關于王羲之的調查報告范文

　　在中國書法史上，就影響力而言，絕對無人能與王羲之比肩。這位被后世尊為“書圣”的東晉大書法家，幾千年來一直都是帝王將相和文人墨客心慕手追的對象。王羲之的作品歷代都被人珍視，在古代就已經價值連城，其在中國書法史上的崇高地位與歷代帝王的推崇也有很大關系。甚至可以說，王羲之是因為歷代帝王們的推崇，才有了任何書法家都沒能擁有的“正宗”地位。正是“最愛”他的唐太宗以“一字千金”遍搜天下之后又以其作品陪葬，使得后世再無得見“大王”真跡的機會。現世多存為高古摹本。

　　《蘭亭序》是王羲之行書的代表作，被稱為“天下第一行書”，草書也是王羲之擅長的書體之一，他總結了前人的成果，在師法張芝以及東晉以前其他書法家的基礎上，一變漢魏樸質書風，而創妍美流便之草書。其中代表作為《十七帖》，原墨跡早佚，現傳世《十七帖》是刻本。唐張彥遠在《法書要錄》中記載：“《十七帖》長一丈二尺，即貞觀中內本也，一百七行，九百四十三字，是煊赫著名帖也。太宗皇帝購求二王書，大王書有三千紙，率以一丈二尺為卷，取其書跡與言語以類相以綴成卷。”《十七帖》是一件匯帖，為一組書信，據考證是寫給他朋友益州刺史周撫的。書寫時間從永和三年

　　到升平五年（公元347-361年），時間長達十四年之久，是研究王羲之生平和書法發展的重要資料。

　　“筆法古質渾然，有篆籀遺意”前人如是評論《十七帖》，整體看來風格典雅，不激不厲，沒有一般草書狂怪怒張之習，反而透出一種中正平和的氣象。全帖行行分明，字與字之間偶有牽帶，但以斷為主，形斷神續，行氣貫通；字形大小、疏密錯落有致。被眾多書法家奉為“書中龍象”。

　　宋代黃伯思評價說：“此帖逸少書中龍也”；朱熹說“玩其筆意，從容衍裕，而氣象超然，不與法縛，不求法脫。所謂一一從自己胸襟中流出者。”此帖草書行筆自然灑脫，筆畫中還保留著隸意的風貌，筆筆到家，字與字以氣相貫，絕少筆畫連屬。這是章草的特點。而此帖更具有楷書結構精嚴，點劃分明的形態特色。王羲之兼師張芝草法，鐘繇隸字，然后順應楷書發展的大勢，創造出融會草、隸、楷為一體的今草，此帖即可窺一斑。

　　王羲之曾說：“爭先非吾事，靜照在忘求。”晉人的文學藝術都浸潤著這新鮮活潑的“靜照在忘求”和“適我無非新”的哲學精神。而這種精神也是恰恰是我們所需要的。

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