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紅樓夢(mèng)讀后感

時(shí)間:2023-07-05 11:40:28 讀后感 我要投稿

紅樓夢(mèng)讀后感(范例14篇)

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,你心中有什么感想呢?現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢?下面是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

紅樓夢(mèng)讀后感(范例14篇)

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇1

  紅樓夢(mèng)作為中國(guó)古典四大名著一直以來(lái)都流芳百世,是許多人心中的經(jīng)典文學(xué)。一直以來(lái),我都想要拜讀這本名著,這次暑假終于有機(jī)會(huì)品味一番。《紅樓夢(mèng)》又稱《石頭記》,是一本以林黛玉和賈寶玉的凄美愛(ài)情故事為主線講述了賈、史、王、薛四大家族從興旺到衰敗的整個(gè)過(guò)程。小說(shuō)中出現(xiàn)了很多經(jīng)典的女性角色,如林黛玉、史湘云、薛寶釵等。作者通過(guò)過(guò)眾多的人物,形態(tài)語(yǔ)言動(dòng)作等描述,向我們描繪了一個(gè)龐大的書(shū)中世界,在這個(gè)世界里我們可以看到繁榮的貴族大家庭由原來(lái)的人丁興旺權(quán)傾一方再到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng),可以從中看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì)的黑暗。

  文中敢愛(ài)敢恨的林黛玉和賈寶玉則是叛逆者的化身,他們對(duì)于愛(ài)情的向往和斗爭(zhēng)則是代表著新鮮勢(shì)力敢于同頑固勢(shì)力作斗爭(zhēng)的'決心。這部小說(shuō)也是作者曹雪芹對(duì)封建制度的抨擊,紅樓夢(mèng)向我們展現(xiàn)的一場(chǎng)美輪美奐的精神盛宴仿佛是一場(chǎng)夢(mèng)境。書(shū)中所描寫(xiě)的賈府各種豪華的布景和賈府中的人所穿所用無(wú)不奢華,我們從中可以看到一個(gè)草木之母的封建大家族,即便是再面臨家破人亡時(shí),也要保持最后的體面,這不正像是封建王朝到了落寞之際,也要死撐著最后一點(diǎn)皇家尊嚴(yán)嗎?

  紅樓夢(mèng)既是一支浪漫舞曲也是一首悲壯之詩(shī),不同的人讀紅樓夢(mèng)都會(huì)有不同的體會(huì),這大概也是著名紅學(xué)的由來(lái)。作者在抨擊封建王朝的腐敗黑暗時(shí),同時(shí)也給予了讀者新的希望,只要敢于斗爭(zhēng),即便是實(shí)力強(qiáng)大的封建實(shí)力,也終有一天會(huì)被打敗。只要有敢于與強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)的決心就終將會(huì)有成功的那天。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇2

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳,曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛(ài),從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí)。

  作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

  《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的`頂峰。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō):曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇3

  一個(gè)女人,一生的眼淚,卻換來(lái)一段殘缺而又不完整的感情;一個(gè)男人,一生的呵護(hù),卻終究敵不過(guò)金玉良緣的流言蜚語(yǔ)。她,林黛玉,那個(gè)傾國(guó)傾城的貌;他,賈寶玉,那個(gè)多愁多病的身。這部文學(xué)作品,堪稱文學(xué)史上的經(jīng)典,也許正是因?yàn)檫@經(jīng)典,將我這個(gè)愛(ài)文學(xué)的女孩子牢牢地鎖住。說(shuō)實(shí)話,我從五年級(jí)就喜歡《紅樓夢(mèng)》,可能那時(shí)候我年紀(jì)小,而這本書(shū)多講的愛(ài)情故事,家里人不大同意我看它,但我覺(jué)得這沒(méi)什么,每個(gè)人都會(huì)有這個(gè)過(guò)程或說(shuō)都會(huì)有愛(ài)情這段經(jīng)歷。當(dāng)傾國(guó)傾城遇上多愁多病之后,擦出了不一樣的火花!

  林黛玉雖然在愛(ài)情中是一個(gè)失敗者,但在言行一語(yǔ)雙關(guān)方面,卻不得不令我佩服。“也虧你倒聽(tīng)他的話。我平日和你說(shuō)的,全當(dāng)耳旁風(fēng);怎么他說(shuō)了你就依,比圣旨還快些!”含蓄又不減妙力的話,被她說(shuō)的如此完美無(wú)瑕,不得不說(shuō),林黛玉對(duì)于文字也是別有一番研究。“已覺(jué)秋窗秋不盡,那堪風(fēng)雨助凄涼!”她的詩(shī)中總帶著一種別致的美感,但也有一絲淡淡的憂傷在里面。《葬花吟》中“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”她的孤寂淋漓盡致的表現(xiàn)了出來(lái);“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”沒(méi)想到,她的命運(yùn)與這首詞是如此的相似。只有寶玉一個(gè)知己,除了他,在這慌繆的現(xiàn)實(shí)生活中,還有誰(shuí)能給這個(gè)潔尚的姑娘幸福呢?這一切,又豈能是她一個(gè)人能夠改變的呢?所以,她終究被這黑暗的世界所吞沒(méi)!可悲!可嘆啊!

  林黛玉在文學(xué)史上算是一個(gè)成功的女性,但不免會(huì)有些弦外之音,有人說(shuō)林黛玉尖酸,刻薄,會(huì)使性子,有心計(jì),不僅如此,我們更要注意的她的出生,她的背景,自從來(lái)到榮國(guó)府,沒(méi)有一個(gè)真心的朋友,唯一的`一個(gè)卻承受不了封建社會(huì)的壓力。我覺(jué)得,林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情不亞于梁山伯與祝英臺(tái)的愛(ài)情,當(dāng)然,每個(gè)都有每個(gè)自己的優(yōu)點(diǎn)。

  當(dāng)我再次翻開(kāi)這本《紅樓夢(mèng)》時(shí),每個(gè)主人公給我?guī)?lái)了不一樣的感悟,但唯一不變的是那個(gè)傾國(guó)傾城的林黛玉和多愁多病的賈寶玉......

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇4


  《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的'群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡”,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛(ài)”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇5

  大家都知道《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一,要讀懂這本書(shū)可不容易。這不我采用老師教的辦法,先看電視劇,再回歸書(shū)本,不懂的再問(wèn)度娘,讀懂《紅樓夢(mèng)》也就不難了。

  要讀通這本書(shū),首先得了解當(dāng)時(shí)的背景,這不,我先對(duì)作者曹雪芹來(lái)個(gè)全面的了解。他的祖上非常輝煌,曾祖父曹璽原來(lái)是皇家的奴隸,后立下功勞,獲得了康熙的喜愛(ài)和信任。當(dāng)時(shí)曹家有錢(qián)有地位,非常顯赫。所以他的童年生活是無(wú)憂無(wú)慮的。到了雍正當(dāng)皇帝時(shí),因兩家關(guān)系的漸漸疏遠(yuǎn)和皇帝嚴(yán)查父親生前虧空國(guó)家銀子的事情,曹家后來(lái)被扯入皇室紛爭(zhēng)繼而被抄家。突遇家庭變故,心靈受到極度打擊。家庭的變故,人生的起落,人情的冷暖。給這篇名著提供了素材。

  《紅樓夢(mèng)》里面的人物很多,關(guān)系復(fù)雜,為了弄清楚人物關(guān)系,我還特意去了姑姑家取經(jīng)。姑姑陪我邊看邊講解,還在紙上涂鴉他們之間的關(guān)系。原諒我的坦白,我還是不大捋得清。大致了解了故事以賈,王,史,薛四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,描寫(xiě)了大觀園里面多姿多彩的世俗人情。淋漓盡致的反應(yīng)了一個(gè)封建大家族的方方面面。

  我想《紅樓夢(mèng)》之所以能夠獲得成就,是因?yàn)樽髡邆魃竦墓蠢粘隽艘粋(gè)個(gè)鮮活的個(gè)性化人物。知禮但又不懂禮的'劉姥姥,慈眉善目的賈母,多情善感的楚楚可憐的林黛玉,不愛(ài)讀書(shū)但是不把仆人當(dāng)奴隸的賈寶玉,穩(wěn)重老練心胸寬廣的薛寶釵,印象最深的是善于算計(jì),欺上瞞下潑辣的王熙鳳……

  《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)到了人間的美與丑,善與惡,懂得了許多道理。我也很佩服曹雪芹,文章的人物刻畫(huà)得栩栩如生。讓我和他們一起歡笑一起悲傷。更讓我喜歡的是書(shū)里面有很多很幽默的有趣味的古文,歇后語(yǔ),積累它們,可為作文增色不少啊!所以,我們要多讀書(shū),讀好書(shū)。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇6

  在紅樓夢(mèng)中,曹雪芹充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等。

  還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

  紅樓夢(mèng)讀后感6

  讀后感是對(duì)一本著作的一個(gè)總結(jié)及心得體會(huì),一篇好的'讀后感能讓讓一個(gè)讀者對(duì)未知的著作在最短的時(shí)間內(nèi)得到最重要的內(nèi)容和一覽著作的好奇心,同時(shí),讀后感也是表達(dá)個(gè)人對(duì)作品的理解能力,感性思維和理性思維融合在一起,悲傷和幸福的文字產(chǎn)生更加激烈的碰撞,讀后感思想和文學(xué)在對(duì)著作進(jìn)行一個(gè)美好的文化傳達(dá)的同時(shí),也表達(dá)著個(gè)人內(nèi)心的呼吁。

  其實(shí)紅樓在帶給我們一種唯美的意向的同時(shí),里面宣揚(yáng)的并不是一種值得贊揚(yáng)的品質(zhì)。我不得不感謝續(xù)者高鄂,盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想,但他至少讓黛玉死了,管她登仙還是辭世,至少她別了寶玉,很好很好。

  不是說(shuō)我天生殘忍喜歡看別人的悲劇,但是,不是有句話說(shuō)嗎?塞翁失馬,焉之非福?對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女來(lái)說(shuō),死,是她的解脫,是她所有悲劇的終結(jié),是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜的沉眠時(shí),看著寶玉仍在凡世尋找出路,不得不說(shuō),她還是幸福的。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇7

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,它講述了賈家等發(fā)生的一些事情。書(shū)中,我很討厭王熙鳳,她太貪財(cái)了,但最后也遭到了報(bào)應(yīng)。

  貪財(cái),不僅僅是貪圖錢(qián)財(cái),即使是一包鹽也不例外。3月17日,全國(guó)來(lái)了一陣“超級(jí)瘋狂搶鹽運(yùn)動(dòng)”。原來(lái)有人造謠,說(shuō)日本的核污染影響了日本與中國(guó)之間的大海,大部分鹽都是從海里產(chǎn)出,中國(guó)要沒(méi)有鹽了。而且吃鹽還能防止核污染。這下全國(guó)人民開(kāi)始瘋狂搶鹽,一旦發(fā)現(xiàn)一包鹽,哪怕價(jià)格再貴也要買(mǎi)到。咱家也受到了稍許影響。聽(tīng)到這個(gè)消息,我們很驚訝,忙翻箱倒柜,終于找出了三包半鹽,可以吃三個(gè)月了。奶奶家也急壞了,趕緊打電話給我們,問(wèn)要不要買(mǎi)10元一包的鹽,由于我們家還不是那么急,而且鹽又是那么貴,我們不買(mǎi)鹽,等“鹽危機(jī)”結(jié)束再買(mǎi)。“叮鈴鈴”,姑姑家也來(lái)噓寒問(wèn)暖,還說(shuō)她買(mǎi)了10大包鹽,問(wèn)我們需不需要,我們謝絕了。晚上,聽(tīng)媽媽回家說(shuō):“超市里的'鹽被搶光了,路上人們除了買(mǎi)鹽就是賣(mài)鹽。”是啊,現(xiàn)在這些人真會(huì)造謠,制造恐慌。聽(tīng)說(shuō)陸渡一家商店竟把鹽從1元一包抬高至20元一包,太狠心,不過(guò)這些人是會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的,店被砸了。爸爸匯報(bào):“中國(guó)還有很多海呢,而且除了海鹽外我們還有礦鹽井鹽,再說(shuō)真的是沒(méi)有鹽了,政府也會(huì)想辦法解決的,不要聽(tīng)風(fēng)就是雨。”“這些居民真的是不聰明”我說(shuō)。現(xiàn)在,鹽危機(jī)終于結(jié)束了。這些鹽商也無(wú)機(jī)可乘,希望他們以后不要乘人之危,貪圖小利。

  現(xiàn)在,有些人為了自己的利益損害了他人的利益,如明明這樣?xùn)|西不值錢(qián)但卻高價(jià)出售,還有為了賺錢(qián)添加對(duì)人體有害的毒素等,我想對(duì)那些人說(shuō):“你們這樣做會(huì)使他人損失很多利益及健康,也會(huì)使自己遭到報(bào)應(yīng)。醒一醒吧,以后清廉些吧!”

  我們不能像王熙鳳一樣貪婪,要清廉,如果人人清廉的話,那世界就會(huì)變得更美好。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇8

  《紅樓夢(mèng)》是一本封建社會(huì)生活的百科全書(shū),它反映了一個(gè)舊社會(huì)大家庭從興旺到衰敗的全過(guò)程,向我們講述了賈寶玉、林黛玉從相識(shí)到相愛(ài)到被人拆散的愛(ài)情故事。

  柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄,乃林黛玉也。《紅樓夢(mèng)》這一本書(shū)中一共寫(xiě)了九百多個(gè)人物,而我最喜歡的,便是林黛玉。

  她是一個(gè)身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母,后又離開(kāi)父親,來(lái)到了賈府。她是一個(gè)多心小心、多愁善感的人。說(shuō)她多心小心,那是因?yàn)樗氲氖聝阂葎e人多,哪怕只是一句話,一個(gè)詞,也要細(xì)細(xì)地咬文嚼字一番。因此,寶玉便說(shuō)她:那是你多心,才染出一身病來(lái)。

  但是,她又是那么傾國(guó)傾城,那么才華橫溢呀!美,美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉,一雙似喜非喜的含情目。才,就拿元妃省親來(lái)說(shuō),她作的詩(shī)與眾不同,當(dāng)寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩(shī)時(shí),她快速地寫(xiě)了一首律詩(shī),幫寶玉解圍。和寶玉相互贈(zèng)帕?xí)r,一口氣寫(xiě)了三首詩(shī)。

  我有時(shí)恨過(guò)曹雪芹:為什么把黛玉的生活寫(xiě)得那么悲涼,又為什么硬把寶、黛的愛(ài)情拆散?現(xiàn)在想想,才知道作者的用意。作者這樣寫(xiě)既符合那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn),也更讓我們看到了古代的人們,特別是女孩子追求自己的`生活和幸福是多么的困難,讓我們更真實(shí)地了解了古代的社會(huì)生活。

  像黛玉這等才女,如果在今天,也許她會(huì)成為一位名揚(yáng)天下的文學(xué)青年,比如會(huì)成為詩(shī)人或作家,也許她還能享受榮譽(yù)所帶來(lái)的富貴、地位。但是,在舊時(shí)封建社會(huì)中,總是重男輕女,封鎖了多少才女的才華!像林黛玉一樣,一生只能呆在那極為渺小的大觀園里,沒(méi)有一點(diǎn)獨(dú)立自主的機(jī)會(huì)。最后,隨著家族的衰落而走向悲劇、走向滅亡,像一朵婀娜多姿的花,無(wú)聲地開(kāi),悄悄地走

  月夜是那樣的寧?kù)o,一輪新月掛在空中,沒(méi)有一點(diǎn)兒喧鬧聲。而此刻的我,卻心潮澎湃,我為舊時(shí)封建社會(huì)的黑暗而憤怒,為舊時(shí)封建大家庭由興到衰而感嘆。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇9

  人們最記得的人,莫過(guò)于林黛玉了。因?yàn)樵诒姸嗳搜劾锼切愿褡顔我坏娜耍藗冎徽J(rèn)為她很愛(ài)哭,心事很重,很刁蠻,很愛(ài)吃醋。但人們錯(cuò)了,殊不知她是最愛(ài)笑,也是最想笑的人。她經(jīng)常和姐妹們開(kāi)玩笑,逗得大家笑得肚疼。可無(wú)奈,在榮國(guó)府中她沒(méi)有一個(gè)真正愛(ài)她的人,都是些外姓親戚,只將她放在眼里嘴上,從不放在心里。好點(diǎn)的嘴上好妹妹的叫著,壞點(diǎn)的.從不接近他。她只能將自己的委屈憋在心里,表現(xiàn)的刁蠻一些以防別人不欺負(fù)她。試問(wèn)如果你在別人家呆著是否得處處小心翼翼,不說(shuō)的太遠(yuǎn),就連在姑姑家不照樣也得小心翼翼嗎?如果你一個(gè)人在沒(méi)有親人的外姓親戚家,看到別人在親人懷里撒嬌,不也得哭泣半天么?而寶玉和黛玉的情緣也真應(yīng)了“一個(gè)閬苑仙芭,一個(gè)美玉無(wú)暇。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自噓呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”即使最后賈母為了寶玉的未來(lái),寧可犧牲黛玉,顯出了黛玉臨死都無(wú)依無(wú)靠。

  那邊不懂人情事故的寶玉在舉新婚禮,人們齊聚一堂,熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個(gè)人寂寞的等待死亡。這段亂世情緣也就此結(jié)束了。斷送了寶玉和黛玉的一生。要說(shuō)黛玉不在乎,又怎會(huì)因?qū)氂穸馈Rf(shuō)寶玉不在乎,又怎會(huì)出家了塵緣小學(xué)讀后感?其實(shí),在好多人眼里,寶玉天真,不懂什么是愛(ài)。黛玉頑固,不承認(rèn)她的愛(ài)。但既是如此。寶玉為何會(huì)在被騙婚后寧死不屈,希望人們能把他和黛玉兩個(gè)快死的人放在一起,可他并不知道黛玉已因他而死。這其中的絲絲縷縷,又怎說(shuō)得清!

  這大觀園就像社會(huì)一樣,有各種人,而巧姐是最后一個(gè)活下來(lái)的人,鳳姐也遭到了報(bào)應(yīng)。大觀園也走向敗落,最后家破人亡,這場(chǎng)夢(mèng)就如同過(guò)眼煙云在悲痛與家破人亡中結(jié)束了。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇10

  或許,人生是如詩(shī)一般的美好;或許,人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許,人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般,演繹著人生的起起落落,悲歡離合,讓人蕩氣回腸。

  對(duì)于人生的理解,《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,一生歷盡滄桑,就因如此,才寫(xiě)出了傳唱千古,震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。它給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事,從而又寫(xiě)出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛(ài)戀,把人生旅途中酸甜苦辣,變幻萬(wàn)千都躍然紙上。

  人生如戲,沒(méi)有人知道自己的未來(lái)會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途,正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說(shuō)過(guò):“上人生的旅途吧,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人前面才有路。”對(duì)啊,雖然有難關(guān),但不怕的人才能挺過(guò)去。

  《紅樓夢(mèng)》中,鐘鳴鼎食的寧榮府,最終也一蹶不振。人生幾何,何必留戀人世繁華,不如努力拼一生,瀟灑走一回。以免來(lái)去匆匆,白白流逝人生時(shí)光!想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。

  讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著,我對(duì)人生的感悟有了更多,正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著,才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的'道路上,想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué),也讓人為之贊嘆,耳熟能樣的四大名著,四書(shū)五經(jīng)…都在人生長(zhǎng)河里,如寶石般栩栩生輝,陪伴著我們一路遠(yuǎn)行,遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。

  人生如戲。曾幾何時(shí),那些古時(shí)的文學(xué)大師們,把滿腔熱血,把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前,名著讓人慢慢感悟,經(jīng)典讓人回望過(guò)去…就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松校M情感受中國(guó)古典文學(xué)。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇11

  精華欲掩料應(yīng)難,影自娟娟魄自寒。

  一片砧敲千里白,半輪雞唱五更戲。

  綠蓑江上秋聞笛,紅袖樓頭夜倚蘭。

  懂得嫦娥應(yīng)借問(wèn),緣何不使永團(tuán)圓。

  這是香菱所作的第三首詩(shī)。在《紅樓夢(mèng)》中,香菱學(xué)詩(shī)算的上是一個(gè)插曲,但是聯(lián)系香菱在《紅樓夢(mèng)》中的悲慘遭遇,作者寫(xiě)"香菱學(xué)詩(shī)"也是頗具匠心的安排。

  在《紅樓夢(mèng)》中,香菱是一個(gè)相當(dāng)重要的人物,在曹雪芹的筆下,香菱的一生頗具悲劇性,作者之所以寫(xiě)她學(xué)詩(shī),也是為了抬高她的身份,增加讀者對(duì)她的好感,并且這樣寫(xiě)也使得當(dāng)香菱被無(wú)情的.命運(yùn)折磨致死時(shí),悲劇性更為強(qiáng)烈。

  回歸到"香菱學(xué)詩(shī)"上,其過(guò)程大致可分三個(gè)步驟。首先是拜林黛玉為師,在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)品王維的詩(shī);其次是一邊讀杜甫的詩(shī),一邊嘗試作詩(shī);其三是經(jīng)歷了兩次失敗,終于成功。香菱所作的三首詩(shī)中,第一首較為幼稚,全詩(shī)只是前人詠月時(shí)所用的詞藻放在一起,其中沒(méi)有任何真情實(shí)感,但她的第二首詩(shī)便有所進(jìn)步,漸漸有了作詩(shī)的感覺(jué),第三首詩(shī)中,香菱用詞典雅含蓄,設(shè)意新奇別致,看似句句都非寫(xiě)月,實(shí)際上卻是句句與月相關(guān),借月抒發(fā)了自己的真情實(shí)感,從其所作的第三首詩(shī)中可以看出香菱自己本人的聰明與優(yōu)雅素質(zhì),另一方面也使得香菱住在大觀園里更為名正言順,這全都是曹雪芹的精心安排。

  另外,在《香菱學(xué)詩(shī)》中,香菱所拜的師傅是林黛玉,這也在一定程度上突出了林黛玉的性格特點(diǎn):雖是生性孤僻,喜散不喜聚,但也熱情大度,并且林黛玉指導(dǎo)香菱時(shí)不厭其煩,循循善誘,而且言簡(jiǎn)意賅,這也是香菱能在短時(shí)間內(nèi)作出如此成功的詩(shī)的一個(gè)重要原因。林黛玉的這種表現(xiàn),同時(shí)也是作者對(duì)她性格刻畫(huà)的另一側(cè)面的反映。

  細(xì)細(xì)品味,曹雪芹借寫(xiě)香菱學(xué)詩(shī),為后文香菱的悲劇性結(jié)局作了一定的鋪墊,為黛玉的性格刻畫(huà)作了一個(gè)很好的側(cè)面描寫(xiě),可謂是"一舉兩得"。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇12

  “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才!玉帶林中掛,金簪雪里埋。”這句話可以形容《紅樓夢(mèng)》中的兩大主角。但我想說(shuō)的是薛寶釵。

  這個(gè)生活在四大家庭里的貴族小姐,被后人評(píng)價(jià)于終身誤,一輩子只為了賈寶玉,而到頭來(lái)卻是一場(chǎng)空。在一個(gè)封建大家庭中的一位封建淑女的典型,這個(gè)典型具有非常深刻的文化內(nèi)涵。她既有大家閨秀卓越的氣質(zhì),又是個(gè)封建禮教社會(huì)的.悲情女才子;她既有社會(huì)淑女的典型范,又是封建禮教的殉葬品,卻始終擺脫不了成長(zhǎng),生活的社會(huì)大環(huán)境——封建社會(huì)。一個(gè)弱女子處在男權(quán)社會(huì)里,為了生活的不得假面示人,可見(jiàn)環(huán)境對(duì)人的影響多么大。薛寶釵形象的復(fù)雜性是值得我們思考體味的。

  一個(gè)封建時(shí)代的少女,在人們的眼中總是作為林黛玉這一人物形象的對(duì)立面存在。王昆侖先生曾說(shuō)過(guò),薛寶釵是一般男子最感到“受用”的賢惠,尋找人間幸福的男子們大概沒(méi)有不在向往著有薛寶釵這一個(gè)妻子理由。“山里高士晶瑩雪,睿藻仙才瞻仰處。”這句話形容薛寶釵這個(gè)封建社會(huì)的衛(wèi)道士。

  “金簪雪里”暗示雪(薛)和“金簪”(寶釵)的結(jié)果,即薛寶釵,它象征著賈寶玉婚姻“金玉良緣”。這里預(yù)告《紅樓夢(mèng)》接下來(lái)要發(fā)生的情節(jié)。她穿著“不見(jiàn)奢華,唯覺(jué)淡雅”她“品格端莊,容貌美麗”;“早言寡欲,人謂裝愚;隨分從時(shí),自云守拙。”這概括了她謹(jǐn)守封建禮教,順應(yīng)環(huán)境的人物形象。

  她多次對(duì)勸說(shuō)賈寶玉做官之道路以至于引起賈寶玉的極大反感,說(shuō)她“好好的一個(gè)清白女子,也學(xué)的沽名釣譽(yù)入了國(guó)賊祿鬼之流。”她多次向林黛玉、史湘云說(shuō):“女子無(wú)才便是德。”她是被封建道德觀念毒害比較深的一個(gè)。

  而我看到薛寶釵,她是一位命運(yùn)悲慘的女子,她被封建禮教的毒害下的可憐女子,她的命運(yùn)多舛。而她的未來(lái)是一片黑暗,但她的堅(jiān)強(qiáng),理性深深的打動(dòng)了我,并且深深的吸引了我,她究竟是一個(gè)什么樣的人。

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇13

  讀罷《紅樓夢(mèng)》,回味良久,不禁去臆測(cè)這是怎樣一個(gè)作者,文字背后的眉宇是否深顰,寫(xiě)故事的人需要一點(diǎn)兒寂寞。故事在現(xiàn)實(shí)中影影綽綽的浮現(xiàn),那些場(chǎng)景,那些人物,那些對(duì)話,憑依的是尋常日子里無(wú)處訴的情懷——

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都言作者癡,誰(shuí)解其中味?滿腔憤懣全都化為紙上文墨,初由“賈不假,白玉為堂金作馬,阿房宮,三百里,住不下金陵一個(gè)史,東海缺少白玉床,龍王請(qǐng)來(lái)金陵王,豐年好大雪,珍珠如土金如雪。”由此開(kāi)端,敘敘而談四大家族賈、史、王、薛的興衰史。

  文章中每一個(gè)人都有不同的性格和特點(diǎn),例如:行事雷厲風(fēng)行的鳳姐;善解人意的薛寶釵:言行嬌憨的史湘云:可憐多情的香菱……這些人這些事是作者曹雪芹所處的那個(gè)時(shí)代的縮影,上面的每一個(gè)人都真真實(shí)實(shí)的活著,他們有血有肉有淚有笑,每個(gè)人都活的不容易,卻又真真切切。

  我不喜歡薛寶釵的`“善解人意”,總認(rèn)為來(lái)的太虛假,泯滅了人性,在封建思想的禁錮下,她也變得麻木,最愛(ài)與之恰恰相反的林黛玉。她是一個(gè)美麗如圓荷之瓊珠,脆弱如飛檐之琉璃的女子。雖然嬌襲一身之病,但她骨子里的血性和剛強(qiáng)是不可言喻的,面對(duì)他人的過(guò)錯(cuò),她會(huì)指出,且用詞犀利。并不似大觀園中其他人那樣遮遮掩掩,惺惺作態(tài)。同時(shí)她又是一個(gè)感性的人。面對(duì)落花,并不隨意踐踏。沒(méi)有“花開(kāi)甚折直需折,莫待花無(wú)空折枝”的意味,而是悲凄葬花,寫(xiě)出凄美的葬花詞。她為人敏感,對(duì)事物處處細(xì)心;會(huì)為寶玉的一言一行而留心,同時(shí)也會(huì)為他的熱情和冷漠所左右心情;會(huì)對(duì)寶釵的一舉一動(dòng)而疑心……

  她為人敏感卻不失熱情,她為人寡言,卻又不失才氣。在故事中她才是獨(dú)特的一奇女子!

  故事總會(huì)走向盡頭,而林黛玉的悲劇結(jié)尾在意料之中,卻也在意料之外。

  讀完文章,暗自嘆此情若能合一契,感此生甘苦如茶!

  紅樓夢(mèng)讀后感 篇14

  今天,我讀完了《紅樓夢(mèng)》,感觸頗深。它是我國(guó)四大名著之一,諷刺了我國(guó)古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終將會(huì)走向滅亡的必然命運(yùn)。

  《紅樓夢(mèng)》里面的任務(wù)各有個(gè)的特點(diǎn) 。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛(ài)而造成每日與女孩兒們玩樂(lè),不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點(diǎn),但也是因?yàn)檫@樣,他的.父親賈政才會(huì)不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,不過(guò)也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最終卻套不過(guò)封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運(yùn)。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說(shuō)她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬Γ司墭O好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話來(lái),她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃不過(guò)早逝的命運(yùn)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機(jī)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢?但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁,離開(kāi)家鄉(xiāng),離開(kāi)父母。賈母可算是仁慈的了,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的小孩子也疼愛(ài),可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí),賈母讓她做上座,她不肯,賈母說(shuō)了句“你是客,本應(yīng)如此。”暗示了她從來(lái)沒(méi)有把黛玉當(dāng)成是自家人,雖然表面上和誰(shuí)都很親切,可是她不過(guò)是假慈悲罷了。

  讀了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū),讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

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