少女小漁讀后感

　　讀嚴歌苓的小說，像是看一部永遠也猜不到結局的電影，具有畫面感的語言仿佛將光與影的藝術重現在字里行間，場面的調度、景別的運用、光線的調試。不可否認，嚴歌苓是個講故事的好手，擅長敘述結構故事場面、設置懸念并不時予以提醒和暗示以及用人物的內部情感來推動情節發展。她以獨特的女性視角和觀照方式重新審視時代的變遷更迭，也重新審視人性的復雜多變，充分挖掘出了人格中豐富的潛藏，喚醒了人們對于自身的意識。

　　嚴歌苓給予人物的既不是批判也不是頌揚，她只是將這一個個或悲或喜的人物客觀的表達出來，給予最全面的關照,最寬容的理解。 在嚴歌苓的作品當中，“孤獨”這種情感體驗彌漫濡染，構成其作品的基本氛圍。她塑造出一系列孤獨的游魂形象，以平凡小人物的生活鎖碎將其內心的孤獨感、渴望愛與被愛表現得絲絲入扣。向人們展現了各種生態下人的生存狀態和內心情感。并討論了在隔閡的狀態中人與人之間的情感關系的問題。《少女小漁》也許最好的解決了情感隔閡的問題，同時表達了作者的立場。貪得無厭如西班牙老頭，他何嘗不是一個令人愴然的角色。行將就木，卻膝下無兒無女，有個即將與之結婚的瑞塔，卻又因為自己的無能而不得不靠假娶無身份的中國女孩小漁以換取她在這個國家有存在的合法性的方式來換取那么點微薄的報酬。

　　生活有時候就像一個沉重，籠罩你的時候，你的世界一片黑暗，任憑你哭喊，也無濟于事。也許這應該是一對普普通通的西班牙夫妻，在微涼的夏日的傍晚，兩老偎依在院子里的葡萄架下，你拉琴，我歌唱。散去了暑氣的夕陽柔和地灑下來，微風開始輕輕地挑逗過圍在二老腳邊的孫子孫女們的發梢，而他們卻像聆聽維也納音樂會那樣聚精會神，動情處甚至忘了鼓掌。可是現實呢，骯臟的公寓，無休止的爭吵，為了逃過政府的檢查而不得不讓無辜的小漁介入他們的生活的無可奈何，一切的一切都亂七八糟。 當瑞塔決定離開老頭時，小漁質問她為什么。瑞塔說：“結婚？那是人和人的事。”老頭眼里的小漁是他的女兒。要不，他也不會和她談小漁的父親，要不他也不會給她一個長輩的吻，要不他也不會慢慢變好，甚至出去賣藝賺錢了。 既使那個勸說小漁嫁給老頭的江偉，那個無事干吃白醋亂發脾氣的江偉，那個根本不愿意相信小漁的江偉，那個可以一邊咒罵一邊干那事的江偉，那個看起來真的豬狗不如的江偉，何嘗又不是因為身處在那口碩大的沉鐘內而無法喘息呢？

　　主人公小漁是典型的東方女性的代表，作者十分偏愛這個人物，幾乎在她身上賦予了所有東方女性的優點。“她人不高不大，卻長了高大女人的胸和臀，有點豐碩得沉甸甸了。都說這種女人會生養，會吃苦勞作，但少腦筋，少腦筋往往又多些好心眼。”這就是那個今天一直盤旋在我腦海里的小漁。她固執地相信這個世界上“沒有理應被糟蹋掉的東西”，哪怕那個“糟蹋了自己大半生的老頭”。她清新得像一塊玻璃，無論是誰，她都報以最真誠的心。 只有小漁，真的也只有小漁，默默地承受，淡淡的生活。我覺得總有一天，生活會開出花的。當命運的拳頭向她襲來時，這個弱勢女子既不逃避也不迎接，而是把那通狂轟亂炸溶解在圓潤悠緩的太極推手中，她像是大地之母，以自己的身體和溫暖養育這躁動的生命，使其在寬忍的環境中靜靜地汲取營養生根發芽，完成個體的生長成熟。只有生命對生命出自真誠的理解和尊重才能打破語言、文化差異所帶來的心靈隔閡。從而使不同境遇中的人心都能夠得到相互間真正的溝通。

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