《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感

　　當(dāng)看完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感，歡迎閱讀與收藏。

《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感1

　　《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是英國(guó)心理學(xué)家羅伯特戴博德寫的一部心理案例的合輯，看過這部書，就會(huì)明白，在人生長(zhǎng)河里沒有誰是你的擺渡人。

　　蛤蟆先生看似樂觀，其實(shí)內(nèi)心傷痕累累。他從小生在這一個(gè)刻板陳舊的家庭，爸爸嚴(yán)苛，媽媽懦弱，蛤蟆先生從未感受到溫暖，有的只是冷漠和責(zé)難。

　　蛤蟆先生七歲被送到私立學(xué)校，大學(xué)畢業(yè)繼承產(chǎn)業(yè)，他絞盡腦汁經(jīng)營(yíng)父親留下來的蛤蟆莊園，但是大家看不出他的付出，為了得到認(rèn)可，他努力取悅他們換來的卻是橫加指責(zé)。為了看起來合群，他活成別人的開心果。這一件件的瑣事，讓蛤蟆先生無法自拔，身心疲憊，借酒澆愁，于是再一次大醉之后他偷了一輛車有化妝成洗衣服逃跑，他搶過馬，偷過錢最終入獄。

　　蛤蟆先生在出獄后身心崩潰，他患上了抑郁癥，家園被黃鼠狼霸占，曾經(jīng)光鮮的蛤蟆先生，最后活成了臭蛤蟆，作者通過蛤蟆先生，反映了人們的縮影，其實(shí)生活中很多人都是蛤蟆先生，每個(gè)人都在費(fèi)力討好一個(gè)人，然而對(duì)方卻利用你的善良索取更多，你盡心盡力工作生活，但是命運(yùn)總是給你使絆子，讓你的辛苦付諸東流。

　　在這個(gè)世界上，沒有人不帶傷，不論愿不愿意，你都無路可退，所以不管什么讓你停下腳步，但是都不可以讓自己倒下。蛤蟆先生一度傷心，一度輕生，好在朋友給他推薦了心理醫(yī)生。他第一次來到蒼鷺小筑，蒼鷺問他誰讓他來的，蛤蟆說是河鼠。蒼鷺搖搖頭說能讓你來的只有你自己。不能指望別人來救贖自己，只有自己為自己負(fù)責(zé)。

　　之后每周蒼鷺都會(huì)給蛤蟆一個(gè)問題思考，每次都是問他這件事你怎么看？你有什么感覺？你會(huì)怎么做？蒼鷺一路引導(dǎo)蛤蟆，打開了他的.內(nèi)心。經(jīng)過幾個(gè)月問診，他始終記得蒼鷺說要不要與生活和解，你自己說了算。

　　蛤蟆終于重新開始，早起劃船，感受世界，接納痛苦。幾個(gè)月后，蛤蟆結(jié)束治療。這次蒼鷺告訴蛤蟆如果你為自己負(fù)責(zé)，你就會(huì)知道你有力量改變環(huán)境和自己。于是蛤蟆重拾愛好，買了新船參加皮劃艇比賽，開啟了大篷車短途旅行。蛤蟆找回自己的勇氣和魄力。他奪回了屬于自己的東西。干起了自己喜愛的房地產(chǎn)事業(yè)。他賣掉了蛤蟆莊園，另建新居。生活能治愈的永遠(yuǎn)是自己愿意走出來的人�！懊鎸�(duì)傷害，我們無處可逃，但必須完成的事，唯有靠自己才能行�！比松�苦樂無常，我們總會(huì)受傷，也總會(huì)有很多迷茫。但不要灰心，不要沮喪。只要能沉得住氣，扛得住難，你自己就是那股最強(qiáng)大的力量。當(dāng)你在自我治愈的路上，主動(dòng)邁出第一步的時(shí)候，新世界的大門，也會(huì)隨之為你打開。

《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感2

　　前幾天剛剛讀完了我11月的第一本書《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。這本書是由英國(guó)的一位心理咨詢師羅伯特·戴博德所寫的。他借用經(jīng)典童話故事《柳林風(fēng)聲》中的角色，講述了原本熱情、時(shí)尚又愛冒險(xiǎn)蛤蟆先生抑郁之后，在朋友的督促下去見了心理咨詢師，在十次心理咨詢的過程中，逐漸走出抑郁找回自我的故事。作者通過故事和寓言的形式，將看上去深?yuàn)W晦澀的心理學(xué)理論、心理咨詢療程的標(biāo)準(zhǔn)模板，通俗詼諧地展現(xiàn)在讀者面前。簡(jiǎn)而言之，《蛤蟆先生》是一本不錯(cuò)的心理咨詢?nèi)腴T書。

　　其實(shí)網(wǎng)絡(luò)上對(duì)于這本書的評(píng)價(jià)實(shí)在兩極化，有很多人覺得讀完之后實(shí)在是沒什么感覺。我倒是覺得可以理解，這本書的體量本就不大，想在短小精悍的寓言故事中插入大量深刻的思想與深?yuàn)W的心理學(xué)理論，本就不太現(xiàn)實(shí)。不過也有相當(dāng)多的人覺得，在閱讀的過程中，在蛤蟆先生的身上看到了自己的影子。整本書讀完之后，收獲了不少知識(shí)，改變了自己的生活態(tài)度，讓自己走出來陰郁。從這個(gè)角度看，我還蠻羨慕那些覺得讀完之后沒有感覺的朋友，因?yàn)樗麄兇蟾怕蕸]有經(jīng)歷過這樣的童年與煩惱。就我自己而言，我倒是在很多方面都能與蛤蟆先生共情，所有讀完之后我個(gè)人是覺得獲益匪淺的，包括如何認(rèn)識(shí)自己的情緒、如何選擇積極向上的世界觀……

　　下面就是我在閱讀過程中所做的一些片段摘抄和隨手記下的小感悟：

　　認(rèn)識(shí)內(nèi)心的情緒

　　探尋性格形成的原因

　　01.改變?cè)谟谧约?/p>

　　心理咨詢向來是一個(gè)自發(fā)的過程，咨詢師和來訪者雙方都得處于自愿。

　　第三章《初見咨詢師》

　　在蛤蟆先生第一次與咨詢師蒼鷺面談的時(shí)候，作者就向讀者闡述了心理咨詢的一個(gè)基本原則——自愿原則。只有當(dāng)來訪者完全是出于自愿、而非為了取悅他人（比如為了讓家人朋友不擔(dān)心）的時(shí)候，心理咨詢才能得以有效地開展。必須要面對(duì)的事情，只有靠你自己心甘情愿地自發(fā)去做才能完成。這也為后面蒼鷺引導(dǎo)著蛤蟆先生去探尋自我的內(nèi)心，從而讓蛤蟆先生做出自己的人生選擇定下了基調(diào)。你的人生，也只有你自己才能做選擇和決定。

　　02.性格養(yǎng)成的內(nèi)因

　　“兒童自我狀態(tài)”，是由我們童年殘留的遺跡搭建而成，包含我們小時(shí)候體驗(yàn)過的所有情感。你一定知道在剛出生時(shí)，我們只具備幾種最基本的情感。幼年時(shí)，這些基本情感逐漸發(fā)展演變成更微妙、更復(fù)雜的行為模式，這些行為模式成為自我的核心，融為我們自身的一部分，定義了我們的一生。正因?yàn)檫@樣，某些特定的情形和場(chǎng)景會(huì)激發(fā)我們的基本行為模式，讓我們自動(dòng)作出反應(yīng)，所以我們會(huì)和小時(shí)候一樣去行動(dòng)和感受。

　　第五章《抑郁的原因》

　　“大多數(shù)的父母會(huì)盡最大的努力來養(yǎng)育孩子，很少有父母要故意傷害自己的孩子。可是，父母也是人，會(huì)不可避免地把他們的觀念和行為傳遞給后代，正如他們一定會(huì)把自己的基因傳給下一代一樣。所以孩子們要學(xué)會(huì)的是，如何應(yīng)對(duì)和防御因此而產(chǎn)生的后果�！边@句話，代表了貫穿整本書的脈絡(luò)。

　　《蛤蟆先生》其實(shí)想要討論的核心問題就在于童年對(duì)于人生影響的重要性，以及如何讓自己防御原生家庭所帶來的傷害。這與阿德勒在他的《自卑與超越》中的理論幾乎一致（這是11月閱讀計(jì)劃的第二本書）。不同的點(diǎn)在于，戴博德將行為模式之前的原因進(jìn)一步細(xì)化到了基本情感。

　　在書里，戴博德將一個(gè)兒童的基本情感分為：快樂和深情、憤怒、悲傷、恐懼四種。因?yàn)檫@四種情感是一個(gè)兒童不需要通過后天的學(xué)習(xí)就具備的、與生俱來的情感。當(dāng)我們處于這幾種基本情感中時(shí)，我們就是處于“自然型兒童自我狀態(tài)”中了。

　　然而每個(gè)人童年成長(zhǎng)的經(jīng)歷和環(huán)境都是不一樣的，為了應(yīng)對(duì)不同的生活場(chǎng)景，在童年的時(shí)候，這幾種基本情緒逐漸演化出了我們每個(gè)人的行為模式，就像通過最基礎(chǔ)的'三原色就能調(diào)出所有的色彩一樣。正如阿德勒所說:

　　在生命開始的第五個(gè)年頭，兒童已經(jīng)發(fā)展出一套獨(dú)特而固定的行為模式，這就是他對(duì)待問題和工作的模式。

　　阿德勒《自卑與超越》

　　在我們之后的人生中，面對(duì)特定的場(chǎng)景時(shí)，當(dāng)我們處于這幾種基本情緒之中時(shí)，我們都總是會(huì)做出與童年時(shí)期應(yīng)對(duì)這些情緒時(shí)所作的同樣的反應(yīng)，這就是我們每個(gè)人的行為模式。而當(dāng)我們處于這些由基本情感演化來的復(fù)雜情感中時(shí)，我們正處于“適應(yīng)型兒童自我狀態(tài)”中。

　　作者以憤怒為例，為我們講述了這一過程是如何發(fā)生的。憤怒是一種基本情感，而在成長(zhǎng)的過程中，我們每個(gè)人的家庭環(huán)境各不相同：有些家庭環(huán)境充滿了愛與包容，孩子在面對(duì)憤怒情緒的時(shí)候，只需要直接表達(dá)出來，便會(huì)得到家長(zhǎng)的正面回應(yīng)；而有些家庭過于溺愛孩子，對(duì)于孩子的各種要求（不管是否合理）都盡力去滿足，一旦有哪次無法滿足孩子的需求時(shí)，在面對(duì)憤怒的時(shí)候，表達(dá)憤怒的方式就會(huì)變成任性、撒潑、慪氣；當(dāng)然，也有許多家長(zhǎng)非常強(qiáng)勢(shì)的家庭，孩子們?cè)诿鎸?duì)憤怒這種情緒的時(shí)候，便只能通過郁悶、拖延等這種無聲的方式來進(jìn)行表達(dá)了。

　　這些不同的行為策略，正是我們每個(gè)人從各自不同的童年經(jīng)歷發(fā)展而來的防御機(jī)制，用來保護(hù)我們免于受到傷害。當(dāng)我們成年之后，我們?cè)诒磉_(dá)憤怒的時(shí)候，也總是在無意識(shí)或者無法控制地重演童年的行為模式。

　　在理解了這些基本理論之后，咨詢師蒼鷺開始引導(dǎo)著蛤蟆先生去探尋自己的童年，試圖從蛤蟆先生的童年經(jīng)歷中找到蛤蟆先生不開心的原因。這時(shí)，我們才明白，原來蛤蟆先生的童年過得并不算快樂。蛤蟆先生的父親從小就對(duì)他非常嚴(yán)厲和強(qiáng)勢(shì)，為了適應(yīng)這樣的童年家庭環(huán)境，蛤蟆先生在成長(zhǎng)的過程中也找到了一套適合自己的行為模式——順從。

　　或者，換一個(gè)更為流行的用詞——討好型人格。在我們不具備獨(dú)立生活能力的童年，父母便是我們唯一的生活支柱。即便遇上了暴躁易怒的挑剔型父母，我們也無法在童年時(shí)期逃離他們而獨(dú)自過活。因此，我們自然而然地就發(fā)展出了一套讓我們用來抵御父母的憤怒和攻擊的行為模式。

　　可這也給我們的性格養(yǎng)成帶來了一些負(fù)面影響。不懂拒絕，擔(dān)心因?yàn)樽约旱木芙^會(huì)給對(duì)方造成困擾（同意），喜歡表現(xiàn)、炫耀自己來博取他人的關(guān)注（取悅），卑微低自尊（道歉），以及不夠獨(dú)立，社交依賴度很高（依賴）……

　　對(duì)于大多數(shù)人而言，成長(zhǎng)的本質(zhì)就是要減少并最終打破這樣的依賴關(guān)系，這樣才能成為一個(gè)獨(dú)立的人。

《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感3

　　一本心理學(xué)入門的書。快餐式讀書的當(dāng)下，這樣一本書是討人喜歡的。一開始看到這本書是在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)，銷量蠻高。后來在微信讀書看到了電子書，一口氣看完。從標(biāo)題看，是一本心理相關(guān)的書，勾起了我的好奇心。打開看看，咦，怎么是一本故事書？

　　蛤蟆先生原來很招人喜歡，因?yàn)槟臣�事然后封閉了自己，他的朋友介紹了蒼鷲醫(yī)生給他。這件事沒有一開始就指出來，而是后面出現(xiàn)了，原來是蛤蟆因?yàn)楹茸砹送盗塑嚤蛔チ�，最后越獄。大概是這樣的情節(jié)，這樣一件事，讓蛤蟆疏遠(yuǎn)了所有的朋友，連他的莊園都荒廢了。

　　蒼鷲不是簡(jiǎn)單的說教，而是一步步引導(dǎo)蛤蟆認(rèn)識(shí)它內(nèi)心。禿鷲最經(jīng)典的開場(chǎng)白是：蛤蟆先生，你今天感覺怎么樣？蒼鷲還假設(shè)了一種溫度計(jì)來測(cè)量感覺。蛤蟆第一次選擇了1和2之間，那么意味著它感覺非常糟糕，甚至想要自殺。蒼鷲說的兒童自我狀態(tài)沒有好與壞，還有父母自我狀態(tài)等理論，真的讓人耳目一新。我想我還會(huì)再讀幾遍這本書的。

　　最后附上讓人意外的.結(jié)局。蛤蟆賣掉了莊園，準(zhǔn)備去倫敦經(jīng)營(yíng)房地產(chǎn)公司。他對(duì)小伙伴們說：對(duì)‘大世界’的誤傳太多了。當(dāng)然，如果你體格小，又只住過彈丸之地，自然就覺得‘大世界’又大又可怕。但過一陣你就能在那里找到容身之處，能力也比之前大得多。我覺得在那兒我有更多的自主權(quán)，當(dāng)然也就有更多的機(jī)遇。

　　這真是一本很棒的書，值得一讀。

《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感4

　　本書人物形象取自童話《柳林風(fēng)聲》，但與該書有本質(zhì)上的不同，它是一本心理學(xué)小說，借用了童話的外衣，講解了心理學(xué)知識(shí)和心理咨詢過程。

　　主人公蛤蟆先生最近一段時(shí)間陷入了抑郁不能自拔，他的朋友們河鼠、鼴鼠很擔(dān)心他，于是勸說他去接受心理咨詢。起初蛤蟆很抗拒心理咨詢，但在接受了咨詢師蒼鷺的一次試面談后，他改變了想法，決定繼續(xù)試試。在經(jīng)過了十次心理咨詢后，蛤蟆先生的心理狀態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，又變回了那個(gè)開朗明快的蛤蟆。

　　本書以童話故事的方式給我們闡述了很多心理學(xué)概念，下面來談?wù)劻钗矣∠笊羁痰膸讉�(gè)點(diǎn)：

　�、賰和�自我狀態(tài)、父母自我狀態(tài)、成人自我狀態(tài)。

　　文中并未給出這幾個(gè)詞的明確定義，我所理解的是，兒童自我狀態(tài)是指當(dāng)我們遇到一些和童年所見類似的情形時(shí)，會(huì)瞬間回到兒童的情感狀態(tài)中，表現(xiàn)出喜悅、深情、憤怒、悲傷、恐懼等基本情感，正如一個(gè)孩子的自然行為。當(dāng)人們進(jìn)入兒童自我狀態(tài)后，他們的感受和行為都和自己小時(shí)候一致無二，與實(shí)際年齡并無關(guān)系。而當(dāng)我們處在父母自我狀態(tài)時(shí)，表現(xiàn)得則如自己的父母，言行舉止包括思考問題的方式都和自己的父母類似。我似乎會(huì)經(jīng)常進(jìn)入父母自我狀態(tài)中，在我嘗試去安慰別人、關(guān)懷別人時(shí)，我的思考和說話方式都會(huì)極其像我媽。不僅讓我想到，舊社會(huì)家長(zhǎng)古板頑固的形象一代傳一代，正是在血緣崇拜的背景下，一代又一代地活在對(duì)上一代的父母狀態(tài)中。我認(rèn)為我處于兒童自我狀態(tài)下的頻率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于父母自我狀態(tài)，我經(jīng)常在兒童自我狀態(tài)下產(chǎn)生情緒，然后在成人狀態(tài)下解決情緒，雖然解決的過程給了我是一個(gè)成年人的錯(cuò)覺，但仍會(huì)有好多人會(huì)覺得我是個(gè)長(zhǎng)不大的小孩。

　�、谇樯痰腵理解。

　　閱讀中遇到了一個(gè)不錯(cuò)的觀點(diǎn)：“情商是把不能控制情緒的部分變?yōu)榭梢钥刂魄榫w，從而增強(qiáng)理解他人及與他人相處的能力，是由五種特征構(gòu)成的：自我意識(shí)、控制情緒、自我激勵(lì)、認(rèn)知他人情緒和處理相互關(guān)系�！蔽覀兘�(jīng)常會(huì)遇到一些可笑的說法，說情商就是會(huì)說話，情商就是會(huì)搞關(guān)系，把情商和“油滑”畫等號(hào)，確實(shí)，會(huì)說話會(huì)搞關(guān)系的人往往被認(rèn)為情商很高，但我認(rèn)為這只是“高情商”的一種外在體現(xiàn)，情商應(yīng)當(dāng)是察覺情緒、管理情緒的能力，這包括get自己的情緒，也包括get他人的情緒。照顧自己的情緒，關(guān)心、在乎并合理訴說自己的內(nèi)心感受也是情商的一部分，該拒絕就拒絕，該提條件就提條件，不要因?yàn)橄牒驼l搞好關(guān)系就委屈自己。

　�、坌睦碜稍儙煹囊饬x。

　　我也接受過心理咨詢，而且很多次，從大一到研一，次數(shù)多到我數(shù)不過來，但大都因?yàn)橥�一個(gè)原因：情緒化。起初，我抱著一種看病就醫(yī)的心態(tài)，期待滿滿地坐在咨詢師面前，問老師有沒有什么有效地方式能又快又好的化解情緒。老師搖搖頭說：沒有。然后我失望地離開了。后來我又換了幾個(gè)心理咨詢師，但都是一樣的模式：我在說，老師在聽。雖然我并沒有從咨詢師那里得到化解情緒的特效藥，但我卻喜歡上了心理咨詢的過程，因?yàn)檫@個(gè)過程中咨詢師是傾聽者，他真的在關(guān)注你訴說的內(nèi)容，并試圖理解你的情緒。宣泄情緒的最好方式就是說出來，但往往能認(rèn)真聆聽的人太少，當(dāng)你準(zhǔn)備把煩心事說給你的朋友聽時(shí)，他馬上打斷了你的話，開始說他的事情，最后變成了各說各的。本書中的蒼鷺就是一位合格的咨詢師，他善于聆聽，并反思自己話是不是說的太多了，蒼鷺做的只是一個(gè)引導(dǎo)者，引導(dǎo)蛤蟆從自身經(jīng)歷中找到抑郁背后的原因。所以心理咨詢的過程就是在咨詢師的引導(dǎo)下理解自己認(rèn)識(shí)自己的過程。解救之道，就在自己手中。

《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感5

　　青春是一場(chǎng)華麗的狂歡，在歲月的激情中我們的內(nèi)心也難免會(huì)受到挫折，在寂靜的夜晚，我一聲不響地讀完了《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》這本書。

　　這本書中的蛤蟆本是一個(gè)熱情、時(shí)尚、又愛冒險(xiǎn)的家伙，惹出過不少麻煩和笑話�？墒撬麉s漸漸陷入了抑郁不能自拔。他熱心善良的朋友們都出手相助，其中有智慧威嚴(yán)的獾、關(guān)心朋友卻嘮嘮叨叨的河鼠和體貼善良的鼴鼠，他們都出手幫助了蛤蟆先生，例如在“蛤蟆一向是大家的開心果，一點(diǎn)兒小事就容易興奮，如今怎么就把自己弄成這番模樣了。鼴鼠心里亂糟糟的�！边@句話中我被善良的鼴鼠因?yàn)楦蝮∠壬�的抑郁而�?dān)憂的這種情感所感動(dòng)，或許就是擁有如此的朋友蛤蟆先生才得以康復(fù)的吧！

　　在《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》此書中最讓我心怡的動(dòng)物莫過于智慧又威嚴(yán)的獾了。在動(dòng)物們都對(duì)問題一籌莫展時(shí)，他總能一針見血的說出問題的根本。在《憤怒的表現(xiàn)》中“又高又壯的獾，很多年前就想阻止蛤蟆先生沉迷汽車，還把蛤蟆先生聲色俱厲地的訓(xùn)了一頓，讓蛤蟆先生當(dāng)場(chǎng)悔恨落淚，發(fā)誓要改過自新�！边@里的獾讓我體會(huì)到了它的威嚴(yán)，在“嚴(yán)厲的獾變回了和顏悅色的慈父模樣”中。在這里我體會(huì)到了獾的慈祥與真心待人，希望他人好的性格特點(diǎn)。

　　當(dāng)然了文中的主角是換了抑郁的蛤蟆先生，其實(shí)我認(rèn)為在書本上的蛤蟆先生是現(xiàn)實(shí)生活中患有心理疾病的`人們，或許在他們的內(nèi)心深深的陷入低谷，臨近絕望時(shí)他們需要的不正式朋友的關(guān)懷嗎？在《成長(zhǎng)的寓言》中，蛤蟆先生面見咨詢師，文章寫道“蛤蟆先生發(fā)現(xiàn)這發(fā)現(xiàn)這輩子從來沒有人對(duì)他這么全神貫注過”文中的這句話，不正是寫出了一個(gè)心理疾病的人的心聲嗎？他們不過是想要一個(gè)可以傾訴的人罷了！

　　讀完《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》我想告訴患有心理疾病的人們：或許世界沒有變，是你變了。重新擦亮眼睛，你眼前的一切會(huì)變得更加美好。

《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感6

　　初讀這本書，給我的感覺是這本書的內(nèi)容不像書名那樣簡(jiǎn)單易讀，雖然故事的展開是那么的平淡無奇，但是每一個(gè)章節(jié)都給現(xiàn)實(shí)中的我們不同的啟迪。

　　文中蒼鷺是怎樣一步步地讓蛤蟆自己修復(fù)了心理問題，值得每個(gè)人深思。佛洛依德說過的：“本我所在，自我所依。”深刻揭示了，一個(gè)人要改變自我，必先要有認(rèn)識(shí)自我的前提。而一個(gè)成年人的自我現(xiàn)狀很大程度上來源于他的童年經(jīng)歷。早期的經(jīng)歷塑造了人格的雛形，理解人的童年就理解了自己的關(guān)鍵線索。而且從出生到大約四五歲的時(shí)候，發(fā)生的一切不僅影響了一個(gè)人后來的生長(zhǎng)，也牽涉了一個(gè)人怎樣看待自己和別人。這種心理視角是一個(gè)人看事情的唯一方式，除非你決心要改變。我覺得說得很對(duì)，小樹苗栽下去了，不對(duì)它進(jìn)行修枝剪葉，說長(zhǎng)歪它就歪了。

　　人生的四個(gè)坐標(biāo)，變成人存在的底層架構(gòu)，自我會(huì)不斷確認(rèn)和支持這些信念和預(yù)期，換個(gè)詞說，我們會(huì)把自己的人生變成一個(gè)“自證預(yù)言”。文中提出的這個(gè)觀念對(duì)我的思想是震撼的，為什么現(xiàn)實(shí)中的我總是老樣子，無法改變？這是我提出的問題，需要好好思考！生活中無論做什么事情都要認(rèn)真做好，想得到家長(zhǎng)或者上司的表揚(yáng)和認(rèn)可，這樣的正循環(huán)會(huì)讓自己變得更好？我們控制事情的發(fā)生（認(rèn)真做好事情），從而確保預(yù)言成真。但是得到認(rèn)可之后換來的回報(bào)是做更多的事情（必然后果此處可以引申閱讀艾瑞克。伯恩的《人間游戲》一書），人生的邏輯是對(duì)的，但是用錯(cuò)了地方。

　　另外提醒自己注意的是一個(gè)“我好你不好”的人生坐標(biāo)（在這個(gè)坐標(biāo)上的人都處于父母狀態(tài)），處在這個(gè)人生坐標(biāo)的人喜歡玩“NIGYYSOB”、“你為什么總是讓我失望”等游戲，處在這個(gè)坐標(biāo)的人的最極端行為是謀殺！有多少父母是這樣在對(duì)待自己的孩子？證實(shí)了這一點(diǎn)要及時(shí)反思自己對(duì)于孩子的教育。同樣，處于“我不好，你好”人生坐標(biāo)的人最極端的行為是自殺，這個(gè)坐標(biāo)有多少在當(dāng)前教育壓力下和父母錯(cuò)誤教育下的孩子是處于這個(gè)坐標(biāo)的呢？由此推理，我們是不是都應(yīng)該回到“我好你也好”的坐標(biāo)上去呢？這樣的人生才是幸福的人生！

　　自我狀態(tài)的三位一體，分別是父母、成人、兒童狀態(tài)。這個(gè)三位一體代表了人格的結(jié)構(gòu)。兒童的自我狀態(tài)里包括自然型兒童和適應(yīng)型兒童。父母的自我狀態(tài)里包括挑剔的父母狀態(tài)和養(yǎng)育型父母，而成人的自我狀態(tài)才能學(xué)到關(guān)于自我的新知識(shí)。成人狀態(tài)這么重要，但只能通過鼓勵(lì)才能讓別人進(jìn)入成人狀態(tài)，只有他自己才能決定要怎么做。為什么說成人狀態(tài)很重要，因?yàn)楦改负蛢和癄顟B(tài)不需要思考，很多情緒的發(fā)生都是自然發(fā)生的，是大腦的條件反射，就像在演戲一樣，是處在父母和兒童狀態(tài)的自我選擇了當(dāng)時(shí)的情緒。

　　所以，在以后遇到任何事情的時(shí)候，自己都要進(jìn)行分辨，看自己是在情緒化的'狀態(tài)還是在理性的狀態(tài)，在我看來，理性狀態(tài)就是成人狀態(tài)，不知道對(duì)不對(duì)，按照邏輯來說，應(yīng)該是這樣的。因?yàn)槲闹幸舱f了，只有你為自己負(fù)責(zé)，才能認(rèn)識(shí)到你對(duì)自己是有自主權(quán)的，你才有力量來改變處境。

　　蒼鷺扮演的是咨詢師的角色，咨詢師最重要的是通過傾聽做到共情，通過提出問題，比如說通過這件事發(fā)現(xiàn)了什么問題等等，來引導(dǎo)對(duì)方審視自我，發(fā)現(xiàn)問題，同時(shí)也能讓對(duì)方釋放自我和壓力，重要的是要讓對(duì)方從反思中學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。我覺得這是作為咨詢師最重要的意義。對(duì)于我們來說，作為父母面對(duì)孩子，也可以用這種方式來開展家庭教育，幫助孩子成長(zhǎng)。但是首先引路人要先調(diào)整好自己的狀態(tài)，才能引好正確的路。

　　蛤蟆先生在講完自己的故事后也有過反思：活得真實(shí)就是真誠(chéng)地回應(yīng)當(dāng)下的需求。這能打破從童年延續(xù)而來的因果循環(huán)，讓真實(shí)的自我擺脫過去經(jīng)歷的束縛，在自由中成為真正的自己。我覺得這應(yīng)該就是這本書最根本的思想所在，活在當(dāng)下，聽內(nèi)心的聲音，做出改變，愛自己。

　　在第十四章結(jié)尾的時(shí)候蛤蟆面對(duì)蒼鷺的提問，發(fā)泄了自己的憤怒，他從依賴變成了對(duì)抗依賴，最終走入了獨(dú)立的狀態(tài)。第十五章又在回顧這個(gè)過程的時(shí)候講解了心理學(xué)的“移情”和“情商”的概念，蛤蟆通過對(duì)蒼鷺的憤怒宣告了對(duì)自己擁有主權(quán)，走完了一個(gè)完整的心理成長(zhǎng)過程，結(jié)局是完美的。

《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感7

　　愿每個(gè)孩子都有一個(gè)幸福的童年。

　　今年的寒假期間，媽媽給我買了一本很特別的書，書名叫《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。我剛拿過來這本書的時(shí)候，并沒有因?yàn)樗�的書名而怦然心�?dòng)，也沒有覺得它普通的外皮引人注目。但是當(dāng)我翻開它的時(shí)候，就愛不釋手了，只想一口氣看到故事的結(jié)尾。

　　從蛤蟆的經(jīng)歷中，我了解了現(xiàn)在大人們經(jīng)常說的一個(gè)詞語——抑郁癥。這本書就是以蛤蟆患上了抑郁癥開始說起的。煩躁、焦慮、沉默、失眠……這些都是抑郁癥的表現(xiàn)，讓我來給大家說一說蛤蟆是怎么克服了這些困難的吧！

　　蛤蟆本是一個(gè)熱情、時(shí)尚又愛冒險(xiǎn)的家伙，時(shí)常會(huì)惹出一些麻煩和笑話，大家都會(huì)因?yàn)樗�的存在而感到生活充滿樂趣�？墒峭蝗恢�間大家卻很少發(fā)現(xiàn)蛤蟆的影子，大家都關(guān)心的去看望他的時(shí)候，竟不可思議的發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)陷入抑郁，不能自拔。他的朋友們決定出手相助，他們是智慧威嚴(yán)的獾，碎碎念念的河鼠，體貼善良的鼴鼠。他們商量的結(jié)果就是不得不帶蛤蟆去看心里咨詢。

　　蛤蟆第一次去心理咨詢的時(shí)候，他很疑惑地問咨詢師：“你認(rèn)為我會(huì)好起來嗎？”咨詢師堅(jiān)定地看著蛤蟆的眼睛回答他說：“如果我不相信每個(gè)人都有能力讓自己變得更好，我就不會(huì)做這份工作了�！边@句話給我留下了深刻的印象。在他們的談話中，蛤蟆說自己有過自殺的想法，并給自己的精神狀況評(píng)了最低的分?jǐn)?shù)，最后咨詢師給蛤蟆的結(jié)果是，他現(xiàn)在正處在“兒童自我狀態(tài)”。

　　在他們治療的過程中，我也了解了很多神奇的事情，每個(gè)人在遇到一些問題的時(shí)候，都會(huì)不由自主的回到“兒童自我狀態(tài)”，就是我們小時(shí)候的.一些習(xí)慣，會(huì)一直影響我們的心理狀態(tài)，不論你到成年的什么時(shí)候。所以我終于明白弗洛伊德的學(xué)生阿德勒說過的那句至理名言：幸福的人一生被童年治愈，不幸的人一生都在治愈童年。原來就是這個(gè)意思。所以，我想等我們成年了一定會(huì)更明白，有一個(gè)健康快樂的童年會(huì)是一輩子最幸福的事情。

　　蛤蟆的狀態(tài)就是因?yàn)樗�的父親在他童年的時(shí)候，給了他很多不好的感覺和經(jīng)歷。他的父親雖然是一個(gè)正直的好人，但是對(duì)蛤蟆總是過于嚴(yán)厲和不認(rèn)可，造成了蛤蟆遇事自卑和不知所措的狀態(tài)。直到現(xiàn)在他已經(jīng)成年，父親也已經(jīng)不在了，他還依然擺脫不了自己的這些心理陰影，造成了今天蛤蟆的抑郁。

　　經(jīng)過咨詢師的一次一次的談話和開導(dǎo)，蛤蟆的狀態(tài)也已經(jīng)越來越好，他可以跟著自己的感覺計(jì)劃、考慮、決定、行動(dòng)一些事情，他逐漸恢復(fù)了從前的活潑，甚至比以前還要自信又堅(jiān)定。咨詢師也非常為蛤蟆高興，并且告訴他已經(jīng)到了“成人自我狀態(tài)”，蛤蟆對(duì)自己的精神狀態(tài)也評(píng)到了最高分，現(xiàn)在的他不但不會(huì)再想到自殺，還對(duì)大家說：“我覺得這個(gè)世界很美好！”

　　通過蛤蟆的故事我覺得，咨詢師真是一個(gè)偉大的職業(yè)，竟然能幫助一個(gè)抑郁的人戰(zhàn)勝自己，對(duì)自己和世界都充滿信心。我還明白了，爸爸媽媽對(duì)一個(gè)孩子的態(tài)度是會(huì)影響一輩子的，所以我還希望能有更多的爸爸媽媽都能看到這本書，讓我們每個(gè)孩子都能被溫柔以待，給我們一個(gè)健康快樂的童年和人生。

《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感8

　　這本書主要講的就是，蛤蟆先生和蒼聲的十次面談，蛤蟆先生通過這十次面談，逐漸走出抑郁，去真正的了解發(fā)現(xiàn)自己，并在最后找到了自己努力的目標(biāo)。這個(gè)轉(zhuǎn)變表現(xiàn)的最明顯的就是在每次面談后蛤蟆先生都會(huì)去有意識(shí)的去思考面談時(shí)得出的結(jié)論，把自己身上的問題結(jié)合到自己的生活和以前發(fā)生的一些事情上，并不會(huì)像之前那樣整天不知道該干些什么。印象最深的就是在蒼鳶第一次問蛤蟆先生“你覺得怎么樣”時(shí)蛤蟆先生的局促還有自己下意識(shí)的就回答道“很好，謝謝你”和之后迫不及待的向蒼鰲分享自己的感受，這都是蛤蟆先生進(jìn)步的過程。

　　書里的每位角色都有自己獨(dú)特的性格，他們是蛤蟆的好朋友，但卻只是從自己的角度出發(fā)想要對(duì)他好，忽視了蛤蟆自己內(nèi)心的感受。在看到后面的幾次談話后，我認(rèn)為導(dǎo)致蛤蟆變得糟糕的原因除了朋友們對(duì)他的所作所為，更重要的是原生家庭對(duì)他的'影響。

　　最開始蛤蟆先生并沒有意識(shí)到自己的情緒的波動(dòng)，認(rèn)為自己只是太累了，需要休息，可他的朋友們卻執(zhí)意讓他去看看心理醫(yī)生，面對(duì)醫(yī)生的問候，也只是不耐煩，到了后來蛤蟆先生哭著跟心理醫(yī)生說道“我感覺自己好像沒什么價(jià)值，我把自己的生活搞得一團(tuán)糟，像一個(gè)皮球慢慢泄了氣，做什么都沒力氣，甚至覺得活著都沒意義”。

　　我印象最深的是蛤蟆先生與蒼鷺醫(yī)生的第一次會(huì)談，僅僅只是簡(jiǎn)單的幾個(gè)提問，卻頓時(shí)讓蛤蟆先生意識(shí)到心理咨詢的意義所在是他想讓自己變好，不是別人，也不是出于其他目的。在更多的情況下，蒼鷺醫(yī)生都采用傾聽和詢問的方式，而不是單方面一味的灌輸思想，更多的是逐步引導(dǎo)蛤蟆先生主動(dòng)訴說，給無助的人一個(gè)安心的發(fā)泄口。

　　這本書不僅是在給蛤蟆先生做心理檢查，也是在跟我們，現(xiàn)實(shí)生活中有太多的人因?yàn)閷W(xué)習(xí)或工作的繁多，導(dǎo)致心理和精神上有些波動(dòng)，這是自己察覺不了的，看了這本書，我忽然間認(rèn)識(shí)到自己的重要性。

《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感9

　　最近幾天在讀《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。作者用繪本《柳林風(fēng)聲》里的人物們來講述了蛤蟆先生的心理咨詢故事。

　　隨著時(shí)間的推移，蛤蟆先生越來越好了。很快，他就迎來了最后一次面談。

　　在這期間，蛤蟆先生一改昨日的頹廢，好像雨過天晴了！他的心情在變好的同時(shí)，運(yùn)氣也好了起來。比如說上周他參加的板球大會(huì)上，大家都再次舉薦他擔(dān)任大會(huì)主席！所有人都特別為他高興！同時(shí)大家見到他的精氣神在變好，都發(fā)自內(nèi)心地為蛤蟆先生喝彩！

　　所以，這也證明：當(dāng)人的內(nèi)心世界往好的方向發(fā)展時(shí)，人生的軌跡也會(huì)改變。好事會(huì)接二連三找上門，正可謂心態(tài)變好，人也會(huì)變得光芒四射！

　　蛤蟆先生感受到了在自己生病前的被愛意包圍的感受。他終于找到了原來的.狀態(tài)，重新做回了那個(gè)鮮活的蛤蟆。他夾雜著這些幸福的喜悅，暗自決定了要開始創(chuàng)業(yè)了。

　　在最后一次訪談途中，蒼鷺依舊問了蛤蟆先生覺得怎么樣。與以往不同，蛤蟆先生的雙眼不再黯然失色，而是炯炯有神了。西裝革履的他告訴蒼鷺自己已經(jīng)非常好了，不論是睡眠質(zhì)量還是食欲都正常了，臉上還掛著燦爛的笑容。

　　所以，我覺得人如果開始打扮自己，變得開朗了，那他們的心理就健康了。

　　蛤蟆先生對(duì)現(xiàn)在的生活非常適應(yīng)，一點(diǎn)兒都不消沉，更別提有什么自殺的念頭了。他對(duì)于蒼鷺對(duì)他一如既往的指點(diǎn)和盤問也不再覺得是在貶低自己了，而是知道蒼鷺是在給出建議，是為了讓自己做出好的改變，這就是一種質(zhì)的飛躍和進(jìn)步！

　　人與人之間的好的交談會(huì)給人一種傳遞正能量，很陽光很舒服，如果有一方極其敏感，覺得對(duì)方講的都是在批評(píng)自己，那只能說明這個(gè)人是自卑的，易怒的，心態(tài)不穩(wěn)定的。所以，識(shí)別自己內(nèi)心感受變化尤為關(guān)鍵，對(duì)與人交往和處事都很重要。

　　故事的末尾，蛤蟆先生和他的朋友們高聲歌唱并慶祝了他的“新生”。

　　其實(shí)這些朋友們對(duì)于蛤蟆先生來說是除了蒼鷺之外的一味良藥，若不是朋友們?cè)谧畛跬扑]他去蒼鷺那里做咨詢，或許蛤蟆的一生都暗淡了。并且，在蛤蟆先生低谷期，他的朋友也都不離不棄，盡管他的朋友們有很多毛病，但誰又是十全十美的呢？大家都在接納他人的缺點(diǎn)罷了。

　　蛤蟆先生的朋友們一直對(duì)他很好，在他高光的時(shí)刻陪伴他，在他低谷的時(shí)刻也陪伴他，好的朋友是我們一生的寶貴財(cái)富！而改變自己的內(nèi)心狀態(tài)更是我們的一生之課。

　　最后，恭喜蛤蟆先生做回了更好的自己！也祝我們自己能夠多認(rèn)識(shí)自我，多交一些知心的朋友，在人生路上，健康快樂的生活！

　　本書的閱讀到此結(jié)束了，感謝各位朋友的陪伴和支持！讀好書，交好友，一路成長(zhǎng)！

《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感10

　　第一次翻開這本書，我感覺就像在照鏡子。我想，如果蛤蟆先生的故事真的發(fā)生在我身上，那我一定會(huì)成為那只蛤蟆。

　　《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是一本心理書籍，講的是回到莊園的蛤蟆先生倍感壓抑，經(jīng)歷十次心理咨詢后找到心靈救贖的故事。通過寶貴的十次咨詢，蛤蟆的生活展現(xiàn)在我們面前：每個(gè)人的人生經(jīng)歷或許不同，但我們都經(jīng)歷著類似的成長(zhǎng)過程。

　　蛤蟆先生看似樂觀，其實(shí)內(nèi)心傷痕累累。他從小生在這一個(gè)刻板陳舊的家庭，爸爸嚴(yán)苛，媽媽懦弱，蛤蟆先生從未感受到溫暖，有的只是冷漠和責(zé)難。童年時(shí)的情感體驗(yàn)會(huì)影響成年后的'情感體驗(yàn)，在明白這個(gè)道理后，蛤蟆明白他必須帶著過往的收獲和缺憾繼續(xù)前行。

　　當(dāng)蛤蟆哭泣時(shí)，咨詢師默默地遞上紙巾，他告訴蛤�。骸叭绻�要更好地理解自己，就需要跟自己的情緒做聯(lián)結(jié)，并理解這些情緒。如果否認(rèn)情緒，不論是用無視還是壓抑的方式，結(jié)果都像是做了截肢，就如身體的重要部位被切掉了一樣，會(huì)讓人在某種程度上變得殘缺�！薄ⅰ案蝮。�有許多問題需要你向自己發(fā)問。最重要的問題是，你能開始愛自己?jiǎn)幔俊?/p>

　　最終，蛤蟆完成了自己的十次咨詢，他在“情緒溫度劑”上的分?jǐn)?shù)是非常良性的9分——這個(gè)自評(píng)之所以不是滿分10，是因?yàn)楦蝮��?duì)未來有了更好的預(yù)期，他想把更好的東西留給今后。咨詢結(jié)束的那一天蛤蟆去參加了朋友聚會(huì)，他們盡享佳釀，講述各自未來的打算。

　　當(dāng)朋友們聽說蛤蟆居然賣掉了祖?zhèn)鞯母蝮∏f園并要去倫敦闖天下時(shí)都大吃一驚，蛤蟆則精神抖擻地對(duì)朋友們解釋說，“如果你體格小，又只住過彈丸之地，自然就覺得‘大世界’又大又可怕�！钡�蛤蟆一點(diǎn)不怕，很顯然，他已經(jīng)做好了開始一段新生活的準(zhǔn)備。

　　蛤蟆是對(duì)的，我們每一個(gè)普通人來到這個(gè)世界上，不就是為了經(jīng)歷更多并最終變成自己?jiǎn)�？人的成長(zhǎng)必定永遠(yuǎn)是一場(chǎng)戰(zhàn)斗，我們每個(gè)人都想要快樂，而且是那種從內(nèi)心生出的快樂而非依賴外力，它綿綿不絕，在人生低谷時(shí)指引前行，讓我們不再害怕、不再悲傷。

　　在這本書的最后，聚會(huì)散場(chǎng)，蛤蟆與朋友們道別—一那是多么寧?kù)o和篤定的一天啊，蛤蟆在和煦的夜風(fēng)中騎車飛馳在鄉(xiāng)間的路上，一路還大聲唱著歌。他是這樣唱的：

　　世上英雄輩出，史書皆有出處。

　　若論大名萬世矚目，還得數(shù)我蛤蟆！

　　這是一只戰(zhàn)勝了悲傷，或者說是戰(zhàn)勝了自己的蛤蟆，是一個(gè)平凡生活里的英雄、一個(gè)努力找回了快樂的普通人。

　　我相信每個(gè)讀這本書的人都能從蛤蟆身上看到自己——那個(gè)每天為了生活拼搏，真實(shí)地存在于這個(gè)世界上的人。我們會(huì)在某一天陷入一種突如其來的情緒低谷，生活會(huì)變得索然無味，自我評(píng)價(jià)下降，狀態(tài)低迷，感到無法掌控的悲傷。就像書中的蛤蟆一樣，當(dāng)朋友們發(fā)現(xiàn)我們“不對(duì)勁”的時(shí)候，我們也許完全摸不著頭腦，只能說：“抱歉，家里太亂了，可我現(xiàn)在整個(gè)人都不太好！”然后放聲大哭。其實(shí)，這只蛤蟆就是你，就是我，就是他，它代表著每一個(gè)人。

　　我們都可以找到自己的快樂，我們都可以成為自己的英雄。所以，不要害怕，勇敢面對(duì)自己的內(nèi)心，因?yàn)槟阋部梢韵窀蝮∫粯�，在這個(gè)大世界中闖出屬于自己的精彩。

《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感11

　　作者：羅伯特·戴博德譯者：陳贏

　　大致內(nèi)容

　　本文主要講述的是原本活潑開朗的蛤蟆先生突然變得郁郁寡歡，沒有一點(diǎn)兒生氣。在朋友和咨詢師蒼鷺的幫助之下，蛤蟆先生逐漸認(rèn)識(shí)到真實(shí)的自我，走出陰暗心理的故事。

　　自我感觸

　　在這本書里提到了三種人類心理：兒童型、成年型、父母型。這三種人類心理伴隨著我們，在日常生活中我們的心理在這三種類型中切換。這里面最難達(dá)到的就是成年型人格，成長(zhǎng)是一個(gè)孤獨(dú)的詞語，沒有任何偏旁部首。成長(zhǎng)也是一件痛苦的事情，長(zhǎng)大以后才發(fā)現(xiàn)外面的世界并沒有我們想象的那么美好，生活的重?fù)?dān)壓的我們喘不過來氣。但是成長(zhǎng)是我們每一個(gè)人都必須要經(jīng)歷的'事情。

　　在咨詢師蒼鷺幫助蛤蟆先生治愈心理的過程中有這樣一個(gè)好的方法——回顧自己的生活。對(duì)于我來說回顧自己的生活似乎是一件很難的事情，因?yàn)槲規(guī)缀鹾茈y找到幾件開心的事情，反而是有很多令我傷心、煩躁的事情冒出來了。為了避免加重我的焦慮，我就會(huì)立刻暫�；仡�，不再去想這件事情。然而，我不曾想過要想解決自己的焦慮就要弄清楚焦慮的源頭，我們要仔細(xì)思考這些事情并且找到解決事情的方法。要記住：車到山前必有路，橋到船頭自然直。

　　原句感悟

　　沒有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈，也沒有一個(gè)法官比我們自己更嚴(yán)苛。

　　我們?cè)谟龅揭恍┦虑榈臅r(shí)候，總會(huì)審判自己，經(jīng)常認(rèn)為這是自己的錯(cuò)或者這是由“我”造成的。但是人非圣賢，孰能無過�！霸�諒”這個(gè)詞語放在他人身上似乎很容易做到，“沒關(guān)系”也是經(jīng)常脫口而出。但是一旦到了需要原諒自己的時(shí)候我們又會(huì)加重砝碼，怎么也不肯放過自己。我們是會(huì)犯錯(cuò)誤的人，不是神！我們要學(xué)會(huì)原諒自己，學(xué)會(huì)對(duì)自己說“沒關(guān)系”，拒絕精神內(nèi)耗，享受美好人生！

　　所謂活得真實(shí)，就是真誠(chéng)地回應(yīng)當(dāng)下的需求。這能打破從童年延續(xù)而來的因果循環(huán)，讓真實(shí)的自我擺脫過去經(jīng)歷的束縛，在自由中成為真正的自己。

　　隨著年齡的增長(zhǎng)我們?cè)诿鎸?duì)想要的東西的時(shí)候總是抱有這一種別扭的心態(tài)，不愿意直面我們的欲望。我們要真誠(chéng)的去回應(yīng)我們的需求，努力去爭(zhēng)取，總有一天我們會(huì)得到的。網(wǎng)絡(luò)上有這樣一句話：“勇敢的人先享受世界”，我認(rèn)為確實(shí)是這樣，那么讓我們勇敢起來，坦誠(chéng)且直視自己的欲望，不要壓抑自己的野心，想要那就拼命爭(zhēng)��！

　　有些人會(huì)竭盡所能地選擇記住那些悲傷和不快樂的事件，而忘記或忽略美好的時(shí)光。

　　我是一個(gè)很討厭拍照的人，主要是因?yàn)榕恼占夹g(shù)太差。所以當(dāng)我遇到美麗的風(fēng)景或者是有趣的事情的時(shí)候我的第一選擇是用雙眼將風(fēng)景記錄下來。然而記性又太差總是忘記這些美好的時(shí)光�；蛟S我該改變自己用照片記錄美好生活，將這些快樂具體化，以便以后翻閱、回憶那些美好時(shí)光~

《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感12

　　讀書的過程像是在各種書中搜尋出自己的形狀的拼圖，讀的書越多，越發(fā)感受到自己如今只是拼起了拼圖的一角。

　　是的，我認(rèn)同，讀的書越多是使人越謙和的。

　　從這本書里沒有學(xué)到許多什么新的東西，但跟隨蛤蟆先生一起去看心理醫(yī)生的過程，讓我回憶起我是怎樣成長(zhǎng)的，一路走來與自己無數(shù)次的沖突與和解是怎樣的不易，讓我意識(shí)到不管現(xiàn)在的我有多少缺點(diǎn)或缺乏，都要珍愛自己，都要熱愛生活。逐漸成長(zhǎng)的蛤蟆先生，以及蛤蟆先生成長(zhǎng)的故事使我感到一種親切，并從中獲得了許多溫暖、柔和又堅(jiān)決的力量。

　　和蛤蟆先生成長(zhǎng)的契機(jī)是相似的，我人格上的成長(zhǎng)也是從回憶生活開始的。

　　在某一刻我的回憶中，我回憶的開始不再是事件本身，而是意識(shí)到這件事對(duì)我的意義，對(duì)我的影響以及影響的來源。

　　這讓我進(jìn)一步地看到，在我的過去中，一件件事情的發(fā)生實(shí)際上都不是“偶然〞，而是有順序、有聯(lián)系的“必然〞。一件事情它發(fā)生，它在一段時(shí)間內(nèi)影響我，甚至重塑我的底層邏輯，使我成為擁有不同行為模式的人。

　　回憶中的成長(zhǎng)像是進(jìn)入長(zhǎng)跑最后的沖刺階段，讓人在快速前進(jìn)中感到一種撕裂與能量注入的拉扯，然后在跑過終點(diǎn)的那一刻得到一種巨大的滿足與充實(shí)。

　　但確實(shí)只有懸置的、認(rèn)真的反思才能為自己帶來真正的成長(zhǎng)。不嚴(yán)肅的反思，又或者說，從別處看來的自己認(rèn)同的別人的反思只會(huì)讓人有一種廉價(jià)的思考感，讓自己覺得好似知道了什么道理，有了什么思想覺悟，但其實(shí)那還是在自己的價(jià)值觀體系里的東西，哪怕不是，也不會(huì)因?yàn)榭吹綍r(shí)的認(rèn)同感就成為自己的東西，看到了什么觀點(diǎn)，以為“我也是這樣想的，只不過我說不出來而已〞，這就是虛假的反思和思考，你不是說不出來，你就是沒有。只有自己嚴(yán)肅的思考過后反思出來的東西，才是真正的自己的東西。虛假的回憶與反思是如此的輕浮，它只是一種附庸風(fēng)雅。

　　有很多曾經(jīng)被認(rèn)為是自己的“黑歷史〞，想起就想對(duì)自己說聲對(duì)不起的那些事又或者讓我回憶起來腳趾能摳出兩室一廳的為難事，又或者曾經(jīng)讓我很憤怒、很受傷的'那些事，在經(jīng)歷了懸置的回憶和反思以后，已經(jīng)理解為什么會(huì)發(fā)生那些事，會(huì)做那些決定，會(huì)產(chǎn)生那樣的情緒，所以現(xiàn)在再去回想，已經(jīng)可以確定自己不會(huì)再做出同樣的事情，不會(huì)做出同樣的“錯(cuò)誤決定〞，所以過去那些已經(jīng)發(fā)生、無法更改的事情已經(jīng)不再使我對(duì)自己感到內(nèi)疚，已經(jīng)能夠客觀地去看待，與它們和過去的自己和解。

　　當(dāng)與所有的過去和過去的自己和解以后，就會(huì)迎來人格上的溫和，我稱之為一種真正的“溫柔〞，這樣的溫柔它不是能聽得見的軟言細(xì)語，它不是能看得見的笑臉相迎，而是對(duì)各種事情各種人的理解、認(rèn)同，以及不理解、不認(rèn)同時(shí)也不會(huì)有刻薄、偏激、否認(rèn)的言語攻擊，是不會(huì)情緒化處理事情，凡事只跟隨自己的喜歡與不喜歡、自己認(rèn)為對(duì)與不對(duì)去表態(tài)，是會(huì)控制自己的沖動(dòng)言行舉止，從而防止輕率的決定和不妥當(dāng)?shù)男袨椤?/p>

　　在書中將此定義為“高情商的人〞：“情感智力能讓你在自我成長(zhǎng)和完善的路上走得更遠(yuǎn)，因?yàn)樗鼘�帶你從�?dú)立的個(gè)體走向共生的關(guān)系。獨(dú)立性隱含了做自己的自豪感，還包括獨(dú)特的才能、與眾不同的局部。獨(dú)立的人時(shí)刻守護(hù)新發(fā)現(xiàn)的自主權(quán)，如同一個(gè)曾被殖民的國(guó)家重獲自由一樣。這當(dāng)然沒錯(cuò)，但共生性那么表達(dá)出成熟和自我接納，還包括求同存異地接納他人。共生性可以讓你在社交和工作上與別人有效聯(lián)結(jié)，協(xié)同合作。〞

　　和蛤蟆先生一樣，我也認(rèn)為“所謂活得真實(shí)，就是真誠(chéng)地回應(yīng)當(dāng)下的需求，這能打破從童年延續(xù)而來的因果循環(huán)，讓真實(shí)的自我擺脫過去的經(jīng)歷的束縛，在自由中成為真正的自己。〞

　　愿每一個(gè)人都能夠真正的、精神上的熱愛生活，享受生活，在思想的自由中成為真正的自己。

《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感13

　　“你有多久沒有哭了，你有多久沒有笑，有多久沒有不熬夜，按時(shí)的睡個(gè)覺，想要開心是否還能找個(gè)朋友陪你鬧，在低落時(shí)又是否會(huì)有肩膀給你靠�！�

　　蛤蟆本是一個(gè)熱情、時(shí)尚又愛冒險(xiǎn)的家伙，曾經(jīng)惹出過不少的麻煩與笑話�？删驮谀骋惶�，他的好友鼴鼠來拜訪他時(shí)，發(fā)現(xiàn)了這個(gè)讓他吃驚的蛤蟆！蛤蟆當(dāng)時(shí)無比的悲傷，如用蛤蟆自己的話來說就是：“整個(gè)人都不太好！”得知以后，鼴鼠便決定告訴了蛤蟆的好友，于是大家一同決定，要帶可憐的蛤蟆去看心理咨詢師——蒼鷺。

　　前前后后一共去了11次，最初初見咨師，蛤蟆便問道：“你認(rèn)為我會(huì)好起來嗎？”咨詢師戰(zhàn)立了，直視著蛤蟆的眼睛說：“如果我不相信每個(gè)人都有能力變得更好，我就不會(huì)有這份工作了�！甭犕曜稍儙煹脑捄�，蛤蟆并沒有太大的反應(yīng)，但卻接受了治療。到了第二次面談，蒼鷺問起的蛤蟆抑郁的原因，蛤蟆哭了，哭的像個(gè)受了委屈的孩子，一停一頓的向蒼鷺說出了自己的故事；第三次面談，曾露與他共同探討了“成長(zhǎng)的寓意”，并給了蛤蟆一個(gè)作業(yè)，讓他回憶自己的童年；第四次面談，蛤蟆就向蒼鷺說出了自己“悲慘”的童年，至少在蛤蟆眼里是，但這一次的咨詢讓蛤蟆和蒼鷺很輕松，在咨詢快結(jié)束的時(shí)候，倆人第一次真正地笑了起來，咨詢結(jié)束后，蛤蟆往家的`方向走去，這次的面談讓他很開心，他很久很久沒有像當(dāng)時(shí)那樣快樂了；第五次面談，蛤蟆向蒼鷺說出了自己憤怒的表現(xiàn)；第六次面談，蛤蟆像蒼鷺訴說了這周自己和老獾的一次交談；第七次面談，蒼鷺提出了“挑剔型父母”的問題并與蛤蟆一同探討；第八次面談，蛤蟆最終告訴了蒼鷺自己與老獾交談的選擇；第九次面談，是蛤蟆主動(dòng)告訴了蒼鷺自己的人生故事；第十次面談，他們玩起了“人生坐標(biāo)和心理游戲”；最后一次面談時(shí)，很明顯蛤蟆已經(jīng)好起來了，他向蒼鷺說出了前十次的面談中，自己的改變與收獲，他還有一個(gè)重要的計(jì)劃——自己創(chuàng)業(yè)！他送給了蒼鷺一只小而精致的胡桃木碗，已作為告別，便再也沒同蒼鷺見過面了。

　　蛤蟆來到紅獅酒店，是他的朋友為了慶祝他的康復(fù)而組織的一個(gè)飯局。在此大家都有了新的計(jì)劃，就連一向笨手笨腳的鼴鼠也有了，各自說完了自己的計(jì)劃，吃完飯道別，便就各奔東西，這可能就是所謂的告別與新生吧。

　　整篇文章都非常有趣，把現(xiàn)實(shí)中的事物轉(zhuǎn)變?yōu)橥�話，以一個(gè)旁觀者的角度去發(fā)現(xiàn)身邊的種種�，F(xiàn)象，有痛苦，有愉悅，有心酸，有快樂，有失望，有希望，有留下的遺憾，也有新的開始。大家都會(huì)做錯(cuò)選擇，會(huì)莫名其妙掉眼淚，走在路上會(huì)突然崩潰，但這并不影響我們?nèi)タ赐硐�，再次愛上這個(gè)世界。

《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感14

　　這本書很久之前在APP上囫圇看過一遍，當(dāng)時(shí)對(duì)我并沒有什么觸動(dòng)，看完就忘。這次看完卻收獲良多。里面談到要對(duì)自己的行為和情緒負(fù)責(zé)。我們默認(rèn)18歲就是成年長(zhǎng)大，開始脫離父母，包括思想和生活上的脫離。但什么才是對(duì)自己負(fù)責(zé)呢？這本書對(duì)我的影響之一，就是我開始真正的面對(duì)這個(gè)問題。我曾經(jīng)特別討厭「情緒穩(wěn)定」這個(gè)詞，現(xiàn)在我弄清楚了，我討厭的不是這個(gè)詞，而是「冷漠」和「壓制」這兩個(gè)詞。我更愿意用控制情緒的能力來代替情緒穩(wěn)定。

　　我覺得，對(duì)自己負(fù)責(zé)，不是無視他人的情緒，而是在我們自己有情緒的時(shí)候，能保有延遲動(dòng)作和緩和當(dāng)下的能力，當(dāng)理智回歸以后，又能認(rèn)清和理解那些觸發(fā)我們情緒的，來自他人的行為和情緒的本質(zhì)，分清那是氣話，沖動(dòng)還是真正的惡意。

　　這里不得不提到現(xiàn)在很熱門的原生家庭問題，我覺得除去少部分真正有惡意的父母，世界上絕大多數(shù)的父母都愛孩子，只是很多方式都不對(duì)。這些不對(duì)的方式可能會(huì)給我們帶來很多心理問題，這些問題在我們長(zhǎng)大以后，又造成了很多人生困惑和痛苦。但是，什么是真正的長(zhǎng)大呢？我覺得是：我們既能抗議他們的不對(duì)方式，又能理解他們的愛的時(shí)候，就是真正長(zhǎng)大。而一味的抱怨原生家庭，絕對(duì)不是。

　　我們身邊情緒控制能力強(qiáng)的人不多，打心底喜歡我們的人也不多，所以如果我們自己能擁有更強(qiáng)一點(diǎn)的`情緒控制能力的話，就能更好的包容，保護(hù)和引導(dǎo)那些真正愛我們的人，不是嗎？喜歡是理解，是我了解你的本質(zhì)，所以即便你在情緒最低處，我也喜歡你。

　　任何重要的人生關(guān)系里，都是這個(gè)道理。

　　所以，回到自我負(fù)責(zé)。真正的自我負(fù)責(zé)絕對(duì)不是無視他人的情緒，而是能正確理解自己和他人的情緒和行為，看清本質(zhì)，表達(dá)不滿，遠(yuǎn)離真正的惡意，包容愛。

《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感15

　　和這本書的相遇，是偶然聽羅翔老師提到的《柳林風(fēng)聲》，網(wǎng)友說它是心理學(xué)的入門書籍，在網(wǎng)友們的推薦下，我網(wǎng)購(gòu)了這本書，并用兩晚上的時(shí)間讀完了。

　　《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是英國(guó)資深心理咨詢師羅伯特·戴博德的著作。這本書可讀性強(qiáng)，書里的知識(shí)點(diǎn)和專業(yè)用詞淺顯易懂，相對(duì)較少。它用一個(gè)小故事告訴了我許多道理，作為老師的我們，可以用它來治愈自己，也可以更加了解學(xué)生，更好地與學(xué)生相處。

　　這本書主要講熱情、時(shí)尚又愛冒險(xiǎn)的蛤蟆先生因陷入抑郁，對(duì)生活失去了熱情，從而把自己困在家里，朋友們發(fā)現(xiàn)后決定帶他向蒼鷺心理咨詢師進(jìn)行咨詢，在與蒼鷺醫(yī)生的十次談話中，蛤蟆先生從抑郁情緒中逐漸走了出來。

　　書中將人分為三種狀態(tài)：兒童自我狀態(tài)、父母自我狀態(tài)、成人自我狀態(tài)。兒童的自我狀態(tài)又分為自然型兒童和適應(yīng)型兒童。為了避免父母生氣和懲罰，自然型兒童通過調(diào)整自己的行為來適應(yīng)父母，順從父母的`心愿和要求，由此產(chǎn)生適應(yīng)型兒童。

　　在書中有這樣一個(gè)例子：蛤蟆因?yàn)槌撩云�車而受到獾的譴責(zé)，在吸煙室里獨(dú)自面對(duì)獾時(shí)，蛤蟆發(fā)誓痛改前非。看到蛤蟆悔過，獾從嚴(yán)歷挑剔般的父親轉(zhuǎn)變成了和顏悅色的父親。當(dāng)走出吸煙室，獾提出讓蛤蟆公開承認(rèn)錯(cuò)誤，蛤蟆立馬拒絕。蛤蟆的態(tài)度為什么轉(zhuǎn)變?nèi)绱酥�大？書中提到，“不是發(fā)自內(nèi)心的東西，就不能帶來真正的改變�！币�?yàn)樵谖鼰熓遥�他回到了兒童適應(yīng)狀態(tài)，面對(duì)父親般挑剔的獾，他只能順從同意并取悅他。其實(shí)，老師教育學(xué)生也和蛤蟆面對(duì)獾一樣，學(xué)生會(huì)同意老師的觀點(diǎn)以求放過，但是他們并沒有真正認(rèn)可，所以會(huì)一再重復(fù)錯(cuò)誤。長(zhǎng)期以往下去，這些學(xué)生或許就成為了我們口中的“問題學(xué)生”，“問題學(xué)生”本身并沒什么問題，很多時(shí)候是家長(zhǎng)、老師對(duì)他們認(rèn)識(shí)不深，只有運(yùn)用正確的心理知識(shí)去幫助他們，“問題”就會(huì)迎刃而解。

　　這本書給我?guī)�來了許多啟示和思考，書中的新理論也使我有了新的教育方向。在以后的教學(xué)工作中，我會(huì)切實(shí)發(fā)動(dòng)自身力量，讓每一個(gè)學(xué)生的身心健康快樂成長(zhǎng)！

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