讀后感怎么寫

時間：2023-12-25 08:23:44 讀后感我要投稿

讀后感怎么寫

　　當賞讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，這時候，最關鍵的讀后感怎么能落下！你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編精心整理的讀后感怎么寫，歡迎大家分享。

讀后感怎么寫

　　讀后感怎么寫篇1

　　中國自古以來評價一位文人，首先看的并非是成就的大小，而是人品道德的好壞，也就是他的人格。一個品格低劣的文人，即使文字再富有才華，也終歸無用。所以，一個人的人格可以說是他的名氣的骨干。

　　蘇東坡所處的時代與現在已有千年之隔，而他的美名依然歷代為人們所稱頌，可謂家喻戶曉。他之所以如此，我想也與他的人格魅力不無關系。

　　蘇東坡的人格雖然復雜多面，然而我認為也可以用“浩然之氣”四個字來概括。所謂浩然正氣，就是正大剛直之氣，也就是人世間的.正氣。蘇東坡即具有此種“浩然之氣”，它致大致剛，激烈沖動，不可抑制，這種力量若輔以正義和真理，便在天地之間無所畏懼。

　　有一個家喻戶曉的故事：一天飯后，蘇東坡捧著肚子踱步，問道：“我肚子里藏些什么？”侍兒們分別說，滿腹都是文章，都是識見。唯獨他那個聰明美麗的侍妾朝云說：“學士一肚子不合時宜。”蘇東坡捧腹大笑，連勝稱是。

　　“不合時宜”正是蘇東坡那堅執性格的體現。

　　蘇東坡堅執的性格集中表現在了他的宦海生涯之中，那是他性格中最堅硬的一部分，正如暴風雨中的海燕，暴風雨越是猛烈，他就越是要激越地怒吼，高傲地飛翔。

　　他將至情融化為筆端流淌的華彩；

　　他用豁達凝練成筆上飄灑的旋律；

　　他用痛楚壓抑成意識奔涌的篇章；

　　人如其文，蘇軾是一杯清茶，他將伴我一生。苦澀中遮不住的淡香溢出翠玉般的碧壺，沁滿心田，是“但愿人長久，千里共嬋娟”的祝愿，也是“料得年年腸斷處，明月夜，短松岡”的哀思。這種苦澀的思念被寄予給一杯清茶，被寄托給一輪明月。淡的相思，淺淺的哀愁無需言語，沉郁便是所有。

　　蘇軾是一江碧水，他將伴我一生。掩飾不住內心的寂寥，傾訴不盡“高處不勝寒”的蒼涼。是“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的孤寂。在鬢發幾百之際，故人不在，源于內心的寂寥。埋葬，便是所有。

　　蘇軾在他用文字編織的夢幻中遨游，在他用詩堆積的象牙塔中放縱。“浮游天地間”“放浪形骸外”是他全部思念的凝結點，是里程牌，是伴我一生的人生格言。

　　回首蘇軾，我無語。因為我正在用心和他作超然物外的風流。閱讀蘇軾，品位蘇軾，我終于明白，一切痛苦只是過眼云煙，也無風雨也無晴。

　　蘇軾如茶，伴我一生讓我平淡；

　　蘇軾如水，伴我一生讓我寧靜。

　　蘇軾：我心中的'永恒！

　　讀后感怎么寫篇2

　　人們都說馬克·吐溫先生是個幽默大師，又很會諷刺社會上的各種事。讀了他的《百萬英鎊》后，我忍俊不禁，放聲大笑。

　　主人公——因為種種原因——被一家兄弟選上打賭。英格蘭銀行發行了兩張面值為一百萬的的鈔票，大哥認為一個品德高尚、聰明懂事、舉目無親、身無分文的外地人只有一張一百萬的鈔票，絕對花不出去，二哥認為可以。他便把其中一張買下來，找人和大哥拿兩萬英鎊賭，另加一個職位，便找到了主人公。他每去一家店，便叫人找錢，老板都畢恭畢敬，全部免費。在一個舞會上，他還賺了二十萬、認識了二哥的女兒，和她結婚了。

　　讀了這個讓人哭笑不得的小說，我也看見了那令人哭笑不得的社會。

　　主人公在一家服裝店買衣服時，服務員還很厭惡他，當他抖出了那張百萬鈔票后，一下把服務員“轟”暈了。店老板竟口口聲聲管他叫“大爺”，一副誠惶誠恐、畢恭畢敬的樣子。一個小小的動作，便引來了翻天覆地的變化。是啊，在這個“我爸是李剛我怕誰”的社會上，貴族、地主、官員們搶盡風頭、有恃無恐。所以，小市民們多牛，見了大官也得阿諛奉承，不管人家的態度好還是差,不管人家愚昧至極還是聰明絕頂，只要有好處便能撈。然而，見了一些社會中所謂“XX的東西”，這些人們就會嗤之以鼻，用白眼、斜眼看他，甚至一腳狠踢，更別說飽受摧殘的黑奴了。因此，社會名流全是寶馬香車，成天紙醉金迷；相反，貧民區里的人們可謂生靈涂炭，民不聊生了。

　　之所以那個年代社會腐敗，和這些見風使舵的`人們有著密不可分的關系。我們這個年代，也有。

　　一次，我看到路邊有一個滿臉是胡子的乞丐，正在低聲乞求人們：“我好幾天沒吃飯了，誰給點錢——謝謝，謝謝，祝您全家安康……”一個時髦的男青年正領著一個時髦的女青年走過，一看到那年過花甲的乞丐，便一下子皺起眉頭，繞得遠遠的，嘴里還嘀咕著：“這臟老頭，真是……”我也實在看不慣，也只好繞過了。媽媽說：“倫倫，你去給爺爺點錢吧。”說著，她拿出了兩塊錢，遞給我。我拿著錢，跑到那個爺爺前面很遠，扔了錢就跑，也不管扔沒扔中。媽媽一看我這狼狽不堪的樣子，不禁搖了搖頭。

　　事后，我也覺得這太不對了，但就是不習慣老爺爺渾身的霉味，看不慣他衣不遮體，聽不慣他的外地口音。但是，我也知道這不至于啊，為什么偏要遠離他、躲避他呢？

　　人人都是平等的，都是哺乳綱靈長目的動物啊，為什么偏要分地位高低呢？我不明白，恐怕全人類都不明白。

　　讀后感怎么寫篇3

　　“沒有任何借口”是美國西點軍校奉行的最重要的行為準則，是西點軍校傳授給每一位新生的第一個理念。正因為如此大批西點軍校的畢業生在各自的領域中都獲得了非凡的成就。《沒有任何借口》一書繞著誠實、執行、責任、敬業進行了詳細的闡述，讓人讀后感受到心靈的震憾。我覺得這本書就象人生航行的指南針，它把一些微小的事情連成串，讓人有一種方向感。

　　在書中有這樣一章：徹底原諒。這一章教育我：當你下定決心原諒時，要貫徹始終；當你下定決心自我負責時，要貫徹始終；當你下定決心給自己確定一個目標時，也要觀測始終。讀完這章，我懂得寬容能使自己走出以前的陰影，做到寬容，就會讓自己不再憎恨和生氣，如果不這樣做，就會在已經過去的事上浪費很多時間。“寬容是精力的噴泉，它能使你把用于留戀過去的精力轉而用與走向將來”。

　　“失敗了，請寬容自己”。這句話給我的印象很深。我們每天都在工作，每天都在做許多事，盡管很努力，也會有失敗發生，或是自己很努力并出色的完成了某件工作卻得不到別人的認可，過去每當遇到這種情況我總會自責很久，長時間的處在失望、盛怒和滿腹失敗感中，生活頓時黯然失色，整個人缺少活力，臉上也呈現悲觀、失望的神色，這樣又影響到后面的工作質量，把自己推向再次失敗的境地。讀了這一章，我頓時開朗了，漸漸懂得失敗只是一件事，一個你學習的機會，它會使你在下次面臨挑戰時更加堅強。只有正確的認識到失敗只是生活的一部分，調整好心態，以平和的'心態對待過去，你會發現“退一步海闊天空”，接受失敗，原諒自己，找準方向，繼續向前才是最重要的。就象勵志演說家邁可維克特說的那樣，“你‘下完一個蛋’就站到一邊，欣賞它，然后繼續前進。”

　　原諒自己給了我們前進的動力，原諒他人也同樣重要。生活中經常會碰到這樣的情況：一位朋友本來心懷好意，可事與愿違，結果對你造成了傷害，如果我們不原諒他，好象是報復了他們，但實際上是剝奪了自己的自由。現在就試著原諒，試著放下心中的憤怒，你臉上的表情也會放松下來，受傷的心靈才能恢復平靜，才會試著向前看。

　　好書讓我受益匪淺，它象人生航行的指南針，讓我有了人生的方向。

　　讀后感怎么寫篇4

　　首先，要讀好原文。

　　“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發，還要弄清論據和結論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節，有幾個人物，他們之間是什么關系，以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質，反映了什么樣的社會現象，表達了作者什么思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什么這樣感動等等。

　　其次，排好感點

　　只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感。總之，只要是原作品的'內容，只要你對它有感受，都可以寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感。

　　第三、選準感點

　　一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能論述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實針對性、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。

　　第四、敘述要簡

　　既然讀后感是由讀產生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實，有時還要敘述自己聯想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。

　　第五，聯想要注意形式

　　聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。

　　讀后感怎么寫篇5

　　羅威的第三本著作，轉折生命力，繼前面二本的趨勢判斷基本技術之后，更在轉折這一點上提出了金角銀邊的策略。

　　1，趨勢和轉折，是判斷和操作。

　　二條均線，一條月線，一條季線，基本可以滿足操盤周期的多空判斷；轉折，是具體操作的區域，哪一段波動最安全？哪一段波動最合理？金角是最安全的買點，銀邊是最合理的波動。

　　2，金角：多頭格局下的回檔低點；空頭格局下的反彈高點。

　　銀邊：回檔低點至前高的波幅。反彈高點至前低的波幅。

　　3，理論基礎：道氏理論，多頭趨勢就是一波比一波高點高，回檔低點一波比一波低點高，所以違背這個原則的市場行為，就是原來趨勢的.即將轉折。

　　4，短線的方向，要順著長線的趨勢，在大趨勢未變的前提下，以小趨勢操作。

　　5，圍棋十訣的啟示：

　　不得貪勝：有多少錢辦多少事，不作杠桿。

　　入界宜緩：試單，慢慢加碼。

　　攻彼顧我：看好退路，才可進場。

　　棄子爭先：舍棄盤局，汰弱留強。

　　舍小就大：找漲升空間大的作標的。

　　逢危必棄：嚴格執行停損。

　　慎勿輕進：不可見獵心喜，輕率加碼。

　　動須相應：不押一個寶，做二三種不同類的組合。

　　彼強自保：空強，多單小心，不逆大勢。

　　勢孤取和：大盤轉空，作多不利，保本為先。

　　6，所謂多頭，就是有許許多多的頭部組成的。

　　7，我所認為有買進價值的股票，就是它站上了季線上方，且季線由下轉上的時候的股票。

　　8，多頭格局下的二種操作策略：

　　波段單：逢低布局，越跌越買。

　　短線單：回檔找買點，過高找賣點。

　　9，多頭終止的幾個跡象：

　　出現三個以上的高點，要小心。

　　跌破主要趨勢線，或者月線和季線時要小心。

　　跌破最后一波的上升的低點。

　　成交量不再上升，量縮易成頭。

　　量價背離，指標背離。

　　10，未過前高之前，主要支撐仍然是前低。過了前高，支撐是前高。未過之前不能稱之為金角，停損位放在上波低點。過了停損位就是金角的低點。

　　11，短線反復時，多看大周期趨勢。無趨勢，就是要放大你的格局。

　　12，短周期的趨勢成立就是長周期的轉折；

　　長周期的轉折就是短周期的趨勢成立。

　　13，周期不同，趨勢的定義不同。大周期不明時，去找小周期。操作周期最好確定，不要長短兼管，會出麻煩。

　　14，多頭格局多頭，九生一死；空頭格局作多，九死一生。

　　15，有沒有固定的操作周期？

　　有沒有進出的固定法則？

　　有沒有按固定的法則進出？

　　讀后感怎么寫篇6

　　有一本書，它雖然年代久遠，但寶刀未老；它曾久經滄桑，卻面孔如新。它就是《安妮日記》。

　　在那個深受著納粹黑暗勢力張牙舞爪的年代，猶太族人民正遭受著滅頂之災，沒有光明，沒有未來與希望。

　　在納粹的魔鬼統治下，所有猶太人都受著歧視排斥。隨著一道道殘酷的命令下達，猶太族的孩子被強行要求轉入猶太學校，安妮也不例外。自此開始，安妮不能平等的同外界交流。納粹分子這樣的行為是多么的自私，令人咬牙切齒。在學校，安妮和她的猶太族同學理應是無時無刻遭受著精神的屈辱。從日記我們的自由已經少的可憐，不過總算還能忍受&rdqu;看出，這時候他們沒有了言行自由，有的是思想束縛的牢籠；他們抬頭望不見深邃而湛藍的天空，看得見的只是黑暗而骯臟的角落。這群可憐的人們，甚至連在街頭都不能搭乘公共交通工具。在我看來，這無疑是納粹分子站在所謂的高角度去質疑一個民族的骨氣和尊嚴。這群惡煞窮盡所有手段，想方設法的捆綁猶太人的所有，但我看來，他們用鐵籠子囚禁住的僅僅只是幾幅軀殼，他們捆綁不住猶太人自由不屈的精神靈魂。

　　緊跟著納粹憲兵的抓捕猶太人行動開始，安妮一家與他們的其他朋友被迫躲在了一座食品大樓。這兒只有小小的幾間密室，狹小黑暗。從此他們便長期的定居在這個秘密的小閣樓中。我覺得生活中，他們的食品供給可能是最困難的一項。在無人問津的小閣樓里，他們根本沒有任何外界援助，只有夜晚偷偷的跑去，還只能是去&ldqu;黑市&rdqu;購買食物。由這一個詞語的選用，就可以看出在納粹統治下，社會各民族的不平等，還能隱隱透出社會矛盾的不安存在。仔細看過，從這些日記文字中，單是食品一項，就制訂了看似繁瑣的許多規則，早餐每天早上九點，星期日和假日約…….我想，正是這些平時看似無用的食物和吃飯規則，才能維持在困難時期小閣樓里的長久生存。這恰恰更好的體現了安妮與他們的`鎮定智慧。從這些一個個小小的生活片段中，安妮向我們展現了他們躲避納粹的真實的生活細節。

　　也許安妮的生活只是簡單地敘述艱苦的生活，也許安妮的生活是那時候猶太人生存的一個縮影……但我覺得無論安妮日記是什么，它永遠體現著在特定困難時期，人們所體現出來的鎮定智慧。在我看來，這種智慧的產生可能是被壓迫的，是被束縛的。但這種智慧的價值一定是萬分寶貴，值得我們去好好深思與琢磨。

　　讀后感怎么寫篇7

　　黃暈的燈光下，時鐘已經接近午夜11點，而我仍然沒有絲毫睡意，手中這本尹建莉老師寫的《好媽媽勝過好老師》，帶給我太多的感觸，特別是里面樸實卻又有著深刻意蘊的做法，更讓我欣喜不已，讓我無時無刻都能體會到：真正的教育、真正的大愛，是潛移默化，潤物無聲的，正所謂大愛無痕。

　　感動于尹老師設的那一個“記功簿”，記錄孩子成長中外在的一些進步，同時也記下了她內在的進步與成長。每頁只記一件事，畫一朵小小的紅花，算是給孩子的獎勵。這個方法，一些家長和老師也用過，但卻有些小小的不同。有的除了“記功簿”還有“記過薄”，想借以加深孩子的記憶，提醒孩子不要再犯同樣的錯，沒想到這樣的結果是，優點會鞏固成為真正的優點，缺點也會鞏固下來，成為總也改不掉的缺點。也有的在設“記功簿”時，過分關注孩子的學習，如作業得了幾星，考試得了幾分，比賽得了幾等獎??，忽視了更為重要的品德的培養??

　　合上書卷，反思自己的教育行為，自己的確也有這樣那樣的“不良”痕跡，似乎容不得孩子有任何錯誤，總希望孩子是完美的，所以批評一直貫穿在生活中，如果不說就覺得沒有盡到做家長的責任。冷靜想來，犯錯誤是兒童成長的必修課。它只是個“小事”，不是個“錯事”，孩子的成長需要經歷這些“小事”，它們甚至比做功課還重要。不要責怪，不要經常提起，不要讓孩子有內疚感和負罪感，否則的話它真能固定成孩子的一個難以改正的缺點。“不說”往往是最好的“說”，作為爸爸媽媽的我們給予理解，倒往往比給予批評更能讓孩子記住教訓。在孩子教育細節上，我的確應該自覺糾正自己的言行和方法，換種眼光看孩子，將會發現孩子的.優點真是不少。

　　原來，教育就在我們身邊，每一個細節都可能是教育的最好的契機，關鍵是你擁有什么樣的教育理念，采用什么樣的教育方法加以引導。正確的教育方法是一把精美的刻刀，錯誤的教育方法就是一柄鋤頭！改變自已比單純地督導孩子更重要！看似不教育的教育比教育的教育更有效！身教永遠大于言教！站在孩子的角度，換一種方式去做去說去做，我想他會慢慢改變的。今后我要把手中的鋤頭換成刻刀，力爭既做一個好媽媽。

　　讀后感怎么寫篇8

　　愛的教育的作者是埃·德·阿米琪斯，1846年10月生于意大利，陸軍學校畢業后參軍服役。在軍中他就開始了文學創作，他的幾個短篇小說最初發表在意大利軍報上，廣受讀者的歡迎。愛的教育是于1866年出版的。該書意大利語的原意是心的意思。另有副標題為“一個意大利小學生的日記。作者以日記體寫了意大利四年級小學生安利柯的一學年經歷，描寫了發生在學校班級和家里的一個個感人至深的故事；父母對兒女的一片摯愛之心和殷殷期盼；師生朋友同學之間的愛和友誼，對祖國的神圣熱愛。所以，這本書在意大利成了孩子們的必讀之書。

　　全書共分一百篇，文章由三個部分組成：主人公安利柯的日記，安利柯父母的教子篇以及老師講的九則故事。這三部分都以青少年的情感教育和品德教育為中心，但內容各有側重，體裁也有所不同。安利柯的日記部分，以第一人稱講述他的內外生活，其中有老師。家長的故事，但更多的是孩子們自己的故事，展現了一個真實的兒童世界。他們有缺點有毛病，如不守記律愛虛榮有嫉妒心有的還欺負弱小同學，但孩子們表現的更多的是閃光的品德，這可是小說極力贊頌的地方，由于這篇文章是以第一人稱的手法寫的日記，所以給讀者留下了非常真實的感覺。

　　這本書之所以成為一本名垂千史的著作，不僅僅是因為他給人強烈的真實感，更重要的是這本書中所細心描寫的愛國思想與美好品德。就如安利柯父親曾給安利柯寫過一封信。這里面包括了對安利柯進行愛國主義教育。他以抒情的筆調，優美的語句，歌頌了祖國的山川景物，抒發了對祖國的`熱愛表達了為祖國強盛和人民幸福獻身的決心。因此，我覺得這不但是講給安利柯聽的，也是對千千萬萬的讀者進行了一種不同一般的教育。在思想品德教育方面，也有很多典范。如這一段：我們意大利是一個富強的國家。要使意大利比今天更富強，那時你們每個少年的應盡的義務也是你們應付的使命。少年是國家富強的原動力，少年是國家未來的主人翁。少年的好壞關系著國家的前途和命運。要使意大利比今天更富強，你們就要立志做個好少年。從今天開始我想把許多好少年的美德善行。一一編成故事來講給你們聽。希望你們拿他們做榜樣，各個都成為意大利的好少年。

　　愛的教育真不愧是一本好書啊，他給了上千萬的讀者一個深刻的教育。他教育了我們各種各樣優秀的思想品德。是我們的思想境界有了很大的提高。怪不得意大利的孩子如此喜愛這本書！

　　讀后感怎么寫篇9

　　讀后感，是讀了一篇文章或一本書后，將自己的感想和體會寫成的文章。它是讀書筆記的一種形式。常寫可以幫助學生提高理解能力，分析能力，自學能力，幫助學生豐富知識，提高寫作能力，還可以幫助學生提高審美能力，辨別善惡，真偽的能力。大部分學生在寫讀后感時總會大幅地寫原文，而"感"較少，甚至有的學生干脆對原文來個縮寫，最后加一句"感"。針對這些問題，我是這樣做的：

　　一、讀原文，抓重點

　　認真閱讀原文，多讀幾遍，從字詞句到文章的布局謀篇，直至文章中心。力求讀懂，抓住自己體會最深的一點，延伸下去，展開豐富的聯想。如果沒有讀懂原文，沒有了解中心，那怎么能有深刻的感受呢?如果沒有深刻的感受，就不能寫出感人的文章。

　　二、擺好位，側重"感"

　　讀懂了原文，并不是就能寫好讀后感，在寫好應注意方法：一般文中既要有"讀"的'內容，這部分是文章的開頭，應概括介紹"讀"的內容或對自己有深刻啟示的語句應略寫，從而引發自己"感"的內容。又要有"感"的內容，結合實際，要和"讀"的內容緊密聯系，寫具體做到"讀"、"感"相聯，有略有詳、有感而發。

　　三、抓住點，聯實際。

　　有的學生讀文章后會有很多感受，寫讀后感是不能面面俱到，這樣就使內容雜亂、中心不明確。所以應抓住自己感受最深的一點，結合自己的身平經歷，深入寫下去，升化中心，這樣就做到了中心明確、觀點鮮明，使人讀起來親切舒服。瘋娘讀后感看了這篇文章，心理真是不好受。不僅感嘆生活中許多的無奈，也為如此偉大母愛為之感動。可以想象作者因為貧窮而在生活中的窘迫，但是作者不緊沒退縮反而更加努力的學習，以自己優異成績來回報在天堂的母親，母親的這顆桃子讓你嘗盡了人生最最痛苦的事與親人離別。。。。。最后一次母親那純真的笑。為你那偉大母親祈禱，希望她在天堂的看著自己的兒子有出息! 本人文化低水平差本不想出來丟人，實在是文章太感人了!

　　讀后感怎么寫篇10

　　小時候，我最愛聽一個關于海的童話，一個人魚公主的故事，童話中說：“在海的深處，水是那么藍，像芬芳的矢車的花瓣，同時又是那么清，像晶瑩的月光。海的最深處是小人魚的宮殿，墻是珊瑚做成的，尖頂的高窗是琥珀做成的，屋頂上鋪著黑色的蚌殼。這里住著小人魚一家，小人魚生活在海中，珊瑚在她的身旁起舞，魚兒在她膝邊游戲……”

　　隨著我漸漸地長大，對海的憧憬愈發濃烈。我時常插上遐想的翅膀，乘著如泉涌的思緒游向我心目中的大海。

　　于有一天，放五一長假了，我讀了海明威的代表作之一──《老人與海》，我發現了海的更多內涵。

　　那是一位年邁的老人，以捕魚為生，歲月在他的面頰脖頸上刻下了條條皺紋，他的兩手也布滿了捕魚時勒的深深痕跡，老人憔悴削瘦，已經很久沒有捕到過魚了，然而他那雙眼睛卻仍和海水一樣的湛藍。充滿了活力與生氣，毫無氣餒之色。無論運氣好壞，他始終沒有放棄努力，盡管一次又一次全身心地投入換來的總是空手而歸。面對人們的奚落和嘲笑，老人反而更加堅定了與大自然搏斗的信念。于是在海上，老人演繹了一個又一個驚心動魄的故事，他的鍥而不舍，他的堅強勇敢譜寫了大海壯麗的篇章。傾心的付出終于換來了豐碩的成果。老人用自己的成績證明了自身的價值。在最后的故事中，老人遇到了一群兇悍的鯊魚，它們吞食了老人捕到的所有的魚，老人竭盡全力地去與鯊魚搏斗，終于擊退了它們。老人雖然丟失了捕到的魚，但我覺得他仍不失為這場海上惡戰的勝利者。

　　我知道，在老人眼里，海并不是像在我心目中那樣的一道風景線，它是一個戰場，也是老人永遠的依靠和歸宿。海帶給他無窮的寶藏，同時也隱藏了無盡的.危險和挑戰。正是在這片蔚藍的領域，老人找到了自身的位置。他的船時時都有被顛覆的危險。然而，老人與海之間千絲萬縷的情結使老人義無返顧地投入海里的懷抱。

　　我懂得了：去拼搏，去奮斗，也許你不一定能永遠獲盛，但你卻永遠是充實的，滿足的，勝利的結果并不是首要的，關鍵在于拼搏的過程。

　　一個寧靜的夜晚，我仰望浩瀚的星空，回味著《老人與海》中組組激動人心的鏡頭，我又想起了兒時那個美麗的童話，我依然向往能夠看到童話中的水晶宮殿，但我更渴望能夠駕駛一葉扁舟在驚濤駭浪中搏擊──如駕駛我的生命之舟在人生的汪洋中前行。

　　讀后感怎么寫篇11

　　終于看完了《青春》，韓寒的這部書是雜文集吧，都是寫他身邊的人、事，有喜有悲，有苦有樂吧！韓寒的文字并不深奧，帶著點滑頭和俏皮話，《青春》讀后感。當然里面有一多半文字在網上已經讀過，實在是《青春》這首主打歌寫的好，寫出了一些青春人，在朝氣上來說并不怎么青春，當然從生理上應該被稱之為青春。想要個體面工作，又要承認這個世界上并不公平；既然這個工作并不公平，甚至這些人連成為演唱會下面那些尖叫的粉絲，都沒有機會。

　　書名為《青春》，內容實在青春不起來，難道我們的青春注定殘酷？開篇即為韓寒寫他朋友的，感覺如同寫的是自己。苦逼的青春，活的一點都不瀟灑。在被美化的青春雨季花季里，有誰在乎過自己的青春？懵懂的青春在弱智的教育中流逝，回憶起來只有殘渣余孽。人如同蝸牛，生下來，就背上了重重的殼，開始殼里放著課本，后來殼里放著工作，再后來，老婆、孩子、房子都裝進了殼里，真夠痛苦的。

　　還有一篇，講常識的。大意說互聯網十年，該啟蒙的早就開竅了，依然裝瘋賣傻的都是參雜利益的。反觀今日微博亂象，左派右派、五毛美分爭的是頭破血流，你死我活。還有孔慶東、吳法天、司馬南、染香、鳳姐等活躍分子，無外乎名利也！常識誰不知道？罔顧常識，指鹿為馬，顛倒黑白，甘為權貴爪牙。還不是孟子所說：天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。

　　《青春》中寫的現實故事很詳細，很少看到他這么細心的文字素描，但我相信最后的深刻更能夠刺痛一些人，卻也會激勵著一部分人。差不多類似現實小說的描寫框架，他的思想從來不拖泥帶水和不曾虛構的，亦如一貫的老練的幽默的諷刺的.文風。

　　文章最后一句話，每一個廉價勞動力，你們是中國的籌碼，GDP的人質。無論這是社會主義還是封建特色的資本主義，在未來的十年里，這些年輕人都是無解的，多么可悲的事，本該在心中的熱血，它涂在地上。多么悲壯的一句話，還能夠在結尾處出現，不得不佩服和驚嘆。《青春》依然是我們的青春，當現實如此殘酷，愛情喪失了堅持，只剩下銅錢腐臭，是否需要更多的支持，活著再怎么的現實，那也是環境本身，青春的顏色是光彩的，奮斗中的年華無憾。

　　讀后感怎么寫篇12

　　一、引——圍繞感點，引述材料

　　讀后感重在“感”，而這個“感”是由特定的“讀”生發的，“引”是“感”的落腳點，所謂“引”就是圍繞感點，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料長的，或摘錄“引”發“感”的關鍵詞、句，或概述引發“感”的要點。不管采用哪種方式引述，“引”都要簡練、準確，有針對性。

　　二、議——分析材料，提練感點

　　在引出“讀”的內容后，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析；也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘；對寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。

　　三、聯——聯系實際，縱橫拓展

　　寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過于膚淺。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯，就是要緊密聯系實際，既可以由此及彼地聯系現實生活中相類似的`現象，也可以由古及今聯系現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯系實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應“引”部，使“聯”與“引”“藕”斷而“絲”連。

　　四、結——總結全文，升華感點

　　總結既可以回應前文，強調感點；也可以提出希望，發出號召。不管采用哪種方式結尾，都必須與前文貫通，渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束，開頭要引“讀”，中間還要不時地回扣“讀”的內容，結尾也要恰當回扣“讀”的內容不放松。

　　當然要寫好讀后感，關鍵還要讀透材料，抓準感點。怎樣讀透材料？一般說，如果是記敘文，就要抓住人物最突出的某種品質，最有價值的語言行動或事件所包含的深刻意義；如果是議論文，就要把握中心論點；如果是寓言或哲理性的散文，就要領會其深刻的寓意。當然，讀一篇文章，感可能是多方面的，要在分析、思考的基礎上，選擇最值得發表，感受最深，見解新穎獨到，最有針對性和現實感的感受來寫，一篇讀后感只能容納一個感點，其他感點無論多么好，都要忍痛割愛。明智之舉是抓住一點，不及其余，并圍繞一個感點，聯系實際，談深談透。

　　讀后感怎么寫篇13

　　《人生》這部小說中，擺在高加林面前有過無數個選擇，而他也就是在這些選擇中最后走向了悲劇的收場。不只是高加林，我們每個人都面臨著人生的無數次選擇，也正是對問題不同的選擇塑造了我們一個個鮮活而各異的生命。在文中，作者極力刻畫了激烈的矛盾與沖突，但在高加林在巧珍和黃亞萍中的掙扎刻畫的不夠，這也許是為了讓讀者對高加林最后的決定不那么的憤怒吧。

　　高加林他有才情、有身材、有學問、有抱負，這在當時的少女們心中應該是典型的白馬王子形象，這樣的他能引起巧珍的注意和愛慕這并不奇怪。然而對于高加林巧珍對他的感情他卻是在一無所有時才真真醒悟過來，他總是為巧珍與他之間的感情涂抹上名利與階層的色彩，如果不是因為教師職位被撤、如果不是心中對劉立本和高明樓的報復，他是否會正眼瞧巧珍，是否會心甘情愿的與鄉下沒讀過書的巧珍在一起，這些都是未知數；即使在熱戀的時候，他也不忘劃清學問的自己和沒讀過書的'巧珍之間的界限，他對鄉里人的鄙夷使得在黃亞萍出現時，他對巧珍徹底感到無話可談。他總是把讀書人和沒讀過書的人劃分的一干二凈，標榜著所謂的讀書人的清高，實際上卻是他愛慕虛榮、自負浮躁的借口。

　　高加林有遠大的抱負，不甘滿足現狀，一心進取，憧憬著繁華都市的美好生活，這一切都無可非議。然而在閉塞的鄉村，沒有任何“背景”的他只能一次次接受命運的擺弄，而他倔強的性格卻又絕不甘于接受命運，空有一身才華卻無處施展。他痛恨自己的貧窮，但他卻極度貧窮；他希望在他人面前極盡風光，但卻總在人前丟盡顏面。這些都給高加林造成了無限痛苦。

　　然而事實上，這些痛苦的締造者正是他自己，因為他自命清高，他愛慕虛榮，他躁動不安，他對生活百般挑剔，他過于倔強而少了對于未來未知的應變能力，他只愿過一種生活而無法接受和適應其他的生活，他不懂得如何在現有生活中處理得當、安心生活，而是不安現狀，任憑欲望無限度的膨脹，但卻又少了為自己的選擇負責、勇于承擔后果的決心。他智商雖高，可惜情商不足，一個不會應變、不負責任的人，他能有什么大本事呢？

　　其實，人生的確是矛盾的，試想如果我們處在高加林的同等境遇，我們敢保證我們會做出比高加林更正確的選擇嗎？當我們作為鄉里人被人奚落和鄙視時，我們就能保證自己仍能保持內心的清醒而不致做出更加狂熱的舉動來嗎？恐怕到時候我們也會感嘆悔之晚矣吧。

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