人生讀后感
當認真看完一本名著后，你心中有什么感想呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編幫大家整理的人生讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
人生讀后感1
人生的道路沒有一帆風順的，它岔道橫生，充斥著許多的困難和挫折。
人生猶如寬闊的海面，它時而平靜，時而波濤洶涌，正如高加林的人生一樣，有平靜也有曲折，艱難困苦與歡聲笑語并存著。
《人生》是路遙的一部中篇小說，它以高加林的經(jīng)歷為故事線索，展現(xiàn)了一幕幕畫面，體現(xiàn)了艱難選擇的悲劇。高加林是農民的兒子，但他有理想，也有抱負，高考的落榜使他受到了一次打擊，他內心是多么的苦悶啊！而他教師的職業(yè)被明樓的兒子三星給無理的頂替了之后，這個賦有才華的年輕人又一次遭到了打擊，我能體會到他那時的痛苦與心碎，他是那么的熱愛這個職業(yè)，而如今卻被他人所取代。無可奈何，他回到了村里，開始了地道的農民生活。在他人生的低潮期，一個可愛、活潑而且善良的女孩巧珍走入了他的內心世界。他們兩人開始相愛，初戀是美麗的，也是激情澎湃的，但是好景不長，他們之間面臨著父母的責難和鄉(xiāng)親的議論，可慰的是，他們堅持了下來，這樣一段糾結的時光飛快逝去，高加林在他人的幫助下當上了縣里的通訊干事，一個有頭有臉的，風風光光的“記者”，成為城里引人矚目的人。事實上，他的確很出色，他辛勤、樸實，他勇敢、自信，他熱愛生活，有著遠大的理想和抱負。他憑著自己的才能和努力，在城里大顯身手。同時他也遇到了昔日的好友——黃亞萍。黃亞萍在認清自己的內心之后，開始狂熱的追求高加林。高加林在一番思索中，傾斜了天平。與巧珍相比，黃亞萍無疑是一位現(xiàn)代女性，她開朗活潑，卻又任性專橫，但她與高加林有很多相似之處，他最終接受了黃亞萍的`愛，拒絕了巧珍。令人傷感的是，在巧珍被拒絕了之后，她并沒有任何怨言，只是擔心高加林，但淚水卻一刻不停的涌出眼眶。這種無私的愛感動了我，也僅僅是感動，我無話可說。退一步來說，就算高加林拒絕的是黃亞萍，可他的心也不會就此甘于平靜，不會去想更廣闊的天空。我不懂他為何放棄了那個那么愛他的女子，或許在他的心目中自己的前途才是最重要的吧。
人生亦是這樣，變幻莫測，將人玩弄于股掌之中，高加林與黃亞萍的幸福沒有維持多久，高加林進城背后的事被人告發(fā)，他們的愛情也像空中的蒲公英，隨風飄散，各自東西。而在這時高加林才發(fā)現(xiàn)自己深愛的人是巧珍，他也為此悔不當初。悲劇便是如此，你未曾珍惜的到最后卻是深愛的，烙印在心中一輩子的。他要面對的是再一次回到生他養(yǎng)他的那一片土地，他的所有的理想和抱負如同過眼云煙難以挽留了。他減少了曾經(jīng)的狂熱，冷靜的反省自己，接受了村中順德老人的一席話語，而后一下子撲到在黃土地上。
在人生的旅途中，每個人都會面對許多個岔路口，或悲或喜，或酸或甜。在這樣的旅途中，我們經(jīng)歷了許多許多，同樣也失去了很多，人生就是這樣一場玩笑。但是有時我又會去想，人活著是為了什么，沒有人想象笑話一樣度過一生，然而人生永遠不會是一帆風順，它充滿了挑戰(zhàn)，充滿了困難。沒有筆直的人生，更沒有缺少岔道的人生，而關鍵就在于我們自己如何去選擇，去面對。
人生讀后感2
“如果人只是為了自己而勞動，他也許能成為一個有名的學者、絕頂聰明的人、出色的詩人，但他絕不可能成為真正的完人和偉人。”很欣賞馬克思的這個觀點，人活著的意義在于拓展生命的深度與寬度的同時，不應是一葉孤舟，而是要與周邊、社會有所關聯(lián)，帶給他們正能量。在《哲學與人生》第十五章中探討了人生的意義。
無疑，這是一個大的命題，有人終其一生也得不到一個確定的答案。《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中奧斯特洛夫斯基借保爾柯察金的事跡告訴我們，“人的一生應當這樣度過。當他回首往事的時候，不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞恥；這樣，在臨死的時候，他就能夠說‘我的整個生命和全部精力，都已經(jīng)獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。’”這是那個時代里最樸實而偉大的精神，這個答案激勵了無數(shù)的人。作為21世紀的`我們，面對人生這一重大考題時，又該如何面對呢？
書中從三個方面給我們提供了參考答案，在人生這張畫卷中，要肯定其意義，相信美好的存在。具體些，無外乎是有工作可以做、有人可以關懷、有痛苦可以受。人生的齒輪終會停止轉動，那時擁有的一切都不再擁有。記得曾經(jīng)愛過、珍惜過、快樂過，追求真理、追求自我，主宰自己的內心，給他人帶來愉悅，為了世界的點滴美好而默默地做好自己的事情，即使微不足道也甘之若飴。
人無法預知未來，不知道明天和災難哪一個先到來，惟有珍惜好當下，仰望星空的同時也要腳踏實地呀。石油大王洛克菲勒說：“如果你視工作是一種樂趣，人生就天堂。如果你視工作是一種義務，人生就是地獄”。我們從事的工作是單調乏味，還是充實有趣，往往取決于我們對待它的心境。既來之則安之，我覺得選擇了“傳道受業(yè)解惑”這個行業(yè)是幸運的，因為自己面對的是世界上最單純的心靈，每當看到孩子們真誠、求知、澄澈的眼眸，看到他們因一點收獲而快樂，一點點進步時，內心的歡樂無法言喻。只能心里默默地告誡自己，一定要好好備課，對得起這群小可愛啊。
“理解生活還要熱愛生活”，這是一代大師羅曼羅蘭給我們的忠告。熱愛，何談容易？當面對堆積如山未批閱的試題時，面對一堆催著要的材料時，花費時間面對一些覺得沒有意義卻必須要完成的形式化的表格時，內心是崩潰的。但，很多事情換個角度去思考，就變了。樂觀一點，陽光一些，去做這些事情時何嘗不是在考驗你自身的專注力、耐心、意志力呢？更高一個層次是，當習慣于這些，并且在某一個清晨或午后，你突然意識到做的所有的事情都是有意義的。對自己高標準、嚴要求，向更好的自己邁進。
苦難也是人生的必修課。孟子有云“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行指亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”，一定要有一顆強大的內心，勇敢堅強地面對生活的一切。
人生讀后感3
“葵花籽從哪里來的？”小時候的一個疑問，讓我對向日葵有了莫名的向往。第一次見到向日葵是一個陽光明媚的午后，她，面朝太陽，似乎有說不完的故事。之后，不論是在田間還是在書本、電視上看見向日葵，總覺得她像一個有思想又勇敢的路人，追逐著自己的夢想，自信堅定地在追尋陽光的路上。
最近，一直在讀《女性美好人生》一書，眼前不時浮現(xiàn)出一株株朝著陽光的向日葵。作一株向日葵的想法總是強烈地在腦海中不斷的浮現(xiàn)。
作一株向日葵，樂觀、堅定。《女性美好人生》開篇就在談及好心態(tài)的`重要性，深入淺出，一些生活中的例子，同我產(chǎn)生了默契的共鳴。的確，生活的點滴也不斷告訴我一個道理，好心態(tài)就是人生快樂的源泉。正如，向日葵一樣給我的啟示一樣，她總是給我一種溫暖、不服輸?shù)母杏X，有種陽光、堅毅般的心態(tài)。人生不如意之事十有八九，樂觀是我們最好的武器，微笑面對困難。漫步人生，給自己一個微笑吧，讓心底的執(zhí)著鼓舞著自己插上翅膀過盡千帆，讓遠方的呼喚激勵著自己闖過生活的難題，堅定地懷揣自己的理想。剛剛工作的我們，要有一種朝氣，在工作中不斷發(fā)現(xiàn)幸福，讓身邊充滿快樂的氣息。
作一株向日葵，美麗、自信。每位女性都希望自己美麗，正如書中所說，這是一種天性追求。看過書后，我對美麗有了更全面的認識，不僅僅需要清清爽爽的外表，其實一個心地善良、寬容、真誠，善于發(fā)現(xiàn)微小幸福的人就是個美麗的人，在今后的生活中，努力向美麗出發(fā)。自信，是書中給我的最大的啟示，正如向日葵給我的感覺一樣，自信、陽光，總是像冬天里的和煦的陽光，散發(fā)著無比的美麗。雖然工作、生活總會有這樣那樣的意外，有點措手不及，甚至有無助的感覺，只要自信地去面對，我一直相信這種力量可以讓生活更加有色彩。讓我們每個人美麗、自信地生活著吧。
作一株向日葵，好學、獨立。書中，一直在強調女孩子應有的獨特氣質。很小的時候，就愛上古人的口吐蓮花，喜歡那種“腹有詩書氣自華”的書香氣。很崇拜寫一手好字、作一首好詩，滿腹經(jīng)綸的人，現(xiàn)在隨著知識經(jīng)濟、信息爆炸時代的到來，讓我對知識的渴望有增無減。在今后的日子里，不論何時都要記住學習，時刻謹記處處留心皆學問的道理，追逐年少時自己的“書生夢”。看過整本書，讓我更加清晰認識到女性在當今社會的重要，獨立，對于我們每個現(xiàn)代女性來說，是無庸質疑的。不難發(fā)現(xiàn)向日葵，不是一個風往哪里吹就往哪里的植物，她總是只有一個方向，想著太陽，每每看到她揚起頭，望著太陽時，總會想起“獨立”，她有她的思想，她有她的路線，她有她的喜好。我喜歡這種獨立，有自己的思想，有自己的生活軌跡，有自己存在的價值，一種獨有魅力。
人生讀后感4
讀了周國平的《人生寓言》二則：《白兔和月亮》與《落難的王子》，勾起我無限感慨和深刻反思：人生應該怎樣面對財富和不幸？我想到了“塞翁失馬”的寓言故事，失馬，卻帶回了一群驃壯的胡馬；得馬，卻使得兒子摔成了殘廢；殘廢，卻逃過了上戰(zhàn)場的劫難，得以保全了性命。好事可能變成壞事，壞事未必不是好事。
白兔獨具審美慧心，是賞月行家，于是諸神之王慷慨決定把月亮歸屬于白兔，這似乎是天大的好事。然而白兔從前賞月的閑適心情一掃而光了，在她眼里，月的陰晴圓缺不再各具風韻，反而險象迭生，勾起了無窮的得失之患。可見有時擁有，看起來是好事，又何嘗不是壞事？物的主人，其實也是物的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役。這是因為白兔對月亮的審美態(tài)度已變成了一種功利關系，月亮不再是大自然的美景，而是她的有財產(chǎn)，她的全部心思集中在不讓她的.財產(chǎn)遭到侵犯和損害，如何還能欣賞月亮的美呢？德國哲學家康德說過：美感是無利害關系的快感。不是有人強調審美狀態(tài)是一種游戲狀態(tài)嗎？不是有人強調距離產(chǎn)生美嗎？中國的道家不是也強調一種“游于物之外”的超脫態(tài)度和閑適心態(tài)嗎？
照這么說，難道一無所有、赤貧如洗才自在嗎？我想作者想說的是很容易乃至極容易產(chǎn)生得失之患。關鍵是有沒有能力保衛(wèi)財富，不怕別人搶去偷去，就沒有得失之患。問題是白兔實在不配擁有月亮，不配擁有而擁有，怎能泰然擁有呢？好在白兔畢竟慧心未泯，畢竟有自知之明，最后請求諸神之王撤銷決定。倒是人類有些人，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的。
讀了《落難的王子》，我不由想到了兩句話：埃斯庫羅斯在《被縛的普羅米修斯》里說，厄運在同一條路上漫游，時而降臨于這個人，時而降臨于另一個人。里希特的一句名言，苦難有如烏云，遠望去但見墨黑一片，然而身臨其下時不過是灰色而已。生性多愁善感的王子最聽不得悲慘的故事，總是嘆息：“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”然而當厄運落到了他頭上，國破家亡，又當奴隸，又成殘廢，最終靠行乞度日。當我表示同情，發(fā)出他曾經(jīng)有過的嘆息時，他卻正色地說道：“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。”可見厄運也并非壞事，能使性格脆弱的人變得堅強起來。尼采在《偶像的黃昏》里就說過：那些能將我殺死的事物，會使我變得更有力。
在這個世界上，的確每天都在發(fā)生著災難。作為旁觀者，我們往往不敢設想這災難落在自己頭上怎么辦。然而我們切不可懷僥幸的心理，認為苦難只會落在別人頭上。一旦這種情形發(fā)生，你我就必須承受，往往也能承受，因為世上沒有不可忍受的苦難。
朋友們，記住這一句英國諺語：交好運時要謹慎，遭厄運時要忍耐。擁有月亮，或許得不償失；塞翁失馬，又焉知非福？
人生讀后感5
看了好多天，才把這中篇小說看完，看的過程很漫長。
這中間自己也隨著主人公跌蕩起浮的人生經(jīng)歷而走入了他們的生活，我似乎就在他們身邊，看著他，她和他們的喜怒哀樂，我已經(jīng)進入了角色，和他們密不可分了。看來當初我真應該報考電影學院啊，那里比較適合感情豐富的人，哈哈。
跑題兒了，在說回來，當初‘路遙’寫完［人生］后，大獲全勝，得來了很高的榮譽，但［人生］里的主人公——‘高加林’，卻備受爭議，因為他的背叛，因為他的浮躁，因為他那太理想化了的理想。
但我不那樣想，就拿他背叛‘巧珍’去和他的同學‘黃亞玲’談戀愛這件事來說，我覺得以‘高加林’當時的身份，當時的思想，當時的經(jīng)歷來分析他的所作所為并不過分，都可以理解，而不能因為這個就去批判他，他的本質是善良的正直的，而且他也確實愛著‘巧珍’，但在那時他必須選擇他的同學才有可能實現(xiàn)自己的理想。
從情感上我們雖然接受不了，但理智上我們應該寬容地去理解他，理解他做為一個好不容易才從土地上解放出來的有著出色才華的年輕人的思想，理解他的浮躁，理解他的虛榮。
如果中間沒有那一段被告發(fā)后，停職發(fā)回農村的經(jīng)歷，也許他真就實現(xiàn)了自己的理想，可命運偏偏會捉弄人，應驗了那句老話——你爬得越高，就跌得越重。
全書的結尾也是有爭議的，有的人說為什么要讓這么有才華的年輕人回到農村那，但作者說了，不是他要他回去的，而是主人公自己的命運走到這一步的。
如果沒有這個‘回去’，那他這一輩子都不會知道‘土地’對他意味著什么，家鄉(xiāng)對他意味著什么，‘巧珍’對他意味著什么了。這‘回去’等于是一個教訓。但回歸土地并不是他人生的結局，他還可以再出去的呀，但以后再出去，可和以前不一樣了，這也是一個成長的過程啊。
所以‘高加林’在結尾跪在地上，抓著黃土，大喊一聲；‘我的親人啊’也就可以讓人理解了。
那時，路遙寫完這篇小說是1988年，離現(xiàn)在已經(jīng)20年了，那時的路遙就能那樣的現(xiàn)代，就已經(jīng)在嘗試寫一個開放式的結尾了，真是叫人佩服佩服啊，他能在文壇獨樹一幟，自有他的魅力啊。
全書最令人感動的就是它的結尾，村里的.父老鄉(xiāng)親都出來迎接又一次變?yōu)檗r民的頹廢的萎靡不振的‘高加林’，使他深受感動，村里人親切的話語溫暖著他的心。緊接著德順老漢的一番話又讓他頓時豁然開朗，眼里也有了光彩，也有了生活的希望和勇氣。
那德順老漢雖然大字不識，但他把自己70多年來參悟的人生道理用最簡單的話語講給加林，講給我們。
哲學家不一定懂得生活，懂得生活的人才是真正的哲學家啊。
那善良的村里人用他們寬容的心胸接納了加林，用他們寬厚的胸懷擁抱了加林。啊，生活真 好。
寬容是一種美德，愿人人能擁有它。
人生讀后感6
《人生》以它所描繪出的濃厚的鄉(xiāng)土氣息、逼真的生活畫面、活生生的人情世態(tài)以及主人公對理想、愛情的追求，贏得了眾多讀者的喜愛，尤其是男主人公高加林的形象，令人回味不已。
故事中的高加林，他有自己的理想、感情和人生觀，他不愿像他的父輩們那樣，為了溫飽一輩子廝守匍匐在黃土地上，他有知識、有文化，他要發(fā)揮自己的才能，追求自己的理想，渴求一種新的人生。就這點來說，高加林具有新一代青年的思想和氣質——創(chuàng)造、開拓、不滿足于現(xiàn)狀。然而，高加林的種種努力并沒能改變自己的命運，反倒被現(xiàn)實給“嘲弄”了：在那個偏遠的小山村里，他的民辦教師地位被無端擠掉，唯一能夠顯山露水的機會被剝奪了，他痛苦、傷心、憤懣。新一代農村青年形象的高加林，與高家莊這個落后、愚昧、閉塞的小山村是格格不入的。因此，高加林進城的心理成為必然。一個偶然的機會，他終于踏進了城里，來到了一個嶄新的天地，一個能讓他施展才干，盡情揮灑才華的天地；生活的召喚，理想的憧憬，使他干勁十足。深夜搶險救災，不顧疲勞連夜改寫報道，他切實為自己的人生奮斗著，拼搏著。
高加林那蔑視世俗、自強不息的闖勁和干勁讓人感動。然而他也有自身的弱點，當他看到家鄉(xiāng)貧窮、愚昧、落后的一面時，不但沒有想方設法去改變家鄉(xiāng)的現(xiàn)實，反而選擇了逃避現(xiàn)實。他認為，擺脫了家鄉(xiāng)小山村的羈絆，到外面的世界就可以一顯身手了，可正是由于他的這種軟弱自私，才致使他走過了一段遺憾的人生。
故事中的另一個容易爭論的問題，就是高加林和劉巧珍的愛情糾葛。有人認為高加林是現(xiàn)代生活中的“陳世美”，而我卻不這樣看，我認為他們的分手是現(xiàn)實的必然。現(xiàn)代青年對愛情的追求，大多是以志同道合、有共同語言為基礎。劉巧珍雖然有中國農村婦女的傳統(tǒng)美德，溫柔善良、勤勞賢惠、通情達理，而且長得俏麗，然而她缺乏知識、沒有文化，與高加林少有共同言語，更談不上志同道合，他們的.愛情沒有堅實的基礎，是不牢固的，所以在愛情和事業(yè)的選擇上，高加林選擇了后者，這是必然的；而后來高加林和黃亞萍分手后，家鄉(xiāng)那個曾為他愛至癡狂卻又被他拋棄的姑娘巧珍也另嫁了——在這雙重打擊下，高加林幾乎崩潰了，他背著鋪蓋卷，灰心喪氣、滿腹辛酸地回到家鄉(xiāng)。
山依舊，水依舊，橋還是那座橋，一樣的景，兩樣的情，一曲《叫聲哥哥，你快回來》蕩氣回腸，令人肝腸寸斷，得到的失去了，失去的卻永遠不能再得到，那悲痛的哭聲，傾訴了高加林多少的委屈，懊悔和辛酸啊！此時，一條彎曲的路在他腳下延伸，這是一條漫漫的人生路啊！他該怎樣去走呢？
人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候，沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的，我們該怎樣留下自己的腳印呢？這是我們每個人都要深思，都要嚴肅對待的問題。
人生讀后感7
當《教育與人生》放到我的手里時，我就認定它是我長久的手邊書。書中葉圣陶先生的話就像是一股力量，能夠推動我走進真正的教育中，這股力量將我以前對教育的簡單想法一一擊破，同時細膩地指點著。這本書將讓我受益無窮！
在《今日中國的小學教育》中，葉圣陶先生說道：“小學教育是為著小學生的，小學教師是栽培小學生的。原來人之所以可貴，并不在他既已為人，乃在他將進而為更高尚的人。一個人的所作所為，如果能參加正人人類的進化歷程，便算是個有價值的人。”學會做人，是最根本的。在學校中，學習知識固然是一種培養(yǎng)學生的途徑，但無法將所學的融入到生活中，學生得到的僅僅是知識，而不是智慧和人生。
在我第一次直面41個孩子的時候，我比他們更緊張。很多慌亂的時刻會出現(xiàn)在自己身上，我曾用嚴厲的語氣責怪過他們，但第二天再見面，他們依然真誠地對著我笑，我便開始想該怎么做才是真的對他們負責。
面對這群天真的孩子，沒有人會喜歡將他們埋進無邊的題海里，當他們在奔跑的時候，我能被他們努力的表情所感動。而成為一個教師后的我，對自己提出了更多的要求，就是為了讓孩子不會對我感到失望，更不會讓他們自己在困難中失去前進的信心。
不知不覺已經(jīng)過了一個多月，和學生的相處也開始熟悉。孩子就像魔術師，他們每天都在變，我每天都能感受得到。他們會幫助別人，積極地伸出手，不僅僅是借與還，還懂得了與他人的分享；有人看到地上有垃圾，拿起掃把就掃，其他的人便會迫不及待地加入進去，即使握著掃把的手還不夠靈活。見到老師會微笑著問好，放學時記得向老師告別。
其實我喜歡摸摸他們的頭，或是拉拉他們的小手，可同時我也明白與學生太親近，會有反效果，于是我常常板住臉。回想一下，板著臉的.表情一定太難看了，孩子們接受不了，都離我遠遠的。“如果有一面鏡子在前面，也許自己看了也會嫌得可厭。”先生的這句話就是對我說的，現(xiàn)在的我正在改變，我有更多的耐心走近孩子們，仔細地幫助他們改正作業(yè)直到真的弄懂為止，心平氣和地處理學生之間的矛盾，讓他們也學會和身邊的人相互友愛。
以前的我并沒真正懂得如何與兒童相處，如果接受他們的情緒，如果處理他們的想法。直到現(xiàn)在才知道，原來用輕聲細語更容易貼近學生，用溫柔更容易說服孩子的小脾氣，用一點細微的關心可以把他們的“不聽話”趕走！而正是老師的態(tài)度引導了學生的態(tài)度，老師的脾氣改變了學生的脾氣，老師的為人影響了學生的為人。
這些點點滴滴也許只是我看到的一小部分，而每個人所擁有的時間就是用來“成為一個高尚的人”的，時間越長，積累得越多。我的學生讓我懂得了更多，我也希望我的付出能讓他們真的得到收獲。我想看到他們不論在快樂與難過中，還是在成功與失敗中，都能不停地學習，不停地長大！
人生讀后感8
錢鐘書寫的文章，給人的感覺總是很風趣、很幽默，但是又很富有哲理。就說這個書吧，初看上去還真有些讓人摸不著頭腦，這題目到底是啥意思呀？再看看錢鐘書先生寫的序，“假使人生是一部大書，那么下面的幾篇散文只能算是寫在人生身邊上的，這本書真大！一時不易有完，就是寫過的邊上也還留下好多空白”。于是，恍然大悟，是呀，人生這本大書，我們又能讀懂多少呢？能在它邊上寫上些什么的，也算是不錯了。
我們學生們是還不夠資格在人生的邊上作批注的——至少我還沒有這資格，因此只能在錢鐘書先生這本《寫人生邊上》的大作中選上這么一小段，叫做《論快樂》的議論的邊上，寫上一小段隨感，也算是“隨手在書邊的空白上注幾個字吧。”
畢竟是個孩子，我從不覺得人生太長或太短。因此，依照錢鐘書先生的觀點來看，我目前所經(jīng)歷的生活既不是特別快樂，也不是很痛苦，只能算是平平淡淡吧。不過，平平淡淡的人生可以是一種事實，但決不可以是一種觀點，而且平平淡淡的人生其實也是不快樂的，因為平平淡淡就是“沉悶”，就是“長時間”，就是“痛苦”。不過“人生雖不快樂，但仍能樂觀”確實是這樣。雖然錢鐘書先生的一串理論，以證明人生不可能是永遠快樂，甚至說“永遠快樂”它不但渺茫得不能實現(xiàn)，并且荒謬得不能成立”。
但從馬克思主義哲學的角度來看，這些都是屬于物質范疇，而意識是物質能動的反應。當然，不同的人，它的意識所反映出的物質世界是不同的。因此，有人是樂觀看人生，有人是悲觀過一世，而我們理應樂觀地對待人生。錢鐘書先生將人生是不快樂的與我們應當樂觀的看待人生這對矛盾稱之為“這是人生對于人生觀開的玩笑”。我還沒有這么高的覺悟去理解這句話，但有一點是肯定的，這對矛盾是辯證統(tǒng)一的'，那么我們何不苦中作樂nero？至少精神上的快樂可以抵消一些物質上的痛苦，況且“快樂是由精神決定的”。這樣一來，我們至少會感覺到什么是快樂。
人生的痛苦正是由于它是漫長的，但也正是因為它是漫長的。我們有足夠的時間去尋找快樂，去感受快樂——即使快樂是轉瞬即逝的，矛盾的雙方是辨證統(tǒng)一的，樂觀的過一生，人便會變得愈加冗長，一切令人所厭惡的東西會被無限的放大。因此，雖然人生注定是不快樂的，我們仍能樂觀的過一生。
快樂可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也是可以是因讀書而引起的對社會某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。
人生讀后感9
心煩意躁，不知所以。無意中在一同學那看到了路遙所著的《人生》，順手便拿來翻了一下，看了兩頁，就愛不釋手了，深深地被主人公高加林的遭遇給吸引了，愈看欲罷不能，通宵把它讀完了。
書中柳青如是說：“人生道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕時候……在岔路口上，你走錯了一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生”這一段話，概括了主人公高加林的一整個年輕時期。
從高考失利到民辦教師高加林是幸運的，因為在此他努力過，奮斗過，這也是他應該得到的回報。
而從民辦教師變成了一個大山里的農民，他被打回了原形，這無疑是一場沉重的打擊，自己的教師職位無故被官二代的兒子所取代，現(xiàn)實是殘酷的，在現(xiàn)實面前，作為第三代貧農的他又能怎樣呢?他只能向命運低頭，只能向夢想揮手道別，只能夾緊尾巴做一個貧農，依然像他父親高玉德一樣，面朝黃土背朝天。
打回原形的他，適應不了農村的生活，適應不了農村的勞作，放不下讀書人的架子，容入不了農民的生活。沒有了理想的他如同魯迅筆下的孔乙己般，讓人哀其不幸，怒其不爭。變成好吃懶做的人，確切地說，是他干不了農村里的活。
而此時巧珍出現(xiàn)了，一個可以為自己所愛的人犧牲一切的農村姑娘，可以把生命奉獻給愛人的姑娘。而她的出現(xiàn)，改變了加林，讓他愛上了這一片黃土，讓他熱愛了勞動，也讓他堅強地接受了現(xiàn)實。從而加林把對世事的怨恨，也發(fā)泄了這片黃色的'土地里。從雙手起泡流血還在拼命地鋤地可以看出來，他不愿意就這樣向命運低頭。
當不正當機會來了之，他為了自己的理想，為了改變自己的命運，他沒有拒絕，選擇了接受，從三無青年，搖身一變成了家喻戶曉的縣城大記者，自以為人生從此改變。
面對再次相遇中學時暗戀那個美麗而多情的城里女孩王亞萍，心中早已沒了那一份自卑，為了心中的理想，為了那一份虛榮，為了那一份自私，他選擇了拋棄那個愿意為他犧牲一切的巧珍，選擇拋棄生他的黃土，選擇拋棄養(yǎng)他的白馬河。他出賣了自己的良心，忘記了生活的原則。(看到巧珍與加林分手時，我被巧珍的悲慘境遇落下了兩行清淚，不是我多情，是因為巧珍大過于偉大了，我在感慨，人生得一此女子，足矣)。
樹大招風，風損樹，人為名高，名喪身。正當他為自己將平步青云而暗自高興之時，命運的神出來主持公道了，他被人檢舉了。再一次被打回了原形，成了名副其實的農民，鄉(xiāng)下人。
再次踏上那生他養(yǎng)他的黃土，那個曾經(jīng)愿意為他犧牲一切，卻被他狠心拋棄的女孩已經(jīng)嫁人了，而那個城里女孩根本就不會下嫁給一農民，不會跟著鄉(xiāng)下人一起生活。所以他連最后的愛情也沒有了。可是那曾被他拋棄的黃土沒有拋棄他，選擇了寬容他，選擇了接納他。
這一路走來，如同過山車般，經(jīng)歷的高高低低，嘗盡世間百態(tài)，品盡世態(tài)炎涼。最終他回到了原點。
人生讀后感10
有些書過目就忘，但霧滿攔江著寫的《我不過低配的人生》，他里面講述的故事和道理對我卻是“余音繞梁”，因為他的話語讓我產(chǎn)生共鳴。在如今這個紙醉金迷，科技迅猛，信仰迷失的年代，我們或許得過且過，我們或許肆意揮霍，我們或許舉步維艱苦，我們或許努力前行……
忙碌著，奔跑著，痛苦著，快樂著，焦慮著，疲憊著，來也匆匆，去也匆匆，最后仍生活在我們越來越不懂的迷茫世界里。在這個紛亂浮躁的大染缸里，要想出污泥而不染，要想獨起一支新秀，我們需要的不僅是身體力行，更需要思想的轉變，而他的這本《我不過低配的人生》就是在和我們探討人生，讓我們在有限的生命里，讓我們在迷失的世界里重新找到真實的自我，重新認識暫新的自己，擁抱富人的思維，過上更好的人生。
要想讓自己變得強大起來，必須要突破思維障礙與邊界。普通的人物，只要找到自己非凡的一面，并將其體現(xiàn)出來，就會成為顯赫的明星。再強大的'人，不能夠體現(xiàn)出自己的優(yōu)勢，始終以最軟弱的一面示人，那么他的表現(xiàn)，邊普通人都不如。人可以強大無比，氣勢如虹，也可以卑微懦弱，愁苦悲涼。
人是可以改變的，關鍵在于你想成為什么樣的人，你希望激發(fā)自己的哪一面，劉邦不就是一個很好的典犯嘛。我們不是郎朗，我們不是姚明，但是我們有我們的生活，我們一定要對自己有清楚的認識，熟知自己的長處，承認自己的短處，學會正確地思考，而不是偽思考，遇到冷靜，能正反方面來看待問題，靜心、溫和，從旁觀者的角度，審視我們周圍的世界，就能夠讓心中的智慧浮現(xiàn)，遇到真正的自己。
我們看重別人的是人品，而別人看重我們的是能力，如果你擁有其中一個，那就加快步伐提升另一個；如果兩個都有，那你只要繼續(xù)保持就好；如果你兩個都沒有，那你不得不反思你目前的狀態(tài)了。因為天上不會無緣無故掉餡餅，你也不是人見人愛的毛爺爺，你只能靠自己的實力慢慢往上爬。不要高估了自己的付出與勞作，不要高估了自己的智商，因為人外有人，天外有天，世界離了哪一個照樣轉得歡。不要時常抱怨，如果你有這個閑情，那就沉靜守拙，在專業(yè)上面多付出點時間與精力，讓你的努力體現(xiàn)更高的價值。
沒有誰不向往美好的生活，沒有誰不想過更完美的人生，但是你得找準你人生的杠桿，借助一切有力的機會，就像阿基米德曾經(jīng)說過的那句話，給我一個立足點和一根足夠長的杠桿，我就可以撬動地球。但是前提是你得足夠優(yōu)秀。學會思考，學會付出，學會努力，懂得愛別人，更懂得愛自已，有自己的興趣愛好，術業(yè)也有專攻，沒事多讀幾本通透的書，只有你了解這個世界，這個世界才會讀懂你。
因為學習，所以優(yōu)秀；因為付出，所以收獲；因為懂得，所以慈悲；因為理解，所以相愛……你向往什么樣的人生，定一個切合實際的目標，朝著那個方向努力就好。縱然有風雨，但是終能見彩虹。因為我們都不愿過低配的人生，我們愿意過有深度的人生。
人生讀后感11
“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。”
在這個世界上，我生活了十幾年了，我常常思考，人生是什么呢？我們應當怎樣度過自己的人生呢？讀《人生》這本書，我找到想要的答案。
路遙在序中說道，“沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個人生活的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。
《人生》中的高加林就是這樣的典型，他高中畢業(yè)后回村教書，然而好景不長，教師職位被高明樓的兒子擠掉了，不得不回到農村種田，忍受著精神的折磨。這時深愛他的善良的劉巧珍用她那甜蜜的愛情撫慰了高加林的傷痛，就這樣，兩人的戀情一直持續(xù)著，直到有一天，高加林通過走后門到縣城參加了工作，因為奢侈生活帶來的虛榮心，他拋棄了不識字的劉巧珍卻和家境富裕的高中同學黃亞萍戀愛。遭受到失戀的打擊后的巧珍和一個老實的莊稼人馬栓結了婚，與此同時，高加林和黃亞萍正處于一種羅曼蒂克式的熱戀之中。終于，高加林走后門參加工作的事被揭發(fā)，回到了農村，他和黃亞萍的戀情也隨之結束……高加林只是在花花世界逛了一圈，最終他又回到了生他養(yǎng)他黃土地，但是他失去了親愛的劉巧珍，他走錯了事業(yè)和個人生活的岔道口。
劉巧珍，善良的女子，她淳樸，她雖然沒有文化，但是她有一顆像金子般的心，她的善良之心讓每一個人贊嘆，她對愛情的執(zhí)著讓每一個人感動，她在失戀后的.振作和堅強讓每一個人敬佩……用劉巧珍的精神品質去踏踏實實的走好人生路上的每一步，我想著是這每一個人都需要的。
高加林的失敗給我們每一個人敲響了警鐘，一味地追求安逸和享樂而忘了自己的真實面目是錯誤的，輕浮帶來的后果是慘重的。走人生之路最重要的就是本分、誠實、珍惜。高加林不應忘記自己的農民身份，他不應該為了“體面”而辜負了巧珍，他不該為了自己所謂的理想而走后門，找關系。只有本分、誠實、珍惜，我們才能在人生的岔道口中找準方向。
還有熱心善良的老光棍德順老漢，他用自己的一片愛心感化別人，用自己的生活閱歷教導別人，用自己的能力幫助別人……德順老漢將他的畢生都獻給了黃土地，先給了他愛的人們。珍惜并奉獻，感恩并回報，這也是打開人生之門的一把金鑰匙。
人生就像一張有去無回的單程票，沒有彩排，每一場都是現(xiàn)場直播，一生的成功就在于我們在岔道口面前如何選擇正確的方向，如何把握自己的人生。曾經(jīng)擁有的不要忘記，已經(jīng)得到的更要珍惜，自己擁有的也要奉獻。把握人生才能享受人生。
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