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《紅樓夢》讀后感

時間:2023-08-02 18:22:24 讀后感 我要投稿

《紅樓夢》讀后感范例15篇

  讀完某一作品后,相信大家的視野一定開拓了不少,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢?以下是小編精心整理的《紅樓夢》讀后感,歡迎大家分享。

《紅樓夢》讀后感范例15篇

《紅樓夢》讀后感1

  沒有讀過《紅樓夢》的時候,對“紅學”的說法是有些懷疑的。那時候我沒有辦法想象,一本書可以成為一門學問。直到自己也品讀過、學習過,才知道其中的深意。

  《紅樓夢》當中詠柳絮的詞便是如此。古人寫狀物的古詩詞,并不是單純為了描述應該物件,而是為了托物言志,達到寓情于景、寄情于物的效果,因而同一個事物從不同的角度來寫,便可以有多種多樣的立意,寄托不盡相同的感想和寓意。大觀園中的`幾次詩會都體現了這一點。

  薛寶釵筆下的柳絮是堅強、積極、主動的,盡管柳絮沒有根,但它“幾曾隨逝水,豈必委芳塵”,不僅如此,柳絮不甘于被命運擺布,它要積極借助于外界的力量,做到“好風憑借力,送我上青云”,詞語之間的豪情壯志讓人拍案叫絕,一改女子詩詞中的哀艷。這種與眾不同的寓意,也是寶釵性格的體現。

  林黛玉筆下的柳絮是悲涼的,如同那些漂泊無依的女子,和她一樣沒有自己的家園。柳絮沒有自主性,因而它“漂泊亦如人命薄”,那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒:“韶華竟白頭”,年紀輕輕的她,卻是身體虛弱,自知命不久矣,所以才會發出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風,她的生命在風中消散。

  作者能夠將滿腔熱血與多愁善感拿捏得如此準確精到,且一人同時作出多首不同題材的詩詞,這一方面就已經令人驚嘆。而“柳絮”這個意象在全書中也有著明確的寓意,它指向著榮國府、寧國府當中美麗女子無依無靠的命運,覆巢之下無完卵的悲劇。這一意象與全書的主旨立意相契合。

  如柳絮一般的人生,終究是無奈的悲涼。

《紅樓夢》讀后感2

  對于我來說,《紅樓夢》精雕細琢的絕美文字不是最吸引我的。最吸引我的,還是林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三人之間“剪不斷,理還亂”、以悲劇收尾的凄美愛情故事。

  兒時的賈寶玉是林妹妹最可愛的寶哥哥,是寶姐姐最心疼的寶兄弟。

  寶玉曾經說過:“任憑若水三千,我只娶你一人。”

  這是寶哥哥在桃花樹下對林妹妹最真摯的承諾。那天,寶哥哥的臉很紅,林妹妹的心有一種心動的感覺。這便是曹雪芹筆下最真摯的感情。

  黛玉與寶玉的兩小無猜在寶釵看來是一根刺,深深的刺痛了她的雙眼,狠狠的刺痛了她的內心。寶釵與寶玉的親密是黛玉心中的一個死結,讓她感到透不過氣。

  黛玉、寶玉與寶釵在大觀園中一起成長。黛玉對寶玉的感情,寶玉對黛玉的呵護有加,寶釵對寶玉的關心。這一切的'一切,都被寶玉的丫頭襲人看在眼里,只是她沒有想到,寶玉對黛玉的用情竟是如此之深,深到可以為她終身不娶。

  當寶黛釵三人長大后,迎接他們的不是燦爛美好的未來,而是一個接著一個的噩耗。

  寶玉與寶釵的金玉之婚,對于黛玉來說無疑是一個天大的噩耗。原本身體就虛弱的她,無疑是雪上加霜。就在寶玉與寶釵成婚時,黛玉撐不下去了,終于在幻覺中亡故了。

  當寶玉看到身著鳳冠的不是黛玉,是寶釵時,他明白了,原來所有人都在騙他,他憤怒,他怨恨;當寶玉得知心愛的林妹妹早已亡故時,他吃驚,他像孩子般號啕大哭,爾后又瘋瘋癲癲。

  最后的最后,寶玉醒悟,決定遁入空門,終身不娶。寶釵則是獨守空閨,直至老去。

  在《紅樓夢》中,我最心疼的莫過于黛玉和寶玉這一對苦命鴛鴦。一個從小父母雙亡、寄人籬下、多愁善感;一個從小被人溺愛、開朗陽光。他們相愛了,卻被當時不人性化的社會傳統所拆散,導致兩人陰陽兩隔。

  心碎,黛玉葬花;心碎,寶玉癡望;心碎,寶釵癡愛;心碎,寶黛釵……

《紅樓夢》讀后感3

  無才可去補蒼天,枉入紅塵若許年。

  此系身前身后事,倩誰記去作奇傳?

  ——題記

  青綠色的封面,復古的“紅樓夢”三個字泛著隱隱白光,輕輕拂去上面的灰塵,畫面上一男一女清晰可見。翻開書籍,文章更是別有洞天……

  多少文豪贊嘆:一曲《紅樓夢》,將人世間哀情道遍;一首《葬花吟》,把無盡落紅悲聲唱完。的確,這本書實為千古名作,值得所有人細細品讀。小說描繪的是一個家族從興盛邁向毀滅的歷程,如同一曲交響樂,大大小小、形形色色的故事構成了一個個音符,但它不是歡快的,而是哀婉凄涼的,訴說著一段段凄美的親情與愛情故事。小說原名《石頭記》,“石頭”正是寶玉出生時嘴里銜著的那塊玉,但那塊通靈寶玉上有一個缺陷,也注定了賈寶玉是不會幸福的。小說充滿了悲劇性,因為迷信,因為封建的思想,活生生地使一個原本其樂融融的大家族一步一步走向滅亡。對,也許這就是一個夢,一個虛幻但又極其真實的夢。

  小說最大看點便是賈寶玉和林黛玉之間凄涼的愛情故事,他們倆從小青梅竹馬,前世就已有了一段姻緣。正所謂“剪不斷,理還亂”。林黛玉像一朵幽然獨放的`荷花,始終執著著自己的那份清純,一如碧玉般盈澈,她詩情畫意,靈秀慧黠,最讓人嘆息的是她多愁善感,紅顏薄命。賈寶玉的思想性格卻促使他背叛了他的家庭,他是叛逆的,對封建正統思想很不滿,他和林黛玉一樣追求自由,向往安靜的生活。這兩個人如同沙漠中的仙人掌,不僅在逆境中頑強地生活著,而且自身也帶著鋒利無比的尖刺。我不是天生殘忍,喜歡看別人的悲劇,但是,對于黛玉這樣一個脆弱的少女來說,死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結,是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時,看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說,她還是幸福的。

  “滿紙荒唐言,一把心酸淚。都言作者癡,誰解其中味。”紅樓夢,夢斷紅樓。那個留在古典的夢中,是多少香魂終逝,家亡人散。紅樓夢,一個夢,一個謎,又有誰能將它解開?

《紅樓夢》讀后感4

  《紅樓夢》雖然不是一部飲食專著,但他對我國古代傳統飲食文化描寫卻是非常豐富而細膩的。

  在這部巨著中曹雪芹用了將近三分之一左右的篇幅,描述了眾多人物豐富多彩的飲食文化活動。據統計,120回的《紅樓夢》中描寫到的食物多達186種。從盛大的迎接皇妃的盛宴,到貴族公府的豪華家宴,從酒樓飯店的歌妓美酒,到街頭巷尾的隨意小吃,可說是應有盡有。

  賈府飲饌的.豐盛,由茄鲞即可略見一斑。這道菜給人印象是類似于小咸菜。但它做工之講究,用料之復雜,堪稱一絕。用劉姥姥的話講要用10幾只雞來配這個茄子。《紅樓夢》四十一回中劉姥姥二進大觀園吃到這道菜時,向王熙鳳請教茄鲞的做法,鳳姐煞有介事道:“這也不難。你把才下來的茄子,把皮刨了,只要凈肉,切成碎丁子,用雞油炸了。再用雞肉脯子和香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子,都切成丁兒,拿雞湯偎干了,拿香油一收,外加糟油一樣,盛在瓷罐子里封嚴了。要吃的時候兒,拿出來用炒的雞瓜子一拌,就是了。”此種做法可能略有夸張,但是賈府飲饌之精細豐盛,由此也可見一斑。

  《紅樓夢》中的飲食除了品嘗、玩樂以外,更注重養生。例如第四十九回,賈母在冬季吃的燉鹿肉。鹿的全身都有藥用價值。其肉是適宜冬天進補的高級營養和醫療食品。歷來受到醫學界和美食家的重視。唐代的《食療本草》說:“肉,主補中,益氣力。”陰歷的二月至八月間不應吃鹿肉,它能使人發冷病。賈府吃鹿肉的時間都在冬天,就是遵循這一食規。

  今天我給大家介紹的只是掀開了紅樓美食的冰山一角,我們正行走在尋找紅樓精髓的路上,路途遙遠,我們不會停下追尋的腳步。

《紅樓夢》讀后感5

  “可嘆停機德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋。”這句話可以形容《紅樓夢》中的兩大主角。但我想說的是薛寶釵。

  這個生活在四大家庭里的貴族小姐,被后人評價于終身誤,一輩子只為了賈寶玉,而到頭來卻是一場空。在一個封建大家庭中的一位封建淑女的典型,這個典型具有非常深刻的文化內涵。她既有大家閨秀卓越的氣質,又是個封建禮教社會的悲情女才子;她既有社會淑女的典型范,又是封建禮教的殉葬品,卻始終擺脫不了成長,生活的社會大環境——封建社會。一個弱女子處在男權社會里,為了生活的不得假面示人,可見環境對人的影響多么大。薛寶釵形象的.復雜性是值得我們思考體味的。

  一個封建時代的少女,在人們的眼中總是作為林黛玉這一人物形象的對立面存在。王昆侖先生曾說過,薛寶釵是一般男子最感到“受用”的賢惠,尋找人間幸福的男子們大概沒有不在向往著有薛寶釵這一個妻子理由。“山里高士晶瑩雪,睿藻仙才瞻仰處。”這句話形容薛寶釵這個封建社會的衛道士。

  “金簪雪里”暗示雪(薛)和“金簪”(寶釵)的結果,即薛寶釵,它象征著賈寶玉婚姻“金玉良緣”。這里預告《紅樓夢》接下來要發生的情節。她穿著“不見奢華,唯覺淡雅”她“品格端莊,容貌美麗”;“早言寡欲,人謂裝愚;隨分從時,自云守拙。”這概括了她謹守封建禮教,順應環境的人物形象。

  她多次對勸說賈寶玉做官之道路以至于引起賈寶玉的極大反感,說她“好好的一個清白女子,也學的沽名釣譽入了國賊祿鬼之流。”她多次向林黛玉、史湘云說:“女子無才便是德。”她是被封建道德觀念毒害比較深的一個。

  而我看到薛寶釵,她是一位命運悲慘的女子,她被封建禮教的毒害下的可憐女子,她的命運多舛。而她的未來是一片黑暗,但她的堅強,理性深深的打動了我,并且深深的吸引了我,她究竟是一個什么樣的人。

《紅樓夢》讀后感6

  花兒開了又落,相顧無言。千古紅樓,悠悠一夢。一場《紅樓夢》,記載了多少人的愛恨離愁,又葬送了多少人的青春韶華。

  ——引子

  難忘《紅樓夢》中病榻前黛玉清瘦憔悴的面容,凜冽的寒風中顫抖的身軀,還有那飄動的素衣。就這樣,她在輕喚一聲“寶玉”后,悄無聲息地離開了,一如葬花般平靜、安詳。她是朵生性純潔的芙蓉,幽幽芬芳留下的是無盡的凄美。她美麗的容顏盡管被泥土覆蓋,但她的倔強、她的尊嚴已永遠凝固成墓碑邊久饒不散的輕煙。斯人已去,卻非去;門前芙蓉凋零,卻猶存暗香。

  難忘《紅樓夢》中窗紗前寶釵面帶愁意的笑容,那抹笑容中透露出無盡的悲涼。她自是如愿地嫁與了寶玉,但寶玉心中對黛玉的思念她又如何不知?她得到了“寶二奶奶”的名號,卻獨守空房。她是朵艷冠群芳的牡丹,濃艷的顏色背后隱藏著無盡的淚水。她那絕美的容顏后,又藏了多少哀愁?斯人已去,卻非去;門前牡丹凋零,卻猶存暗香。

  難忘《紅樓夢》中綠蔭下湘云金光燦爛的雙手,那只麒麟在她的手中熠熠生輝。她那豪爽大氣如須眉般的品格,是大觀園中最灑脫的風景。冬日里她撲出的那個雪印子,承載著她多年來美好的回憶,隨著來年春日的陽光和煦,消逝在茫茫天地間。她是朵嬌柔怒放的海棠,怒放過后,卻仍是“湘江邊逝楚云飛”的悲慘。斯人已去,卻非去;門前海棠凋零,卻猶存暗香。

  難忘《紅樓夢》中秋風中探春滿紙墨香的花箋,秋爽齋內的海棠詩社,記載了大觀園鼎盛之時的繁華。高雅奇清的詩句,是她閨中的`慰藉。她是朵杏花,淡淡花蕊中散發出清幽的芳香。清婉溫和卻又非她的本性。她的結局縱是遠在海外,卻也是保住了一世的平安。可一世平安過后,她會在思念親人的痛苦中逝去嗎?斯人已去,卻非去;門前杏花凋零,卻猶存暗香。

  再綺麗的夢,終究也是夢醒。紅樓就是一場夢,夢醒時分,才意識到,那些風花雪月、富貴榮華,不過只是虛幻,悲劇的結局才是他們最終的歸宿。

  ——收尾

《紅樓夢》讀后感7

  《紅樓夢》原名《石頭記》。從故事的開頭,便寫了寶玉和黛玉的前世緣份,為之后的故事埋下了伏筆。黛玉前世為絳珠仙子,化為人身是為了解前世的恩情,這也是黛玉為何總是哭泣的原因。本書描寫了一個富貴至極的大家族由盛及衰的過程,以賈、王、史、薛四大家族為背景,敘說了寶黛愛情的悲劇。

  書中有云:“悲喜千般同幻泡,古今一夢盡荒唐。浮生著甚苦奔忙,盛席華筵終散場。”紅樓夢再怎么繁華闌珊,終究是一場荒唐的大夢。《紅樓夢》為四大名著之首,它就好比一壺清茶,若不去仔細品嘗它、斟酌它,是永遠體會不到這壺茶深藏的甘甜的。紅樓之所以值得我們細細品讀,是因為它可以讓我們用一生去品讀。

  書中的詩詞美句可謂數不勝數,并且每一句都值得我們回味。可能一句詩,一段詞,便是一個人物的`一生了。

  金陵十二釵應該是最引人注目的,早在第五回《寶玉游太虛幻境》時便提到了她們的結局,從此埋下了伏筆。在太虛幻境的薄命司中,正有首詞,而這首詞就是她們每個人的命運。令人感慨,這或許就是“紅顏薄命”吧。黛玉含淚而亡,寶釵孤守而終,探春遠嫁他鄉,迎春暴斃而亡,惜春出家守佛......一個個才貌過人的女子卻落得這樣的下場,而這根本原因便是賈家的衰敗導致的。

  賈家不過是當時社會的一個縮影,因此以小見大,側面反映出當時社會的矛盾重重、政治黑暗、人性衰朽。寶玉雖然集萬千寵愛于一身,享盡榮華富貴,但是他的婚姻卻是不自由的。在那個時候,表面還維持著繁華,但卻從各方面暴露了開始衰敗的跡象。

  《紅樓夢》既是一支絢麗的燃燒著理想的蠟燭,又是一首悲涼的挽詩。其藝術價值就在于它能與讀者產生心靈上的溝通,打動人心,讓人對書中的人物感動與憐惜,這種心靈的顫動,至今也價值無限。

《紅樓夢》讀后感8

  初看紅樓,是在我六歲之際,只是泛泛地囫圇吞棗亂翻一遍,并不妄想能看懂這本對于一個六歲孩童來說太過深奧的名著,于是閑置一邊,一忘就是三年.待到三個春秋過去,嶄新的紅樓已破舊不堪,不得已忍痛割愛棄舊,換了一本古本攻讀,這才逐漸讀出妙處,和紅樓結下了不解之緣.

  雖不敢在各位前輩面前班門弄斧,不求諸位能茍同晚生的觀點,但還是把鄙人的心得體會與大家共享,贊同也好,不贊同也罷,各有各的看法和觀點,也不必跟彼此過不去.還請諸位紅學前輩多多指教.

  從人間凡人的角度來看,黛玉體弱多病,第三回她一出場,就是那么一種身體面貌怯弱不勝的狀態,她的不足之癥,是一望而知的。當然,曹雪芹塑造的這個形象,雖然病態,卻極有美感,叫做有一段自然的風流態度,雖非健康美女,卻又勝似健康美女,寶玉愛她,固然首先是心靈相通,但對她的外貌風姿,也確實是為之傾倒。

  所以,并不是只是“情人眼里出西施“,黛玉本來就是個美人胚子,有些紅學研究者說黛玉只是在寶玉的眼里看上去美,這個觀點是錯誤的況且,在第三回里曹雪芹確實寫的很美:“籠煙眉““含露目“心較比干多一竅,病如西子勝三分“.完完全全一個弱柳扶風的林妹妹,怎么會單純的是一個病態?從薛蟠看黛玉的`那一筆,我們就可以知道單單看黛玉的外貌,也是可以攝人魂魄的

  根據命運的設定,下凡后的黛玉,她那個眼淚,跟別的凡人不一樣,卻是有一定的總量的,那個總量,應該也就是在天界被灌溉的雨露的那個量。因此,黛玉那個話,你還記得嗎?

  其實就是告訴讀者,絳珠仙草對神瑛侍者的還淚,剩余量是越來越少了,那么,一旦淚盡,當然也就是完成了償還灌溉之恩的任務,就要再回到天界去了,也就是說,人間的黛玉,她的生命就結束了。

  盡管這以后,書里還寫了幾次黛玉哭泣流淚,但她將淚盡而逝,這是文本的神話式預先設定,后面一定會這樣來寫的。

  今天暫時講到這兒,欲知后事,且聽下回分解.

《紅樓夢》讀后感9

  “一朝看盡紅顏老,花落人亡兩不知。”

  ——題記

  今日種種,似水無痕;今夕何夕,君已陌路。向來緣淺,奈何情深!

  世人皆道,《紅樓夢》吟盡愛情,可我眼前卻是昨日繁華,今朝落盡。人生況味,了便是好,心酸無奈,卻只能遵從是是非非。

  賈寶玉初看林黛玉,就笑稱“這個妹妹我曾見過的”這世間蕓蕓眾生,他們因緣遇見,卻來不及唱一出才子佳人。薛寶釵的圓潤與妥協,林黛玉的言隨心至,也許是生不逢時,也許是命運作怪,黛玉終是含淚而死,寶玉也穿上了袈裟。紛繁的世界,不適合黛玉。她的驚艷,她的智慧,她的才氣逼人,她的'靈秀慧黠,都應活在詩壇。那是個碧玉般盈澈的女子,而不是一個寥落憂傷的深閨小姐。

  賈府的揮霍,便注定要走向衰亡,這個結局,并不難猜。王熙鳳的機關算盡,卻換來悲涼結局。而真正聰明的,是探春。她是有才干的,又是清醒的:“我們這樣的人家,人都看我們不知千金萬金,何等快樂,殊不知這里說不出的煩難。”她開源節流,卻阻礙不了賈府期數將近的必然。

  舊人難留此涼城,涼城何苦留舊人。名列金陵十二釵,黛玉卻依舊只是一名異鄉人。若不能放下心結,那便驕傲的、不改初心的活著!那個世道,有太多不可說,不能做,也終是愛別離,怨長久,求不得,放不下……縱千般情愫,萬般相思,但封建禮教終是難以掙脫的枷鎖。昨日花前月下,寶玉送舊帕;今朝賈府敗落,黛玉含淚燒帕。這一世的淚,終是還盡了……

  “滴不盡相思血淚拋紅豆,開不滿春柳春花滿畫樓。睡不穩紗窗風雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁。”若不能自由,那便隨性點;若總是傷情,那便優雅點;若不能結緣,那便,那便……無論怎樣,我都相信,黛玉最后不會說出那句“寶玉,你好……”那樣玲瓏的女子,怎會不看透這城府的畸形?寶玉雖多情,但黛玉絕不會怨恨他!這一切,黛玉最清楚,是命,認命。

  故人姑蘇林黛玉,深深賈府難回頭。曹雪芹的一聲啊,又怎會不坎坷?字字血淚,了,便是好……

《紅樓夢》讀后感10

  高爾基曾說過一句眾所周知的讀書名言:“書籍是人類進步的階梯。”對,書籍就是可以讓人類站在高處鳥瞰世界的階梯。

  最近我讀了一本好書一—《紅樓夢》,這本書也被成為四大名著最多,最難讀懂的書。所以,我又一次感慨了這本書。但我影響最深的片段,還是黛玉葬花。現在我要講一講這本書。在這本書中有三個主角,分別是:林黛玉、賈寶玉和薛寶釵。全書圍繞了這三位青年對愛情的向往與對愛情的糾紛勾心斗角通貫了全書。(這句語言表達沒問題,但是沒有斷句,讀著很累。前面和后面都用了“全書”二字,需要刪減一個。)

  我覺得這本書不僅僅寫了封建社會的人也寫了人們向往的自由、愛情。作者曹雪芹在取名時很巧妙,因為寶玉和黛玉的名字里都有玉字,而寶玉和寶釵的名字里都有寶字。名字寫出了三個人的一生。一邊是寶玉和寶釵金玉良緣的束縛,一邊是黛玉和寶玉木石前盟的自由。寶玉和黛玉向往的自由,我又何嘗不想?

  黛玉是一個才華橫溢、冷艷的人。(冷艷替換為冷傲、孤僻會更好。)因為無依無靠,所以不愿意多走一步路,多說一句話,因為無依無靠,她不敢去追求自己的愛情,最終淚盡而亡。但我感動的是,她有憐憫之心,當她看到那孤苦伶仃的落花時,一心想給它們一個好歸宿,這其實也暗暗寫了自己的歸宿。(這里可以適當引用兩句黛玉葬花的詩詞,以及你對詩詞的.理解,讓飄零的落花與她的命運吻合。譬如:花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?或者:儂今葬花人笑癡,他日葬儂只是誰?)

  我們新時代的女性,不可以做黛玉這種多愁善感的人,一定要堅強、獨立,但我們也要有黛玉的感性、才華。(示例修改:黛玉的感性令人憐惜,才華令人贊嘆,但我們新時代的女性,不可以學她的多愁善感,我們一定要堅強、獨立,爭取屬于我們的明天和未來。)

《紅樓夢》讀后感11

  《紅樓夢》是我國古典四大名著之一,以榮國府為中心,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情婚姻凄慘劇為主線,敘述了金領貴族名門賈、王、史、薛四咱們族由鼎盛轉至衰落的進程,以大觀園的點滴小事,復原了其時的社會日子,展示了走投無路的封建社會終將走向消亡的必然趨勢。并以其彎曲隱晦的體現手法、蒼涼殷切的情感風格、激烈高遠的思維見識,在我國古代風俗、封建制度、社會圖景、修建金石等各范疇皆有不行代替的研討價值,到達我國古典小說的頂峰,被譽為“我國封建社會的百科全書”。

  我覺得,《紅樓夢》中,最值得學習的,才調其間的詩句了,在第三十七回《秋爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中,世人以白海棠來作詩,他們作的詩一首比一首好,一個比一個妙,尤其是林黛玉作的那句“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂。”我覺得這個“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句"保重芳姿晝掩門,自攜手甕灌苔盆。”“保重芳姿晝掩門”讓人感覺白海棠是賢淑而正經的'。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩,薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中,世人吟的菊花詩也是很妙,其間瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊秀臨霜寫,口齒噙香對月吟。”特別舉辦。作者會寫詩審問夠厲害了,還會依據各種人物的各種性情來作詩,就更厲害了,作的詩還那么舉辦,蘊藏意義,真的是太厲害了!十分值得我學習。

  《紅樓夢》中,我最喜愛的才調林黛玉了,盡管她有些多愁善感,慎重多疑,但她坦率純真,聰明過人,才學橫溢,作的詩特別舉辦,引人深思,與寶玉同為封建社會變節者,我很賞識、很敬服她的才調,也很喜愛她率直的性情。

  《紅樓夢》讓我學到了許多常識,積累了許多好詞好句,了解到了其時封建社會的日子。

《紅樓夢》讀后感12

  從小就聽說過四大名著,但我并不太熱愛看古今中外的經典名著,覺得枯燥無味,未讀前,我認為《紅樓夢》并無過人之處,他們之間的愛恨只不過是兒女情長,初讀時我實在看不懂,后來又買了動畫版,簡簡單單地看了一遍,回頭再看原著,我又有了新的感受,體會到了作者所想要描寫的情景與感受!

  康有為說:“紅樓須別到,賈府大富貴。”自然《紅樓夢》以賈、王、史、薛四大家族為中心,講述一個封建大家庭由富貴走向衰敗的歷史,林黛玉從小體弱多病,獨自一人來到賈府一一榮國府,漸漸地與性格頑劣的寶玉相戀,卻被鳳姐使掉包計,便使寶玉娶了寶釵,而林黛玉得知這一消息吐血身亡,賈寶玉也心灰意冷,我從中感受到世事的.無常和人生的無奈!

  也許很多人看完了《紅樓夢》都在不停地為賈寶玉和林黛玉不能相依相守的悲劇,而痛心哀婉,或者諷刺感嘆,當時封建社會的黑暗落寞和家庭之間的復雜與勢力斗爭。可有句話說:“仁者見仁,智者見智”,我卻很欣賞作者的寫作藝術手法和書本的藝術價值,作者構思精密,語言精確,每一首詩都是作者的文化精華,書里常常提到眾仁論詩的故事,這種氛圍讓人羨慕,想想古代文人雅士都通過流水傳送酒杯來賦詩叫曲水流觴,這多叫人羨慕啊!《紅樓夢》的藝術價值就在于它能體現人生趣味,與讀者能有心靈溝通,讓人打心里為那人物感到憐惜。這種心靈與感動,在今世仍有巨大的魅力,我也不禁感嘆這世事的無常和人生的無奈。

  以上是我讀完紅樓夢對書中內容的感受,紅樓夢內容深奧,書中一個個鮮活的人物,深深地觸動著我的心靈,書中一個個大膽的想法,觸動著我,伴隨著我成長!

《紅樓夢》讀后感13

  在這個暑假里,我還讀了另一本書——《紅樓夢》,這本書寫的事是皇帝統治的時期四個大家族由盛而衰的故事,這本書是一部具有高度藝術性的文學巨著,者描述當時了富貴人家的事情,圍繞賈寶玉和林黛玉這條主人公愛情之路寫了一系列感人的故事,塑造出了許多個性鮮明的人物形象。最吸引我的是這些人物形象的塑造,各有各不同的性格,其實我倒認為《紅樓夢》并不僅僅是一部愛情小說,賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇也不是中心故事,但這讓人心酸的悲劇確實是整部書的主要線索,但是無論怎樣我們也都曾經為這兩人的結局深深地感到遺憾過。

  給我印象最深的是本書的女主人公林黛玉。我不太喜歡她的性格,因為她多愁善感,但是她富有寫作才華,做出來的詩詞簡直無法比喻,讀的讓人如入仙境,這一點實在令我為之佩服。并且里面還有一個劉姥姥,她是唯一一個親眼目睹賈家由盛而衰的人;令我感觸最深的也是林黛玉,雖然很多人都不喜歡她那生性猜疑,多愁善感的性格,但我卻似乎知道她的.苦衷似的。她從小父母雙亡,她感到自己的世界有多么的孤獨,為了保護自己,她只能用刻薄的語氣去對待他人,這也是她養成生性猜疑的情感的因素。林黛玉在凄涼中死去,身邊只有服侍她的一個丫鬟在默默的為她哭泣。

  《紅樓夢》寫出了封建大家庭由盛而衰的必然過程,并且讓我們知道了那時貧與富的相差,人與人的地位懸殊,還有當時他們的婚姻自己做不了主,林黛玉就是為此而氣死吐血,而賈寶玉也因為林黛玉的死出家做和尚,真是令人感觸令人傷懷。

《紅樓夢》讀后感14

  中國有四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢》,部部精彩絕倫,我更覺得《紅樓夢》最為經典,《紅樓夢》是一部反映中國歷史、文化、生活、風俗等等諸多方面的大百科全書,這不只是一部文學作品,又是一部史書。值得我們學習研究的方面很多很多。

  《紅樓夢》這本書以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭故事。以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的感情杯具為主要資料,經過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,是中國古老封建社會歷史生活的一面鏡子和縮影,已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

  這本書有著它豐富深刻的思想資料和強烈的藝術感染力。作者曹雪芹之所以要寫這樣一本書,他之所以能寫出這樣一本優秀的著作,是因為他親身經歷過人生的沉浮,親眼看到過家族的興衰。有了這種不平常的'經歷,使他的思想感情發生了巨大的轉變,對封建社會的黑暗和罪惡有了深刻的認識和深切的感受。由此,他用十年的時間將自我的親身經歷寫下來,寫出了這部批判封建禮教的長篇小說——《紅樓夢》。由于它人物刻畫鮮明,描述生動,具有豐富的思想性和藝術的感染性,一問世就驚天動地,在社會上引起了強烈的反響。從一點點的細節來看,作者善于經過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描述,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,那種語言的魅力體現的淋漓盡致,他用形象生動的語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點,從這本書中我們能夠看出一個民族發展的問題,具體的癥結,具體的民生國計。讀完《紅樓夢》,會讓我們十分憎恨萬惡的封建社會,更加熱愛此刻的完美幸福生活。

《紅樓夢》讀后感15

  你知道一棵要枯死的降珠草能被救活成仙,用一生的淚來報答你嗎?你知道“太虛幻境”是哪里嗎?這就是《紅樓夢》。

  書中描寫了一個大家族的悲歡離合,描寫了很多精彩的人物。第一個主人公是那個面若中秋之月,色如春曉之花,眉如墨畫。雖怒時而似笑,眼瞋視而有情,真不愧是在賈府中的含玉而生的公子——賈寶玉,面容英俊而秀氣。在“太虛幻境”里賈寶玉的前身是赤瑕宮的神瑛侍者,偶然看見一棵要枯死的降珠草,心生憐憫。就每天用露水澆灌,年復一年,絳珠草幻化為人形。神瑛侍者想下到凡間感受一下紅塵之事,后托生于書里描述的賈府之中。降珠仙子聽聞,追隨神瑛侍者也下凡變成凡人,發誓要用一生的淚水報答神瑛侍者的澆灌之恩。原來書中描寫的“太虛幻境”是所謂神仙住的仙境,枯草可成仙,神仙也會下凡。

  另一個主要人物就是降珠仙草,后幻化為降珠仙子,下凡投生為林黛玉。在凡間她有一雙似喜非喜含情目,兩彎似蹙非蹙籠煙眉,身如蒲柳又較弱有病,經常淚光點點,未語凝噎。

  書中描述主要圍繞著兩個主人公和眾多大家族中的少男少女展開,每個人物形象和特點都不同,讀著文字就能在腦海里想象人物的每個動作,這也是作者文筆寫作的高明之處。

  而他們的`性格的確奇怪,賈寶玉是又奇又俗的人,性格特征有點叛逆。他多情又癡情,同時在文中也體現出他對周邊所有女生的美和智都欣賞和疼愛。林黛玉的性格則細心、敏感、易傷感,絕頂聰慧,優雅文靜。她和賈寶玉相互欣賞和依賴,每天有說有笑并日久生情,可最終還是沒有能走到一起。真是惜紅樓夢斷啊!黛玉可以為寶玉用盡一生淚,寶玉前身神瑛侍者可以每天守護著黛玉(絳珠仙草),無論前生今世,他們都曾形影不離。盡管在書中是悲慘的生死離別的結局,但這種純真的愛戀是不會消失的。