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古詩文的讀書筆記
第一篇:
“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉骨碎身全不怕,要留清白在人間。”這首詩表達了詩人于謙即使是千錘萬鑿,烈火焚燒也毫不畏縮,定要把清白留在人間的意志。做一個無比堅強、正直清白的人。
正統十四年,蒙古族瓦刺率部攻入中原,發生土木之變,明英宗被俘,明朝危在旦夕于謙臨危受命,任兵部尚書,提出“社稷為重君為輕”主張,力阻南遷,親自指揮數十萬軍民進行了名揚青史的北京保衛戰,擊退瓦剌,在中國的歷史上,記錄了輝煌的一頁。于謙又升為總督軍務。后來英宗獲釋,發動了奪門之變復辟,1457年2月,于謙又以“謀逆”之罪被冤殺于北京,1457年5月義子于康將于謙遺骸安葬在杭州西湖。真正意志堅定的,剛強的革命英雄不也是這樣,為了親人,為了民族,為了國家。他們甘愿付出生命,緊要關頭,也毫不畏懼,毫不退縮。比如中國近代的革命英雄董存瑞,在執行攻擊國x黨守軍防御重點隆化中學的任務時,炸毀了4座炮樓,5座碉堡,但由于炸橋型碉堡時有困難,他就毅然的肩負了爆破的任務,由于沒有放置炸藥的地方,他便用手托起了炸藥包,用生命開辟了前進的道路。雖然我們不能保護北京,雖然我們不能擊潰勁敵,雖然我們不能炸毀堡壘,但是,我們應該有堅強的精神,不被困難嚇倒,努力奮斗,共同建設我們美麗的祖國!
第二篇:
《假如給我三天光明》這本書寫的是一個真實,感人肺腑的一個故事,我一口氣將它給讀完,并從中受益匪淺。
海倫凱勒,于1880年出生于美國阿拉巴馬州的塔斯肯比亞。在她才僅有19個月大時,因為一場突如襲來的疾病,使她喪失了聽覺與視覺,殘酷的現實讓她頓時跌入了一個無聲無影的幽暗世界當中,永遠地與黑暗和寂寞相伴。可是就在海倫六歲時,充滿愛心的安.沙利文老師走進了她的世界里,從此改變了她的人生。她通過自己的努力戰爭一個又一個常人無法想象的困難,1904年畢業于瑞德克利芙學院,她靠著堅如磐石的毅力駕駛著人生的風帆執著前進,她用頑強的毅力創造了生命的奇跡,譜寫了輝煌的人生之歌。
就有如被譽為乒乓球運動史上最出色的女子選手鄧亞萍,她從小就是有遠大報負之人。5歲隨父親打球,因個子不高,她付出比別人更多的辛勤和汗水。她先后獲得14個冠軍,為國爭得了許多榮譽,我才意識到:一個人是否可以成功,不在于家庭條件的優劣,而在于是否有奮斗精神,但是,和鄧亞萍,海倫的困難相比,他們的困難又是多么微不足道呀!
其實我也是如此,每次一有困難就喜歡抱怨,看過別人如此堅強不屈后,我也不再敢說什么了,也只怪自己經不起困難,現在我一定要更加努力充實自己。俗話說:吃一墊,長一智。我想:我的努力一定會成功的。
一個人最可貴的是樂觀向上,永不言敗的精神。有了這種精神,在黑暗中也能看到光明,在坎坷中不斷前進,在逆境中獲得新生。《假如給我三天光明》永遠活在人們心中,到哪兒都永遠發光,永不熄滅。
第三篇:
古箏曲高山流水讓人浮想聯翩,心情激蕩;“伯牙摔琴,子期知音”的故事更是千古流傳,佳話知音.古往今來,如伯牙那樣感慨世間險惡,知音稀少的大有人在.唐朝詩人孟浩然有過:”知音世所稀”的感嘆;南宋抗金將領岳飛也寫道:”欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰聽?”其他古人也留下:”相識滿天下,知音有幾人?”誠然,在爾虞我詐的舊社會,古人由于受到階級與歷史的局限性,尋覓真正的知音確實有些困難。
然而,曉春對此有自己的感想:伯牙摔琴謝知己,固然表明了他忠于友情的可貴精神;但另一側面也說明他不善交往、視野狹窄,自恃清高、落落寡合的一面。他把知音與摯友看成是極個別的人,把友誼局限在很小的圈子里,并認為:”世無足復為鼓琴者”,難道諾大的中國,除了鐘子期就再無知音而言了嗎?難道舍此一人,就一生無友可交了嗎?生活中與網落里,也常看到聽到這樣感慨地詞句,期間傷感之情頗深,甚至催人淚下,好似人間再無知音可尋.果真如此嗎?
歷史發展到今天,社會高度文明,科技發達,交通便利,特別是數字時代與網絡時代的到來,人與人之間的交往范圍更為廣闊了,性情相近、志趣相投的同道之人并不為稀.這也取決于每個人對知己良朋的理解與標準了.就我本人而言,接觸網絡一年有余,從最初的單純網聊到文字的切磋與思想的溝通;從情感人生談到人對價值觀與人生觀的態度.工作學習,興趣愛好...那種來之心靈的交流,讓人振奮,更有相識恨晚的感覺.相知相惜的情意,美好而溫馨;高山流水的知音情結,深刻而感動.有真情有遺憾,體驗深刻,受益匪淺。也令我打開了眼界,拓寬了視野,心境也仿佛豁然明朗。以更平和的心境來面對生活與網絡,對于知己朋友有了更深的理解,積極的心態面對人生。
第四篇:
讀經典古詩文,做美少年君子”。多讀古詩文能陶冶我們的情操,能豐富我們的知識,我愛讀古詩文。
從開學到現在,我又讀了不少經典詩文,比如《早發白帝城》、《贈汪倫》等,這些古詩不但讓我領略了經典古詩文的美妙,更教會了我很多做人的道理。而我最喜歡的還是那首富有哲理的《憫農》。
“鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”這首詩,反映了封建社會貧富不均的矛盾和制度的不合理。讀了這首詩,我眼前仿佛出現了在烈日暴曬下的農民們,不怕勞累、不怕炎熱,流著滿頭大汗辛勤鋤草、耕地,汗珠兒一串串滴進了禾下的泥土里的情景。有誰知道這盤中的每一粒米飯,都飽含著農民的勞苦,每一粒米都來之不易啊!我想,大家誦讀完這首詩,必定會對糧食的來之不易發出由衷的感慨。農民伯伯為了讓大家吃上香噴噴的白米飯,自己在烈日當空的正午下田給禾苗除草,這是多么感人的舉動啊!
現在,我們大家的生活都富裕了,很多人們都忘記了節約是這個中華民族的優良傳統,他們不知道節約、不懂得節約。我想大聲呼吁:讓我們大家都來愛惜每一粒米,不要浪費糧食,那可是農民伯伯的心血和汗水換來的成果啊!
讓我們大家都行動起來,從節約一粒米開始,從自己的身邊小事做起,用實際行動來珍惜我們現在美好的生活。
第五篇:
一學期快結束了,我也讀了許多古詩,如:《寄揚州韓綽判官》、《六月二十七日望湖樓醉書》等等。這些詩帶著我領略了清純的韻律,帶我翱翔在想像的空間里,使我思索飛揚……其中,我最喜愛《陶者》。“陶盡門前土,屋上無片瓦;十指不沾泥,鱗鱗居大廈。”這首詩使我感受到了古代社會人與人之間的不平等,揭露了社會的丑陋現實。這首詩,激起了我對古代公子王孫的痛恨:自己雙手從出生起就未曾沾過一丁點泥土,卻能住在瓊樓玉宇中享受天倫之樂。這首詩還激起了我對窮苦百姓的悲憫:他們和泥土打了一輩子交道,卻還不知道自己的房屋在何處?經典詩文讀書筆記 這些引發了我久久地沉思:為什么古代社會,人與人相差那么遠?這究竟是為什么?
在我們社會主義新中國,人與人都是平等的。無論是清潔工還是公司老板,都一樣受人尊重。無論是搬運工還是國家領導,都享受著優厚的社會福利。無論你身份卑微還是地位顯赫,無論你貧窮還是富有,我們都一視同仁。
同學們,現在我們的生活是富裕了,人們都是平等的。我們應該珍惜今天的幸福生活,珍惜和-諧相處的人際關系。我們要好好學習,努力成材,建設更加美好的明天!
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