó)不向百姓征稅，財(cái)富也充足了。”
楚國(guó)人民都在外面找鹿。隰朋讓齊國(guó)百姓貯藏了五倍(于過(guò)去)的糧食，楚國(guó)憑借(出賣(mài))活鹿貯藏了五倍(于過(guò)去)的錢(qián)幣。管仲說(shuō)：“楚國(guó)可以攻克了。”桓公說(shuō)：“怎么辦?”管仲回答說(shuō)：“楚國(guó)貯藏的錢(qián)幣增加了五倍，楚王將會(huì)很得意，之后求購(gòu)糧食。”桓公說(shuō)：“好。”于是派人封閉關(guān)隘，不和楚國(guó)互通使節(jié)。楚王果然非常得意，然后求購(gòu)糧食。但是幾個(gè)月都買(mǎi)不到糧食，楚國(guó)買(mǎi)一石糧食要四百錢(qián)。齊國(guó)派人運(yùn)糧到芊地的南部出賣(mài)，楚人十分之四都投降齊國(guó)。幾年(三年)之后，楚國(guó)就服從(于齊國(guó))了。
桓公向管仲問(wèn)道;“我想要找到控制衡山國(guó)的辦法，這應(yīng)該怎么辦?”管仲回答說(shuō);“您可以派人出高價(jià)收購(gòu)衡山國(guó)的兵器進(jìn)行轉(zhuǎn)賣(mài)。這樣，燕國(guó)和代國(guó)一定跟著您去買(mǎi)，秦國(guó)和趙國(guó)聽(tīng)說(shuō)后，一定和您爭(zhēng)著買(mǎi)。衡山兵器必然會(huì)價(jià)格翻倍。(如果天下?tīng)?zhēng)相購(gòu)買(mǎi))，衡山國(guó)兵器必然漲價(jià)十倍以上。”桓公說(shuō)：“好。”于是派人到衡山尋找、收購(gòu)兵器，不敢同他們付價(jià)還價(jià)。齊國(guó)實(shí)行購(gòu)買(mǎi)衡山過(guò)兵器的策略十個(gè)月以后，燕、代兩國(guó)聽(tīng)說(shuō)，果然派人去衡山過(guò)買(mǎi)兵器。
燕、代兩國(guó)實(shí)行這一策略三個(gè)月以后，秦國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這一消息，果然也派人去衡山國(guó)購(gòu)買(mǎi)兵器。衡山國(guó)君告訴宰相說(shuō)：“天下各國(guó)爭(zhēng)相購(gòu)買(mǎi)我國(guó)兵器，讓兵器價(jià)錢(qián)提高二十倍以上。”衡山國(guó)的百姓都放棄農(nóng)業(yè)，發(fā)展制造兵器的工藝。齊國(guó)則派隰朋到趙國(guó)購(gòu)買(mǎi)糧食，趙國(guó)賣(mài)糧食每石十五錢(qián)，隰朋按每石五十錢(qián)收購(gòu)。天下各國(guó)聽(tīng)說(shuō)這一消息，都運(yùn)糧到齊國(guó)來(lái)賣(mài)。齊國(guó)使用了十七個(gè)月的購(gòu)買(mǎi)兵器的策略，使用收購(gòu)糧食的策略五個(gè)月，然后就封閉了關(guān)隘，不和衡山國(guó)互通使節(jié)(與衡山國(guó)斷絕了關(guān)系)。燕、代、秦、趙四國(guó)也把自己的使者從衡山帶領(lǐng)回國(guó)了。衡山國(guó)的兵器已經(jīng)賣(mài)光，魯國(guó)侵占了它的南部，齊國(guó)侵占了它的北部。(衡山國(guó)或衡山國(guó)王)內(nèi)心自己估量沒(méi)有兵器來(lái)招架兩個(gè)敵國(guó)，便奉送國(guó)土，歸降齊國(guó)了。
高考語(yǔ)文文言文閱讀6
文言文閱讀：
（4—7題，19分，不能夠低于13分）[約20分鐘]
文言翻譯：
（7題，10分，力爭(zhēng)6分以上）[6分鐘]
①虛詞：18個(gè)虛詞（之、其、而、則、以、于、為、何、乃、若、因、所、者、且、也、焉、乎、與）必須過(guò)一遍 。
②句式和活用：明確類(lèi)型和用法，參看句式、活用學(xué)案。
③翻譯：注意直譯，力求“信、達(dá)”，結(jié)合語(yǔ)境，疏通文句。
【友情提醒】
1、接觸文言文閱讀試題時(shí)，先要從整體把握閱讀材料，了解材料所涉及的人物和事件；特別是事件，它或許是一件事的來(lái)龍去脈，或許是幾件事的勾連組合。
閱讀時(shí)應(yīng)注意文中的帝號(hào)、廟號(hào)、年號(hào)以及任職變化、空間位置轉(zhuǎn)移的詞語(yǔ)，因?yàn)檫@些詞語(yǔ)能顯示出文段的結(jié)構(gòu)層次。
由于試卷中有一道把握文意的題目基本上用白話陳述，其中只有少量信息有誤，可在整體把握時(shí)參考。
2、解題時(shí)，必須看清題干的要求，盡快把握住命題意圖，尤其在“選正確”還是“選錯(cuò)誤”的問(wèn)題上，不能犯低級(jí)錯(cuò)誤。
3、解答文言詞語(yǔ)理解題，既要調(diào)動(dòng)頭腦中的積累（成語(yǔ)、熟語(yǔ)、詩(shī)句），聯(lián)系課內(nèi)所學(xué)或平時(shí)所練，進(jìn)行知識(shí)和能力的合理遷移，又要根據(jù)具體語(yǔ)境，作出合理的分析推斷，千萬(wàn)不要死記硬背。
特別是涉及一詞多義的詞，一定要聯(lián)系語(yǔ)境確定其意。同時(shí)要聯(lián)系古今異義、詞類(lèi)活用、通假字、偏義復(fù)詞等知識(shí)。
4、文言文翻譯，要遵循“留、換、補(bǔ)、刪、調(diào)”的原則。
一定要直譯，一般不允許意譯，要字字落實(shí)，忠實(shí)于原文。
①先將句子中的每個(gè)字都落實(shí)為現(xiàn)代漢語(yǔ)的解釋，同時(shí)注意平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、通假字、古今異義詞語(yǔ)、詞類(lèi)活用、重點(diǎn)句式、特殊語(yǔ)氣在句中有沒(méi)有體現(xiàn)，這些是重點(diǎn)的得分點(diǎn)，需要將特征翻譯出來(lái)。
②翻譯個(gè)別字的最常用方法就是把古漢語(yǔ)中常用的單音節(jié)詞換成現(xiàn)代漢語(yǔ)中常見(jiàn)的雙音節(jié)詞。人名地名等專用名詞不要翻譯，無(wú)須自作聰明。
③再將這些字連成句，要求符合現(xiàn)代人說(shuō)話習(xí)慣——“達(dá)” 。
④連字成句時(shí)注意盡量多就少改，該補(bǔ)的一定要補(bǔ)出來(lái)，該調(diào)整順序的`也要落實(shí)。使一句話完整通順。
⑤個(gè)別字詞實(shí)在無(wú)法說(shuō)通，試試看是否是通假或者活用。
操作時(shí)要打草稿，由于文言句語(yǔ)言障礙較大，難以一錘定音，如果一下子寫(xiě)在試卷上，然后再改，造成卷面邋遢，給人的第一印象就差。
5、根據(jù)去年的評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)的翻譯十分重要，因?yàn)樵u(píng)分時(shí)關(guān)鍵詞語(yǔ)是主要得分點(diǎn)。
大家在翻譯時(shí)要估計(jì)出哪些是關(guān)鍵詞語(yǔ)，千萬(wàn)不能讓它們糊過(guò)去。
遇到難以理解的詞語(yǔ)，解決方法有兩個(gè)：一是善于聯(lián)系，做好知識(shí)遷移工作；二是考慮全面，注意文言次序的特殊用法。
高考語(yǔ)文文言文閱讀7
先做最后一道選擇題(往往落足在對(duì)全文思想的把握上)，對(duì)全文有一個(gè)整體的把握后再做其余三道題。帶著什么人?做了什么事?結(jié)果怎樣?為什么?等問(wèn)題對(duì)文段用心地默讀兩遍。注意文段后的注釋，很多時(shí)候有提示作用。對(duì)文段中的人名、地名、官名、物名、典章等要盡可能地排除。對(duì)理解文段起關(guān)鍵作用的詞句要聯(lián)系上下文進(jìn)行推導(dǎo)。先認(rèn)真閱讀最后一道有關(guān)內(nèi)容分析的題目，把握文段主旨。同時(shí)必須用?或其他記號(hào)來(lái)提示自己。
【文言實(shí)詞題】 答題技巧：分析字形，辨明字義。從字音相同推測(cè)通假字。用互文見(jiàn)義對(duì)照解釋前后詞。用成語(yǔ)比較推導(dǎo)詞義。聯(lián)系上下文，前后照應(yīng)，保持一致。
實(shí)詞理解：將給出的詞義帶進(jìn)原文，通順就對(duì)，不通就錯(cuò)。
從沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)的實(shí)詞釋義往往是對(duì)的，干擾你罷了。
【古今異義題】答題技巧：將該詞語(yǔ)的今義帶進(jìn)原文，通則對(duì)，不通則錯(cuò)。
【文言虛詞題】答題技巧：翻譯這個(gè)文言虛詞成現(xiàn)代漢語(yǔ)進(jìn)行比較，看是否翻譯成同一個(gè)詞。先理解翻譯所學(xué)課文中的虛詞，再比較文段中的虛詞。聯(lián)系文句的整體意義和上下文的意義，注意辨明上下文的`關(guān)系。借助語(yǔ)句的結(jié)構(gòu)，看兩句中該虛詞詞性和所作的成分是否相同。
虛詞比較：每組中利用給出的高中學(xué)過(guò)的另一句子來(lái)推斷文中句子的虛詞用法。
【信息篩選題】 答題技巧：看清題目要求，一字一詞地琢磨。選出一兩句不相符的，排除部分選項(xiàng)。照應(yīng)上下文，一般作者評(píng)論性的話不能作為選項(xiàng)，別人贊譽(yù)的話可考慮。
【性格表現(xiàn)題】答題技巧：先找不能表現(xiàn)題干中要求的任務(wù)性格的選項(xiàng)，用排除法選擇。特別注意誰(shuí)的什么性格。
【 內(nèi)容歸納題】答題技巧：找出文段中與選項(xiàng)解釋相對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句，一一對(duì)應(yīng)。中心、主旨重點(diǎn)分析議論的語(yǔ)句。總體把握文意。敘述或分析的錯(cuò)誤只在某一小點(diǎn)，主要是順序的顛倒、無(wú)中生有等。
【全文把握題】注意人物的事跡是否張冠李戴，事件的時(shí)間是否準(zhǔn)確，人物性格陳述是否恰當(dāng)，注意聯(lián)系全文。
總之：所選文章往往是古代賢人良臣的小故事及個(gè)人履歷表，所以不難讀懂意思，只是落實(shí)到個(gè)別字詞，倒是頗讓人費(fèi)神，不過(guò)如能膽大，心細(xì)，也不可怕。遇到實(shí)在不懂的字詞，不必著急，放放先讀下文，也許過(guò)后自然能明白，或者可以到題目中去找答案，若不影響做題目就不要鉆牛角尖，不懂就不懂也沒(méi)什么!
高考語(yǔ)文文言文閱讀8
閱讀下面的文言文，完成1—4題。
【甲】宋陳諫議①家有劣馬，性暴，不可馭，蹄嚙傷人多矣。一日，諫議入廄，不見(jiàn)是馬，因詰仆：“彼馬何以不見(jiàn)？” 仆言為陳堯咨售之賈人矣。堯咨者。陳諫議之子也。諫議遽召子，曰：“汝為貴臣②，家中左右尚不能制，賈人安能蓄之？ 是移禍于人也！” 急命人追賈人取馬，而償其直。戒仆養(yǎng)之終老。時(shí)人稱陳諫議有古仁之風(fēng)。
【乙】范式字巨卿，少游學(xué)于太學(xué)，與汝南③張劭為友。劭字元伯。二人并告④歸鄉(xiāng)里。式謂元伯曰：“后二年當(dāng)還，將過(guò)尊親。” 乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，請(qǐng)?jiān)O(shè)饌（zhuàn）以候之。母曰： “二年之別，千里結(jié)言，爾何信之誠(chéng)也？” 對(duì)曰：“巨卿信士，必不違約。” 母曰：“若然，當(dāng)為爾釀酒。”至其日，巨卿果到，升堂⑤拜飲，盡歡而別。
【注釋】①陳諫議：姓陳，諫義是官名。②貴臣：朝延中的重臣。③汝南：古地名。④告：指告假。⑤升堂：登上大廳。
1．根據(jù)上下文語(yǔ)境，為加橫線詞選擇正確的`義項(xiàng)。
（1）而償其直 A．不彎 B．故意 C．通“值” D．竟然（C）
（2）將過(guò)尊親A．經(jīng)過(guò) B．交往 C．過(guò)于 D．拜訪（D）
2．將下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
（1）“彼馬何以不見(jiàn)？”仆言為陳堯咨售賈人矣。
譯文：“那馬為什么不見(jiàn)了呢？” 仆人告訴他說(shuō)（那馬）被陳堯咨賣(mài)給商人了。
（2） 后期方至，元伯具以白母，請(qǐng)?jiān)O(shè)饌以候之。
譯文：后來(lái)約定的時(shí)間將到，元伯把（約定的事）全部告訴母親，請(qǐng)求（母親）安排酒食等候他。
3．甲乙兩段文字從不同側(cè)面表現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。甲文側(cè)重表現(xiàn)了做人要誠(chéng)實(shí) ； 乙文側(cè)重表現(xiàn)了做人要守信 。
4．甲乙兩段文字告訴我們的道理在今天還有現(xiàn)實(shí)意義嗎？ 請(qǐng)結(jié)合你的生活體驗(yàn)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
答：開(kāi)放性試題，學(xué)生能明確看法且扣住選文內(nèi)容結(jié)合實(shí)際去談，言之成理，語(yǔ)言通順即可。
高考語(yǔ)文文言文閱讀9
一、基礎(chǔ)知識(shí)積累期(一個(gè)月)
在這一時(shí)期，我復(fù)習(xí)語(yǔ)文的主要方向就是基礎(chǔ)知識(shí)。或許大家會(huì)問(wèn)：語(yǔ)文有什么基礎(chǔ)知識(shí)啊，不就是幾個(gè)字的讀音，幾篇文言文背誦，還有一些詩(shī)句的默寫(xiě)嗎?難道這也需要花時(shí)間去復(fù)習(xí)嗎?在我看來(lái)，恰恰是這些最不起眼的基礎(chǔ)知識(shí)，才是我們成功的關(guān)鍵所在。
所以，考試大綱要求背誦的文言文篇章，一定要集中起來(lái)復(fù)習(xí)，而且不要對(duì)自己過(guò)于自信，背誦過(guò)后要默寫(xiě)，默寫(xiě)完之后一定要記得對(duì)照課本檢查。千萬(wàn)別嫌麻煩，有時(shí)候，就是我們不怎么注重的東西到頭來(lái)成為我們成功的推動(dòng)力的，所以，在這個(gè)階段，我希望大家沉下心來(lái)，認(rèn)真去做。
二、專項(xiàng)突破期(三個(gè)月)
這一時(shí)期，我開(kāi)始主攻考試的各個(gè)專題，比如語(yǔ)音、成語(yǔ)、病句、文言文閱讀、古詩(shī)詞鑒賞，現(xiàn)代文閱讀，作文。這一時(shí)期可以說(shuō)是整個(gè)備考過(guò)程中復(fù)習(xí)壓力比較大的一個(gè)時(shí)期。我的做法是選擇了一本比較適合自己的復(fù)習(xí)資料(按專題分類(lèi)的)開(kāi)始了針對(duì)性的訓(xùn)練。每個(gè)專題的用時(shí)大家可以根據(jù)自己的情況來(lái)安排。自己哪些地方薄弱，就應(yīng)該在那些地方多花時(shí)間，多下功夫。
三、沖刺補(bǔ)充期(三個(gè)月)
這一時(shí)期，我們就到了沖刺階段，在經(jīng)歷了基礎(chǔ)知識(shí)積累和專項(xiàng)訓(xùn)練之后，我們便可以開(kāi)始高考真題的訓(xùn)練了，我是堅(jiān)持每?jī)商熳鲆惶赘呖颊骖}(包括作文)。這里我要強(qiáng)調(diào)一下參考答案的重要性。在做完一份高考試卷后，我們要養(yǎng)成一個(gè)對(duì)答案的習(xí)慣，而且著重關(guān)注自己出錯(cuò)的'題目和一些在答題過(guò)程中表述不當(dāng)?shù)牡胤健Ｏ胂胱约涸谧鲱}的時(shí)候是怎么想的，是自己思維的哪個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題。
四、總結(jié)反思期(一個(gè)月)
這一時(shí)期，我的做法是每三天做一套高考真題，這個(gè)階段的真題練習(xí)需要限時(shí)。并且我建議大家在這一階段再一次回歸基礎(chǔ)知識(shí)，結(jié)合自己在專項(xiàng)突破期和沖刺補(bǔ)充期的總結(jié)，對(duì)自己的應(yīng)試能力和狀態(tài)做一個(gè)較為準(zhǔn)確的評(píng)估。這個(gè)時(shí)期很特殊，因?yàn)槭歉呖记暗淖詈笠欢渭械膹?fù)習(xí)時(shí)間了，很多同學(xué)會(huì)產(chǎn)生焦慮、煩躁、悶悶不樂(lè)等情緒，建議大家不要給自己太大壓力，按照之前的復(fù)習(xí)節(jié)奏和作息就好，不過(guò)一定要堅(jiān)持到最后，不要在最后階段泄了氣。
高考語(yǔ)文文言文閱讀10
1、閱讀下面文言語(yǔ)段，按要求翻譯。（8分）
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢（注）則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。悲守窮廬，將復(fù)何及？
注：淫慢，過(guò)度享樂(lè)與怠慢
將畫(huà)線的三句話譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)：
（1）非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
（2）淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性。
（3）年與時(shí)馳，意與日去，遂成枯落，多不接世。
2、閱讀下面一段文言文，翻譯畫(huà)線的句子 （8分）
（宋濂）嘗與客飲，帝密使人偵視。翌日，問(wèn)濂昨飲酒否，坐客為誰(shuí)，饌何物。濂具以實(shí)對(duì)。笑曰：“誠(chéng)然，卿不朕欺。”間召問(wèn)郡臣臧否，濂惟舉其善者，曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”主事茹太素上書(shū)萬(wàn)余言。帝怒，問(wèn)廷臣。或指其書(shū)曰“此不敬，此捏造非法。”問(wèn)濂，對(duì)曰：“彼盡忠于陛下耳，陛下方開(kāi)言路，惡可深罪？”既而帝覽其書(shū)，有足采者。悉召廷臣詰責(zé)，因呼濂字曰：“微景濂，幾誤罪言者。”
高考語(yǔ)文文言文閱讀11
閱讀下文，完成第8～10題。
查（查：zhā，作姓）道字湛然，歙（歙：Shè，縣名。中國(guó)安徽省南部的縣。徽墨、歙硯為其特產(chǎn)）州休寧（休寧：中國(guó)地級(jí)黃山市下轄的一個(gè)縣，徽州六縣之一，徽州文化發(fā)源地之一。位于安徽省最南端，與浙、贛兩省交界。建縣于東漢建安十三年（208年），是中國(guó)第一狀元縣，自宋嘉定十年（1217）至清光緒六年（1880），休寧出了19名文武狀元，居全國(guó)各縣之首）人。道幼沉嶷（嶷：nì，幼小聰慧）不群（不群：不平凡，高出于同輩），罕言笑，喜親筆硯。未冠（未冠：男子不滿二十歲），以詞業(yè)（詞業(yè)：詞章的技藝）稱。侍母渡江，奉養(yǎng)以孝聞。母嘗病，思鱖（鱖：guì，淡水魚(yú)，味鮮美）羹，方冬苦寒，市之不獲。道泣禱于河，鑿冰取之，得鱖尺許以饋，母疾尋愈。
端拱初，舉進(jìn)士高第（高第：成績(jī)優(yōu)異，名列前茅）。寇準(zhǔn)薦其才，授著作佐郎。淳化中，蜀寇叛，命道通判遂州。有使兩川者，得道公正清潔之狀以聞，優(yōu)詔（優(yōu)詔：褒美嘉獎(jiǎng)的詔書(shū)）嘉獎(jiǎng)。遷秘書(shū)丞，俄徙知果州。時(shí)寇黨尚有伏巖谷依險(xiǎn)為柵者，其酋（酋：qiú，首領(lǐng)）何彥忠集其徒二百余，止西充之大木槽，彀弓（縠弓：gòu gōng，張滿弓）露刃。詔書(shū)招諭之，未下，咸請(qǐng)發(fā)兵殄之。道曰：“彼愚人也，以懼罪，欲延命須臾爾。其黨豈無(wú)詿誤（詿誤：guà wù，貽誤，連累）邪？”遂微服單馬數(shù)仆，不持尺刃，間關(guān)①林壑百里許，直趨賊所。初悉驚畏，持滿（持滿：拉滿弓弦）外向。道神色自若，踞胡床而坐，諭以詔意。或識(shí)之曰：“郡守也，嘗聞其仁，是寧害我者？”即相率（相率：相繼，一個(gè)接一個(gè)）投兵羅拜（羅拜：羅列而拜。圍繞著下拜），號(hào)呼請(qǐng)罪，悉給券歸農(nóng)。
天禧元年，知虢州。秋，蝗災(zāi)民歉，道不候報(bào)，出官?gòu)[米賑之，又設(shè)粥糜以救饑者，給州麥四千斛為種于民，民賴以濟(jì)，所全活萬(wàn)余人。二年五月，卒。訃聞，真宗軫惜（軫惜：zhěn xī，痛惜）之，詔其子奉禮郎循之乘傳（乘傳：chéng chuán，乘坐驛車(chē)。傳，驛站的馬車(chē)）往治喪事。
道性淳厚，有犯不較，所至務(wù)寬恕，胥吏（胥吏：舊時(shí)官府中辦理文書(shū)的小官吏）有過(guò)未嘗笞罰，民訟逋負(fù)②者，或出己錢(qián)償之，以是頗不治。嘗出按部（按部：巡視部屬），路側(cè)有佳棗，從者摘以獻(xiàn)，道即計(jì)直掛錢(qián)于樹(shù)而去。兒時(shí)嘗戲畫(huà)地為大第，曰：“此當(dāng)分贍孤遺（孤遺：指無(wú)父母的子女）。”及居京師，家甚貧，多聚親族之煢獨(dú)者，祿賜所得，散施隨盡，不以屑意（屑意：介意）。與人交，情分（情分：亦作“ 情份 ”。猶情誼。親友間的情感）切至（切至：懇切周至），廢棄孤露（孤露：孤單無(wú)所蔭庇，指喪父，喪母，或父母雙亡）者，待之愈厚，多所周給。
初，赴舉，貧不能上，親族（親族：指家屬及同宗族的人）裒（裒：póu，聚集）錢(qián)三萬(wàn)遺之。道出滑臺(tái)，過(guò)父友呂翁家。翁喪，貧窶無(wú)以葬，其母兄（母兄：同母之兄）將鬻女以襄事（襄事：xiāng shì，辦成事情）。道傾褚（褚：zhǔ，囊，袋）中錢(qián)與之，且為其女擇婿，別加資遣（資遣：給資遣行）。又故人卒，貧甚，質(zhì)女婢于人。道為贖之，嫁士族。搢紳服其履行（履行：行為；德行）。好學(xué)，嗜弈棋。平居多茹蔬，或止一食，默坐終日，服玩極于卑儉。壽年六十四。
（節(jié)選自《宋史·查道傳》）
[注] ①間關(guān)：輾轉(zhuǎn)。 ②逋負(fù)：拖欠稅賦。
8．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A．得鱖尺許以饋 饋：進(jìn)獻(xiàn)
B．或出己錢(qián)償之，以是頗不治 治：追究
C．兒時(shí)嘗戲畫(huà)地為大第 第：住宅
D．貧甚，質(zhì)女婢于人 質(zhì)：人質(zhì)
[答案]D
[解析]質(zhì)：抵押。
9．以下各組句子中，分別表現(xiàn)查道對(duì)親友“孝義”與百姓對(duì)“仁厚”的一組是
A．道泣禱于河，鑿冰取之
得道公正清潔之狀以聞
B．祿賜所得，散施隨盡，不以屑意
道不候報(bào)，出官?gòu)[米賑之
C．廢棄孤露者，待之愈厚，多所周給
道傾褚中錢(qián)與之，且為其女擇婿
D. 親族衰錢(qián)三萬(wàn)遺之
道即計(jì)直掛錢(qián)于樹(shù)而去
[答案]B
[解析]A第二句是說(shuō)查道公正清潔，而不是說(shuō)他對(duì)百姓仁厚；C中的兩個(gè)句子說(shuō)的都是查道對(duì)“親友”“孝義”；D中的第一個(gè)句子說(shuō)的是親族幫助查道。
10．下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A．查道小時(shí)候性格沉穩(wěn)，不夠言笑，喜歡寫(xiě)字作文，后來(lái)以詞業(yè)著稱。好學(xué)，喜歡弈棋。因奉養(yǎng)母親竭盡其道而聞名當(dāng)世。
B．查道舉進(jìn)士高第，得到寇準(zhǔn)的賞識(shí)。知果州時(shí)，尚有以何彥忠為首的賊黨伏巖谷依險(xiǎn)為寇，查道以仁德感化，使他們歸順為農(nóng)。知虢州時(shí)，遇蝗災(zāi)，查道< xmlnamespace prefix =v ns =urn:schemas-microsoft-com:vml /> 千方百計(jì)賑災(zāi)，救活了一萬(wàn)多人。
C．查道性格淳厚，即使有人犯了法也能寬恕。胥吏有過(guò)失的，他不笞罰；老百姓拖欠稅賦的，他自己出錢(qián)償還；仆從摘棗以獻(xiàn)，他掛錢(qián)于樹(shù)；待廢棄孤露者，尤其優(yōu)厚。
D. 查道對(duì)親戚朋友有情有義。居京師時(shí)，家里貧窮，也要供養(yǎng)親族之煢獨(dú)者；傾其所有為友人辦喪事、擇婿嫁女，自己生活卻極為節(jié)儉。
[答案]C
[解析]“有人犯了法也能寬恕”的表述不合文本，文本中是說(shuō)“即使有人冒犯了他”。
四、（本大題共3小題，共22分）
11．（1）用斜線（/）給下面文言文加波浪的部分?jǐn)嗑洹＃?分）
子厚前時(shí)少年，勇于為人，不自貴重顧藉，謂為功業(yè)可立就故坐廢退既退，又無(wú)相知有氣力得位者推挽故卒死于窮裔材不為世用道不行于時(shí)也。 （取材于韓愈《柳子厚墓志銘》）[答案]謂功業(yè)可立就／故坐廢退／既退/又無(wú)相知有氣力得位者推挽／故卒死于窮裔／材不為世用／道不行于時(shí)也。[解析]柳宗元從前年輕時(shí)，勇于幫助別人，不看重和愛(ài)惜自己，認(rèn)為功名事業(yè)可以一蹴而就，所以獲罪而被貶斥。被貶謫后，又沒(méi)有熟識(shí)而有力量有地位的人引薦，所以最后他死在荒僻的邊遠(yuǎn)之地，才干不能為世所用，抱負(fù)不能在當(dāng)時(shí)施展。 （2）將第三大題文言文閱讀材料中的劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（7分）①母嘗病，思鱖羹，方冬苦寒，市之不獲。 (3分)
譯文：
②遂微服單馬數(shù)仆，不持尺刃，間關(guān)林壑百里許，直趨賊所。（4分）
譯文：
[答案]
（1）母親曾經(jīng)生病，想喝鱖魚(yú)羹湯，正是冬天嚴(yán)寒的時(shí)候，買(mǎi)不到鱖魚(yú)。
（2）于是，查道不穿官服獨(dú)自騎馬帶幾名仆人，連短刀也不拿，輾轉(zhuǎn)山林溝壑一百來(lái)里，徑直投向賊寇的住地。
[翻譯]
查道，字湛然，安徽歙州休寧人。查道幼年時(shí)沉穩(wěn)聰慧，超出同輩，很少言談嬉笑，但喜歡接近紙筆墨硯。查道不滿二十歲，就因詞章的技藝而著稱。后來(lái)，查道陪同母親南渡長(zhǎng)江，侍養(yǎng)母親，因孝順而聞名。他的母親曾經(jīng)生病，想喝鱖魚(yú)羹湯，正是冬天嚴(yán)寒的時(shí)候，買(mǎi)不到鱖魚(yú)。查道就在河邊哭著祈禱，鑿開(kāi)冰捕魚(yú)，捕得一條一尺多長(zhǎng)的鱖魚(yú)，拿它獻(xiàn)給母親，母親的疾病不久就痊愈了。
端拱初年，查道考中進(jìn)士，成績(jī)優(yōu)等。寇準(zhǔn)推薦他為賢才，并被授予著作佐郎。淳化年間，蜀地賊寇反叛，皇上任命查道擔(dān)任遂州(今四川遂寧市）通判。有一個(gè)到兩川的使者，得知查道（在遂州）以公正清廉的形象，就把它讓皇上知道了。皇上下褒美的詔書(shū)嘉獎(jiǎng)了他。后來(lái)，查道升任秘書(shū)丞，不久又調(diào)任果州（今四川南充市）知州。當(dāng)時(shí)，賊盜還有隱匿在巖谷，憑依險(xiǎn)要之地架設(shè)柵欄（以抵御官軍）的人，他們的頭目何彥忠聚集了200多黨徒，停留在西充（今四川西充縣）大木槽一帶，張弓露刀。朝廷發(fā)詔書(shū)，打算招安他們，但詔書(shū)還未下達(dá)，大家都請(qǐng)示發(fā)兵消滅他們。查道說(shuō)：“他們是愚民，因?yàn)楹ε鲁袚?dān)罪過(guò)，打算（拼死抵抗）以多活一會(huì)兒而已！那些黨徒難道沒(méi)有因?yàn)檫B累（而參與）的嗎？”于是，查道不穿官服獨(dú)自騎馬帶幾名仆人，連短刀也不拿，輾轉(zhuǎn)山林溝壑一百來(lái)里，徑直投向賊寇的住地。起初，強(qiáng)盜們都驚慌畏懼，拉滿弓弦面對(duì)查道。查道神色自若，盤(pán)坐在胡床上，把朝廷招安的意圖向寇賊們講明白。有認(rèn)識(shí)查道的人說(shuō)：“您是郡守，曾聽(tīng)您很仁慈，這樣的人難道會(huì)害我們嗎？”寇賊們隨即相繼投降，并環(huán)繞下拜，大聲號(hào)叫著向查道請(qǐng)求赦免罪過(guò)。查道給所有投降的人全都發(fā)放憑證，讓他們回家務(wù)農(nóng)。
天禧元年，查道到虢州任知州。秋天，蝗災(zāi)使百姓歉收，查道不等朝廷的批復(fù)，便放出官倉(cāng)的.精食賑救災(zāi)民，又設(shè)置粥飯來(lái)救濟(jì)災(zāi)民，又給予州里四千斛麥子作為百姓的種子。老百姓靠他的救助得以保全性命一萬(wàn)余人。天禧二年五月，查道去世。訃告?zhèn)鞯骄⿴煟孀谑滞聪В略t書(shū)讓查道的兒子奉禮郎查循之乘坐驛車(chē)回去辦理喪事。
查道性格淳樸厚道，有人冒犯了他，他也不計(jì)較，所到之處務(wù)求寬大包容。小官吏如果有過(guò)錯(cuò)，查道未曾鞭笞處罰他們。百姓有訴訟拖欠賦稅的案子時(shí)，查道有時(shí)拿出自己的錢(qián)來(lái)替人償還，因此多不去追究。查道曾外出巡查部屬，路邊有好吃的棗子，隨從的人摘下棗子來(lái)讓他吃，查道就計(jì)算價(jià)值，把錢(qián)掛在樹(shù)上才離去。查道兒時(shí)曾在地上畫(huà)大宅第玩，說(shuō)：“這些大宅第應(yīng)該分開(kāi)來(lái)幫助沒(méi)有父母的子女。”等到他居住到京城之后，家中仍很貧窮，他卻聚集了不少孤單無(wú)靠的同宗之人，他所得到的俸祿以及賞賜，全部分散施予了這些人，不把它放在心上。查道與人交往，情感懇切周至，對(duì)那些被拋棄和孤單無(wú)所蔭庇的人，他對(duì)待他們更加優(yōu)厚，更多地周濟(jì)他們。
當(dāng)初，查道去參加科舉考試時(shí)，因貧困不能上路，家屬及同宗族的人湊了三萬(wàn)的路費(fèi)送給他。查道出訪滑臺(tái)時(shí)，去拜訪父親的朋友呂翁。呂翁去世，他家很貧窮，沒(méi)有辦法來(lái)安葬他，他的同母之兄想要賣(mài)掉女兒來(lái)辦成呂翁的喪事。查道就拿出袋里所有的錢(qián)給呂家，并且為呂翁的女兒選擇了女婿，另外還給了出嫁的錢(qián)。又有一個(gè)朋友去世了，家里極為貧窮，女兒抵押給了別人讓她做別人的奴婢。查道替朋友贖了出來(lái)女兒，并把她嫁給了士族豪門(mén)。仕宦官吏們都很佩服查道的德行。查道喜好學(xué)習(xí)，喜歡下棋。平素查道大多只吃蔬菜，有時(shí)一天只吃一頓，靜默地坐一整天，服飾器用玩好之物都極其簡(jiǎn)陋。享年六十四歲。
高考語(yǔ)文文言文閱讀12
高考語(yǔ)文文言文主旨把握
研讀高考語(yǔ)文文言文課本。在復(fù)習(xí)時(shí)不要輕易舍棄課本，反而還要加強(qiáng)對(duì)課本的復(fù)習(xí)。只要認(rèn)真分析一下歷年的高考試題就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每年的文言文試題都和中學(xué)階段學(xué)習(xí)的文言文課文有著密切的聯(lián)系，盡管選的文段我們沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，但考查的所有的知識(shí)點(diǎn)都可以在課本中找到，也就是說(shuō)都是課文中學(xué)過(guò)的內(nèi)容。因此，一定要加強(qiáng)對(duì)課本的復(fù)習(xí)。
要有整體把握文章的能力。實(shí)踐證明，有效地訓(xùn)練文言文的閱讀能力，或準(zhǔn)確地解答文言文試題，最重要的就是要善于從整體上把握文義，或叫整體把握文章，理解大意;否則就會(huì)犯望文生義或斷章取義錯(cuò)誤。面對(duì)一篇文言文，通過(guò)整體閱讀，應(yīng)能快速準(zhǔn)確地把握如下的信息：寫(xiě)的是什么人，其生活在什么時(shí)代(朝代)，具有什么特點(diǎn)，干了什么事(起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)，這些事有什么意義，文中還涉及了什么人，人物之的關(guān)系怎樣等等。如果不能整體把握文義，那么有時(shí)不僅會(huì)搞錯(cuò)了主要人物，搞錯(cuò)了人物之間的關(guān)系，甚至還會(huì)張冠李戴，混淆是非(比如裴矩對(duì)煬帝和對(duì)太宗的態(tài)度)。
高考語(yǔ)文歸納文言詞語(yǔ)意義和用法
在復(fù)習(xí)和整理文言詞語(yǔ)時(shí)，沒(méi)必要將常用實(shí)詞的每個(gè)義項(xiàng)都列出，弄得眼花繚亂。比如看“見(jiàn)”的“見(jiàn)”：只須強(qiáng)調(diào)“見(jiàn)”有表“被動(dòng)”的意思以及“放在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣，相當(dāng)于‘我’，詞性副詞”即可，記準(zhǔn)兩個(gè)例子“信而見(jiàn)疑’’和“君既若見(jiàn)錄”，剩下的“看見(jiàn)”“拜見(jiàn)”“召見(jiàn)”“會(huì)見(jiàn)”“見(jiàn)解”等跟現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“見(jiàn)”都有關(guān)系，容易理解。再比如危險(xiǎn)的“危”，學(xué)生一看到“危”便想到“險(xiǎn)”，其實(shí)在古漢語(yǔ)中“危”經(jīng)常做：“正直”、“高”解，例如成語(yǔ)“危言危行”(講正直的話，做正直的事)，詩(shī)歌“危樓高千尺”等。文言文如果考查“危”的“危險(xiǎn)’，“危難’，“危害’’義項(xiàng)，大概學(xué)生都能掌握，只有“正直”“高”難以掌握，那么就要在復(fù)習(xí)時(shí)重點(diǎn)注意這些和現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的義項(xiàng)，掌握了這些不同，其他的義項(xiàng)基本就可以應(yīng)付裕如了。
另外，還要?dú)w納掌握一點(diǎn)基本的文言語(yǔ)法。學(xué)習(xí)古漢語(yǔ)語(yǔ)法，應(yīng)重點(diǎn)了解古今語(yǔ)法的差異方面。因?yàn)楣沤駶h語(yǔ)的一些基本語(yǔ)法規(guī)律(如主語(yǔ)在謂語(yǔ)之前，動(dòng)詞，形容詞可作謂語(yǔ)等)古今相同，這些就不必死記硬背。而對(duì)古今差異方面(如詞類(lèi)活用，特殊語(yǔ)序，特殊句式，特殊的被動(dòng)表示法，以及一些常見(jiàn)的虛詞的用法等)應(yīng)很好地掌握。有些特殊的固定句式，不妨記住。
所謂“固定句式”，就是某些結(jié)合在一起、作為一個(gè)整體來(lái)使用，理解時(shí)不能分開(kāi)、而需要按照某種固定模式來(lái)解釋的詞語(yǔ)。只有注意這些特殊規(guī)則，才能正確理解原文。比如“是以”“孰與”(和……相比，哪個(gè)更……)“無(wú)乃……乎”(恐怕……吧。)“得無(wú)……乎”(莫非……吧，恐怕……吧。)等。
高考語(yǔ)文特定語(yǔ)言環(huán)境推斷詞義
在文言文綜合閱讀中，常常會(huì)碰到個(gè)別字、詞、句一時(shí)無(wú)法理解，就需要根據(jù)上文、詞義的慣性來(lái)順推，或根據(jù)下文的語(yǔ)脈、文義來(lái)逆推。俗話說(shuō)，宇不離詞，詞不離句，句不離段(篇)，只有將字、詞、句置于段乃至篇的整體語(yǔ)境框架內(nèi)，才能較為準(zhǔn)確地把握。文言文中“言”的試題，由于側(cè)重考理解能力，非常注重語(yǔ)境因素。特定語(yǔ)境中的詞語(yǔ)往往有特定的含義。尤其是文言實(shí)詞，由于其具有多義性，離開(kāi)語(yǔ)境可能會(huì)做出完全錯(cuò)誤的判斷。因此，多掌握一些理解文言文的技巧和方法，對(duì)我們進(jìn)行有效的復(fù)習(xí)是會(huì)有很大幫助的。
另外，還可以借助熟知的成語(yǔ)推斷詞義。成語(yǔ)中保留了大量的文言詞義，我們?cè)谡莆樟艘欢〝?shù)量的成語(yǔ)后，便可以根據(jù)一些成語(yǔ)的意義、用法，推斷出文言詞義。例如1995年全國(guó)高考題“在官清恪，未嘗問(wèn)私”(恪，謹(jǐn)慎而恭敬)，成語(yǔ)有“恪守不渝”。
高考文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中或常見(jiàn)成語(yǔ)中一般都能找到落腳點(diǎn)。因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，相互比照，辨其異同，以解決試題中的實(shí)詞詞義問(wèn)題。
高考語(yǔ)文中區(qū)分文言虛詞常見(jiàn)用法
復(fù)習(xí)虛詞，要注意近幾年考了哪些虛詞，考的什么義項(xiàng)和用法，同時(shí)注意本年度要求掌握的虛詞有哪些。20xx年的要求和20xx年的《考試說(shuō)明》只要求掌握18個(gè)虛詞一樣。但虛詞的范圍雖小，變化很多。因此在復(fù)習(xí)中，要掌握這些虛詞的詞性和常見(jiàn)的用法，以及當(dāng)它具有某種詞性時(shí)可以翻譯成什么。有了這種基礎(chǔ)再去做題，一般題目都能解決。首先應(yīng)明確虛詞在不同詞性時(shí)的特點(diǎn)。比如經(jīng)常考試的、用法也比較復(fù)雜的虛詞“以”，詞性主要有介詞和連詞等。作為介詞后面往往跟名詞、代詞或名詞性短語(yǔ)，構(gòu)成介賓短語(yǔ)，在句中
充當(dāng)狀語(yǔ)，如“以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡”，“以”后跟名詞性短語(yǔ)“一璧之故”作謂語(yǔ)“逆”的狀語(yǔ)。而當(dāng)它作連詞時(shí)，后面通常都是動(dòng)詞或主謂短語(yǔ)，如“晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉”。“以”后是“其無(wú)禮于晉”，是一個(gè)主謂短語(yǔ)，所以“以”只能是表原因的連詞。需要注意的是，以上這兩個(gè)例句中，“以”都譯為“因?yàn)椤保驗(yàn)樗B綴的詞性不同，用法也明顯不同。所以“以”是介詞還是連詞，就須對(duì)它所連帶的詞語(yǔ)作具體分析。
文言文除了考實(shí)詞、虛詞用法外，還考查句子翻譯、信息把握、文義概括等內(nèi)容。但相對(duì)而言，實(shí)詞虛詞是基礎(chǔ)，是根本。學(xué)習(xí)文言文就像學(xué)習(xí)外語(yǔ)，沒(méi)有足夠的詞匯量，一切都是空中樓閣。
高考語(yǔ)文中分析歸納概括題解題思路
“分析綜合”指分解剖析和歸納整理。分析就是把整體分解為部分，并且對(duì)這些部分作獨(dú)立的研究;綜合就是把部分結(jié)合成整體，再現(xiàn)事物各部分多種多樣的、豐富的內(nèi)在聯(lián)系。分析是細(xì)節(jié)性的、局部性的'研究，只針對(duì)某一點(diǎn)進(jìn)行獨(dú)立研究;綜合是整體性的、全局性的研究，既要忠于原文又要超越原文，進(jìn)行通盤(pán)思考。分析綜合不是互相孤立、可以截然分開(kāi)的，分析以對(duì)事物的整體認(rèn)識(shí)為前提，綜合是在分析的基礎(chǔ)上形成的對(duì)事物的全面、深刻的認(rèn)識(shí)。一般思維是先綜合后分析再綜合。
“篩選文中的信息”。就是要求考生能夠在基本讀懂原文的基礎(chǔ)上，根據(jù)要求準(zhǔn)確把握文中所寫(xiě)的人、時(shí)、地、言、事、理、情等信息，篩選出來(lái)對(duì)選項(xiàng)的表述加以正誤的判斷。
“歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心思想”。指對(duì)文中信息進(jìn)行提煉和綜合，對(duì)所述事件或所說(shuō)的道理進(jìn)行綜合的判斷與推理，要求考生某個(gè)論點(diǎn)的根據(jù)、某個(gè)事件發(fā)生的原因、某種發(fā)展導(dǎo)致的結(jié)果等等。這種考查經(jīng)常采用多角度提問(wèn)的方式，要求考生做出較為全面的內(nèi)容歸納和概括。
“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”。指要求考生能夠分析概括在敘述某一事件或說(shuō)明某一道理時(shí)作者自己的看法，注意是指所讀文章作者自己的看法，而不是單純分析所述事件或所說(shuō)道理本身的具體內(nèi)容。文章中，作者的觀點(diǎn)、看法、態(tài)度有時(shí)表現(xiàn)得直露而顯明，有時(shí)卻表現(xiàn)得含蓄而曲折，因而這類(lèi)題的難度也往往較大。它要求考生從閱讀材料中篩選出作者自己的看法，并進(jìn)而進(jìn)行較為準(zhǔn)確的分析或概括。
“歸納概括”題常見(jiàn)出題方法。一是以“找出符合(或不符合)原文義思的選項(xiàng)”的方式出現(xiàn)。二是采用對(duì)某一問(wèn)題提問(wèn)的方式出現(xiàn)。對(duì)第一種，究其各選項(xiàng)的出錯(cuò)方式，大致可歸納為“誤用因果”、“事件雜糅”、“無(wú)中生有”、“顛倒是非”和“詞語(yǔ)誤解”幾種類(lèi)型。但不論是什么類(lèi)型，只要認(rèn)真讀懂原文，理清脈絡(luò)，深入思考，仔細(xì)辨析，從句間關(guān)系，條件限制，原文有無(wú)表述、表述是否恰當(dāng)以及詞語(yǔ)解釋等方面人手，對(duì)照選項(xiàng)逐一篩選，最終就會(huì)做到去偽存真。第二種考查方式要求學(xué)生要有全面理解材料內(nèi)容的能力和推理判斷的能力。這中間的關(guān)鍵是要準(zhǔn)確理解題干的提問(wèn)點(diǎn)，吃透選擇項(xiàng)的內(nèi)容含義，緊緊抓住人物和事件的內(nèi)在聯(lián)系，合理考慮“情理”“事理”的因素，弄清事件的來(lái)龍去脈。
高考語(yǔ)文中歸納概括題常見(jiàn)錯(cuò)誤選項(xiàng)
縱觀近十年的高考文言題，“歸納概括”題一般以“找出符合(或不符合)原文義思的選項(xiàng)”的方式出現(xiàn)。究其各選項(xiàng)的出錯(cuò)方式，可歸納為“誤用因果”、“事件雜糅”、“無(wú)中生有”、“顛倒是非”和“詞語(yǔ)誤解”幾種類(lèi)型。
(一)誤用因果。這類(lèi)錯(cuò)誤是指原文上下兩件事不構(gòu)成因果關(guān)系，而選項(xiàng)卻以因果關(guān)系處理。
(二)事件雜糅。這類(lèi)錯(cuò)誤是指把兩件事或三件事合在一起表述，混淆了狀語(yǔ)、定語(yǔ)或其他條件。
(三)無(wú)中生有。這是指原文無(wú)此意，而選項(xiàng)中虛添了內(nèi)容。如1997年全國(guó)高考題第19題C項(xiàng)中說(shuō)“(狄仁杰在勸諫時(shí))使得高宗感到十分為難，為此不得不接受狄仁杰的諫勸。”這里又有兩處不符合原文，即“為難”和“不得不”，高宗“為難”原文并無(wú)表述，而“高宗意乃解”一句充分說(shuō)明高宗在接受諫勸時(shí)并不是不得已而為之。這一題的錯(cuò)誤就屬于無(wú)中生有。
(四)顛倒是非。這類(lèi)錯(cuò)誤是指原文有相關(guān)的表述，但選項(xiàng)中的表述恰恰與原文相反。
(五)詞語(yǔ)誤解。這類(lèi)錯(cuò)誤很細(xì)小，因?yàn)橥鶅H是一個(gè)詞解錯(cuò)了，而其他表述完全無(wú)誤。
高考語(yǔ)文文言文閱讀13
二、古詩(shī)文閱讀：（18分）
閱讀下面的古詩(shī)文，分別回答問(wèn)題。
（一）
十一月四日風(fēng)雨大作 陸 游（宋）
僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戌輪臺(tái)。
夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。
4、聯(lián)系前兩句詩(shī)，談?wù)勆凶值谋磉_(dá)作用。（3分）
5、請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描述夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)所展現(xiàn)的畫(huà)面。（3分）
（二）
[甲]于是入朝見(jiàn)威王，曰：臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。
王曰：善。乃下令：群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
[乙]始皇議欲大苑囿①，東至函谷關(guān)，西至雍、陳倉(cāng)。優(yōu)旃②曰：善。多縱禽獸于其中，寇從東方來(lái)，令麋鹿觸之足矣。始皇以故輒止。
二世立，又欲漆其城。優(yōu)旃曰：善。主上雖無(wú)言，臣故將請(qǐng)旨。漆城雖于百姓愁費(fèi)③，然佳哉!漆城蕩蕩④，寇來(lái)不能上。于是二世笑之，以其故止。
[注釋]①苑囿（yun yu ）養(yǎng)禽獸以供帝王打獵的園林。②優(yōu)旃（zhān）：秦朝宮廷中的一個(gè)演員。③愁費(fèi)：愁，憂愁；費(fèi)，花費(fèi)。④蕩蕩：漂亮而光滑。
6、解釋下列句中加點(diǎn)的字。（2分）
①王之蔽甚矣
②始皇議欲大苑囿
7、下列句中加點(diǎn)的雖與雖欲言，無(wú)可進(jìn)者中的雖意義不相同的.一項(xiàng)是（ ）（2分）
A雖我之死，有子存焉 B雖乘奔御風(fēng)，不以疾也
C漆城雖于百姓愁費(fèi) D故雖有名馬
8、用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下面的句子（2分）
此所謂戰(zhàn)勝于朝廷：
9、甲文中，王曰：善。表明了齊王對(duì)鄒忌所言持 的態(tài)度；乙文中，優(yōu)旃曰：善。表明了他對(duì)兩位君主的想法持 的態(tài)度。（2分）
10、甲、乙兩文都寫(xiě)了成功勸諫的故事，鄒忌和優(yōu)旃的勸諫方式有什么異同？（4分）
相同：
不同：
答案：
4、示例：尚是還的意思，第一句詩(shī)中僵和孤寫(xiě)出了詩(shī)人年老體衰，閑居鄉(xiāng)間的生活狀況，但詩(shī)人還想著去戍守邊疆，表現(xiàn)了詩(shī)人強(qiáng)烈的報(bào)國(guó)之情。
5、略
6、①受蒙蔽，這里的意思是因受蒙蔽而不明。②擴(kuò)大
7、C
8、這就是人們所說(shuō)的在朝廷上戰(zhàn)勝（別國(guó)）。
9、贊同 ；反對(duì)
10、相同：充分尊重被勸說(shuō)者，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，使對(duì)方易于接受
不同：鄒忌：設(shè)喻說(shuō)理 優(yōu)旃：用反語(yǔ)諷諫
高考語(yǔ)文文言文閱讀14
1.研讀考綱。《考試大綱》是高考命題的依據(jù)，也是大家復(fù)習(xí)備考的依據(jù)。大家解讀考試大綱時(shí)，除要關(guān)注考試范圍、新增內(nèi)容外，更應(yīng)該關(guān)注題型示例及樣卷。它們不但讓我們對(duì)高考試卷的長(zhǎng)度、題型的大致比例有所了解，更能告訴我們本年高考題目的命題走向。
2.回歸課本。高考題目年年都有變化，但考查學(xué)生“運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)靈活地分析問(wèn)題和解決問(wèn)題”的思想一直都沒(méi)有變化。學(xué)過(guò)的知識(shí)究竟有哪些?這就需要大家把散落在課本中的知識(shí)整理清楚，尤其是容易得分的背誦默寫(xiě)部分。
3.背誦名篇名句整理高考在即，熟練掌握以上高三語(yǔ)文的復(fù)習(xí)計(jì)劃要求和方面，經(jīng)常對(duì)照高三語(yǔ)文的復(fù)習(xí)計(jì)劃做好高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)工作的總結(jié)，是你考成優(yōu)異的高考成績(jī)的必備因素。
4.做真題。最后階段，大家應(yīng)該選做一些近3年的高考真題，以便進(jìn)一步明確高考題目的命題思路和方式，也可以檢測(cè)一下自己對(duì)知識(shí)的掌握程度和在審題、解題的.能力方面是否還有欠缺，方便最后的復(fù)習(xí)鞏固。
5.看糾錯(cuò)本。把糾錯(cuò)本中的錯(cuò)誤按基礎(chǔ)、文言、閱讀、語(yǔ)言運(yùn)用等分別歸類(lèi)，把錯(cuò)誤集中的點(diǎn)作為訓(xùn)練重點(diǎn)，有目的的精選一些材料進(jìn)行訓(xùn)練，不讓同樣的錯(cuò)誤在高考中重現(xiàn)。
高考語(yǔ)文文言文閱讀15
一.命題思路
1、貼近教材。
文言實(shí)虛詞的考題大都引用教材的例子，所以熟悉一下古文的基本篇目還是有用的。
2、注重細(xì)節(jié)。
考查對(duì)事情來(lái)龍去脈的理解與把握，考查觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)的提煉等。
二.閱讀步驟
1.瀏覽全文找主要內(nèi)容，對(duì)于人物傳記閱讀可圍繞人物展開(kāi)情節(jié)，以選記敘性的文字為主;
2.瀏覽一下最后概括全文的判斷題，一般此題要求選出錯(cuò)誤的一項(xiàng)，且都是細(xì)小的問(wèn)題。這樣讀了以后，對(duì)全文內(nèi)容的把握就心中有數(shù)了。
3.再讀原文，逐個(gè)做題。因?yàn)閷?duì)全文理解得越透徹，做題的準(zhǔn)確率就越高，做題的速度也越快。
三.實(shí)詞虛詞
1、文言實(shí)詞一 + 文言實(shí)詞二（點(diǎn)藍(lán)字可見(jiàn)120實(shí)詞）
（1）把意思代入原句，看詞性與意思是否解釋得通，如果還不能排除，再把它還原到原文，看具體語(yǔ)境。
（2）實(shí)詞釋義方法：
①文言文句子結(jié)構(gòu)整齊，講求對(duì)仗，可以利用這一結(jié)構(gòu)特點(diǎn)推知詞義。(相近或相反)
如：忠不必用兮，賢不必以 “以”對(duì)應(yīng)“用”，所以它可以解釋成“被任用”
“人窮則反本，故勞苦倦極” “勞苦”同義，所以“倦極”也同義，“極”就是“疲憊”的意思
“每讀書(shū)至治亂得失” “得失”是反義詞，所以“治亂”也應(yīng)該是反義詞，“治”就只能解釋成“治理得好，太平”
②聯(lián)想該字熟悉的課文中的例子或在成語(yǔ)中的'用法
如：貸 責(zé)無(wú)旁貸(推卸) 嚴(yán)懲不貸(寬恕，饒恕)
把這兩個(gè)意思代入“雖親屬不貸”，可知“寬恕”更合適
③或者把該字在現(xiàn)代漢語(yǔ)中可組的詞代入解釋
如：“無(wú)所阿避” 現(xiàn)代漢語(yǔ)中有“避免、回避、躲避”等詞，代入句中比較可知“回避”更合適
2、文言虛詞
常考文言虛詞共18個(gè)(高考文言文閱讀高頻文言虛詞解析)，要盡可能熟悉這些詞的用法。
四.材料＋錯(cuò)項(xiàng)
1、篩選材料
（1）先看材料的陳述對(duì)象是否一致
（2）再看材料的內(nèi)容是否能證明觀點(diǎn)
2、找錯(cuò)誤項(xiàng)
（1）先把選擇肢還原到文中相關(guān)部分
（2）注意時(shí)間、事件、人物的對(duì)應(yīng)關(guān)系，注意事件內(nèi)在的因果關(guān)系，注意個(gè)別詞語(yǔ)的對(duì)應(yīng)解釋。
五.固定短語(yǔ)
1.得無(wú)：表示反詰的語(yǔ)氣，譯為：莫非，莫不是。
2.否則：是兩個(gè)詞，否：不是這樣，不然;則，相當(dāng)于“就”。
3.然后：是順接連詞，可譯做“這樣以后”，或者“之后”
4.然則：可譯為“既然這樣(如此)，那么……
5.雖然：與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同，“雖”相當(dāng)于“雖然”，“然”相當(dāng)于 “這樣”，可譯作“雖然如此”“盡管如此”
6.無(wú)乃：當(dāng)副詞用，可譯作“豈不是”，也可譯作“恐怕”。
7.比及：等到，等到了。
8.盍：何不。 曷：何不。 叵：不可。
9.如何，奈何，若何：它們組成固定形式，相當(dāng)于漢語(yǔ)“怎么樣”“為什么”“什么樣”等
10.“如……何”“奈……何”“若……何”：這是上述形式的擴(kuò)展，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“對(duì)……怎么樣”“把……怎么辦”。
11.孰若，孰與：用做比較或選擇，可譯為“與……相比，誰(shuí)(哪一個(gè))……”;如放在動(dòng)詞前，可譯為“怎如”“何如”“怎比得上”
12.所以：表原因，譯做“……的原因”。表憑借或方法 ，譯做“用來(lái)”“靠它來(lái)”“用來(lái)……的(根據(jù)、禮節(jié)、方法)”
13.無(wú)論：不用說(shuō)，更不必說(shuō)。
14.卑鄙：地位卑微，見(jiàn)識(shí)淺陋。
15.其實(shí)：它的果實(shí)，或者“那實(shí)際情況”“它實(shí)際上”“它的實(shí)利”
16.不過(guò)：不超過(guò)。
17.地方：土地方圓
18.山東：淆山以東。
19.可憐：可愛(ài)，或者“值得同情”
20.于是：在這時(shí)，或者“在這件事上”
21.以為：把……當(dāng)作，或者“任用……人做”
22.指示：指給……人看。
23.可以：可以憑借……
24.至于：達(dá)到某種程度，或者“落到什么地步”
25.不必：不一定，今義“用不著”
26.因而：趁著某個(gè)機(jī)會(huì)而……
27.或者：有的人，有些人
28.即使：就讓(使)
29.智力：智謀和力量
30.前進(jìn)：走上前獻(xiàn)上
31.何苦：怕什么，怎么怕，怎么擔(dān)心
六.固定句式
（1）、表示疑問(wèn)：
1.奈何：怎么辦、怎么、為什么
例：
①沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何”?
②奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？《阿房宮賦》
2.何如：怎么、怎么樣、怎么辦
例：以五十步笑百步，則何如？《寡人之于國(guó)也》
3.何以：根據(jù)什么……？憑什么……？為什么？怎么會(huì)？
例：
①一旦山陵崩，長(zhǎng)安君何以自托于趙？《觸龍說(shuō)趙太后》
②何以伐為？《季氏將伐顓臾》 （為什么要討伐它呢？）
4.何所：“所……的是什么
例：
①問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶？《木蘭詩(shī)》
5.奈（若，如）……何：對(duì)……怎么辦
例：
①虞兮虞兮奈若何？《垓下歌》
②其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？《愚公移山》
6.孰與……，與……孰：跟……比較，哪一個(gè)……
例：我孰與城北徐公美？《鄒忌諷齊王納諫》（我跟城北徐公比誰(shuí)漂亮？）
7.何故：“什么原因，為什么
例：何故懷瑾握瑜，而自令見(jiàn)放為？《屈原列傳》
（2）.表示反問(wèn)
8.何……哉（也）：怎么能……呢
例：何可勝道也哉？《游褒禪山記》
9.何……為：為什么要……呢
例：如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？《鴻門(mén)宴》
10.何……之有？：有什么……呢、“怎么能……呢？
例：茍得聞子大夫之言，何后之有？《勾踐滅吳》
11.如之何……：怎么能……呢
例：君臣之義，如之何其廢之？《季氏將伐顓臾》
12.豈（其）……哉（乎，耶，邪）？：哪里……呢？難道……嗎？
例：
①則仆償前辱之責(zé)，雖萬(wàn)被戮，豈有悔哉？《報(bào)任安書(shū)》
②嗚呼!盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!《伶官傳序》
13.安……哉（乎）：哪里……呢、怎么……呢
例：
①燕雀安知鴻鵠之志哉？《陳涉世家》
②然豫州新敗之后，安能抗此難乎？《赤壁之戰(zhàn)》
14.不亦……乎：不是……嗎
例：人不知而不慍，不亦君子乎？《論語(yǔ)》
15. ……非……歟：……不是……嗎
例：子非三閭大夫歟？《屈原列傳》
16.寧……耶：哪里……呢
例：當(dāng)時(shí)雖觭夢(mèng)幻想，寧知此為歸骨所耶？《祭妹文》
17.顧……哉：難道……嗎
例：顧不如蜀彼之僧哉？《為學(xué)》
18.獨(dú)……耶（乎）：難道……嗎
例：
①公子縱輕勝，棄之降秦，獨(dú)不憐公子姊乎？《信陵君竊符救趙》
②夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉?《伶官傳序》
（3）、表示感嘆
１9.何其：為什么那么、怎么這樣、多么、怎么那么……啊
例：至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!《伶官傳序》
20.直……：只不過(guò)……罷了
例：王變乎色曰：“寡人非能好先王之樂(lè)也，直好世俗之樂(lè)耳！《莊暴見(jiàn)孟子》
21．惟……耳：只是……罷了
例：吾已無(wú)事可辦，惟待死期耳《譚嗣同》
22. 一何：何等、多么、為什么……
例：吏呼一何怒！《石壕吏》
23.亦……哉：也……啊
例：且立石于其墓之門(mén)，以旌其所為。嗚呼，亦盛矣哉！《五人墓碑記》
24．……何如哉？：該是怎樣的呢
例：視五人之死，輕重固何如哉？《五人墓碑記》
②今仆不幸，早失父母，無(wú)兄弟之親，獨(dú)身孤立，少卿視仆于妻子何如哉？《報(bào)任安書(shū)》
（4）、表示揣度
25.無(wú)乃……乎?：恐怕……吧、只怕……吧
例：
①無(wú)乃爾是過(guò)與?《季氏將伐顓臾》
②今君王既棲于會(huì)稽之上，然后乃求謀臣，無(wú)乃后乎?《勾踐滅吳》
26．得無(wú)......耶，得無(wú)……乎：大概……吧、該不是……吧？
例：
①覽物之情，得無(wú)異乎？《岳陽(yáng)樓記》
②曰：“日食飲得無(wú)衰乎？”《觸龍說(shuō)趙太后》
27.其……歟？（兼表反問(wèn)）
例：巫醫(yī)、樂(lè)師、百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟？《師說(shuō)》
28.……庶幾……歟：……或許……吧
例：吾王庶幾無(wú)疾病歟？(我們的國(guó)君大概沒(méi)有生病吧？)
（5）、表示選擇
29.與其……孰若……：與其……不如……
例：與其有譽(yù)于前，孰若無(wú)毀于其后；與其有樂(lè)于身，孰若無(wú)憂于其心。《送李愿歸盤(pán)谷序》
30.……歟(耶),……歟（耶）：是……還是……呢
例：先生在民間，審知故揚(yáng)州閣部果死耶，抑未死耶？《梅花嶺記》
31.其……其……也？：是……還是……呢
例：其真無(wú)馬耶？其真不知馬也？《馬說(shuō)》
（6）、表設(shè)問(wèn)：
32．何者、何則：為什么呢
例：百仞之山，任負(fù)車(chē)登焉。何則？陵遲故也。
（7）、表陳述語(yǔ)氣
33、無(wú)以、無(wú)從：沒(méi)有用來(lái)……的東西、辦法，沒(méi)有什么用來(lái)，沒(méi)有辦法，不能
例：幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨，無(wú)以利世。《愚溪詩(shī)序》
34、有以：有用來(lái)……的辦法，有條件，有辦法，有機(jī)會(huì)，能夠
例：袁人大憤，然未有以報(bào)也。《書(shū)博雞者事》
35、有所：有……的（人、物、事）有什么……；有……的原因
例：
①今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀。《陳情表》
②民生各有所樂(lè)兮，余獨(dú)好修以為常?
36、無(wú)所：沒(méi)有……的（人、物、事）、沒(méi)有什么……；沒(méi)有什么地方……，沒(méi)有什么辦法
例：
①余雖不合于俗，亦頗以文墨慰，漱滌萬(wàn)物，牢籠百態(tài)，而無(wú)所避之。《愚溪詩(shī)序》
②今入關(guān)，財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸，此其志不在小。《鴻門(mén)宴》
37.比及：等到……的時(shí)候
例：對(duì)曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。” 《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》
（8）、被動(dòng)句
38、見(jiàn)……于……：被
例：今是溪獨(dú)見(jiàn)辱于愚，何哉？《愚溪詩(shī)序》
39、為……所……：被
例：
①不者，若屬皆且為所虜。《鴻門(mén)宴》
② 有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉。《六國(guó)論》
（9）、賓語(yǔ)前置
40“唯……是……
例：唯命是從。
41……何……之有
例：夫晉何厭之有？《左傳》
（10）、連詞
42.誠(chéng)……則……：如果……那么（就）……
例：誠(chéng)能見(jiàn)可欲，則思知足以自戒《諫太宗十思疏》
43、否則：如果不……就……、不然的話……就……
例：否則不能繼述先烈遺志且光大之，而徒感慨于其遺事，斯誠(chéng)后死者之羞也。《黃花岡七十二烈士事略》
44、然則：既然這樣，那么，如果這樣，那么
例：而適類(lèi)于余，然則雖辱而愚之，可也。《愚溪詩(shī)序》
45.向使：假如，如果
例：向使三國(guó)各愛(ài)其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。《六國(guó)論》
46.自非：如果不是，除非是
例：自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。《三峽》
47．然而：這樣卻；但是；（既然）這樣，那么
例：
①七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。《寡人之于國(guó)也》
② 然而成敗易變，功業(yè)相反也。《過(guò)秦論》
48.雖然：雖然如此，（但），即使如此
例：雖然，吾自今年來(lái)，蒼蒼者或化而為白矣，動(dòng)搖者或脫而落矣。《祭十二郎文》
（11）、復(fù)音虛詞
49、得以：能夠
例：五人亦得以加其土封，列其姓名于大堤之上，凡四方之士無(wú)有不過(guò)而拜且泣者，斯固百世之遇也。《五人墓碑記》
50、俄而：不久，一會(huì)兒
例：俄而百千人大呼，百千兒哭，百千犬吠。《口技》
51、而況：何況，況且
例：今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎。《石鐘山記》
52、何乃：何況是，豈只是；為什么竟
例：母謂府吏：“何乃太區(qū)區(qū)！”《孔雀東南飛》
53、既而：隨后，不久
例：既而以吳民之亂請(qǐng)于朝，按誅五人，曰顏佩韋、楊念如、馬杰，沈揚(yáng)、周文元，即今之傫然在墓者也。《五人墓碑記》
54、既……且……：又……又……
例：既替余以蕙纕兮，又申之以攬茝。《離騷》
55.可得：可以，可能
例：曰：“王之好樂(lè)甚，則齊其庶幾乎。今之樂(lè)猶古之樂(lè)也。”曰：“可得聞與？”《莊暴見(jiàn)孟子》
56.可以：可以用來(lái)，足以用來(lái)；可以，能夠
例：
①“五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。《寡人之于國(guó)也》
②君子曰：學(xué)不可以已。《勸學(xué)》
57.乃爾：竟然如此，這樣
例：何其相似乃爾。
58．且夫：再說(shuō)，而且
例：且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。《過(guò)秦論》
59.是故：所以，因此
例：是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。《師說(shuō)》
60.是以：所以，因此，因而
例：余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。《石鐘山記》
61．所謂：所說(shuō)的，所認(rèn)為
例：
①此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。《鄒忌諷齊王納諫》
②彼童子之師，授之書(shū)而習(xí)其句讀者也，非吾所謂傳其道、解其惑者也。《師說(shuō)》
62.未嘗：從來(lái)沒(méi)有，不曾
例：
①每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。《蘭亭集序》
②齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉。《六國(guó)論》
63.謂……曰……：對(duì)……說(shuō)，告訴……說(shuō)；把……叫做……
例：
①項(xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王。”《鴻門(mén)宴》
②嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。《項(xiàng)脊軒志》
64.謂之：稱他是，說(shuō)他是；稱為，叫做
例：游褒禪山記王安石褒禪山亦謂之華山。《游褒禪山記》
65.無(wú)何：沒(méi)有多久，不久，一會(huì)兒
例：無(wú)何，見(jiàn)宮殿數(shù)十所，碧瓦飛甍（méng），始悟?yàn)樯绞小！渡绞小?/p>
66.毋寧，無(wú)寧：寧肯，寧愿；莫不是，不是
例：四五年前某夕，吾嘗語(yǔ)曰：“與使吾先死也，無(wú)寧汝先吾而死。”《與妻書(shū)》
67.無(wú)庸：不用，無(wú)須
例：請(qǐng)姑無(wú)庸戰(zhàn)。《勾踐滅吳》
68.無(wú)由：不可能，無(wú)法，無(wú)從
例：無(wú)由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至《答司馬諫議書(shū)》
69.相與：互相，相互，彼此；同你；一起，共同；相處，相交
例：
①夫人之相與，俯仰一世。《蘭亭集序》
②相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。《赤壁賦》
70.一切：一律，一概；權(quán)宜，暫且
例：既而風(fēng)定天清，一切烏有；惟危樓一座，直接霄漢。《山市》
71所以：……的原因，之所以……，為什么……；用來(lái)……的方法，用來(lái)……的東西，是用來(lái)……的，用來(lái)……的地方，用來(lái)……的人（事），靠它來(lái)……的
例：
①所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。《鴻門(mén)宴》
②仰觀宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。《蘭亭集序》
72.以故：所以
例：
①唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰"褒禪"。《褒禪山記》
73.以……故：因?yàn)椤木壒?/p>
例：皆山水之奇者，以余故，咸以愚辱焉。《愚溪詩(shī)序》
74.以……為……：認(rèn)為……是……，把……當(dāng)作……
例：
①齊曰："必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出。《觸龍說(shuō)趙太后》
②于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。《秋水》
75.以至于：一直到；結(jié)果
例：一絲而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。《樂(lè)羊子妻》
76.因而：據(jù)此而，借此而，因此，所以
例：夜間聞子清歌，因而問(wèn)及《杜十娘怒沉百寶箱》
77.于是：對(duì)……，然后就，于是
例：
①于是為長(zhǎng)安君約車(chē)百乘質(zhì)于齊，齊兵乃出。《觸龍說(shuō)趙太后》
②于是飲酒樂(lè)甚，扣舷而歌之。《赤壁賦》
78.……之謂：叫做，就是，才算；這就叫做；就是，說(shuō)的就是
例：
①宜乎百姓之謂我愛(ài)也。《齊桓晉文之事》
②夫子之謂也。《齊桓晉文之事》
79.至于：到了，一直到；竟至于，結(jié)果，終究，到……結(jié)局，到……時(shí)候
例：
①今三世以前，至于趙之為趙，趙主之子孫侯者，其繼有在者乎。《觸龍說(shuō)趙太后》
②至于顛覆，理固宜然。《六國(guó)論》
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